2018年上海高考语文试卷及答案
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2018
年上海秋季高考语文卷
一
积累应用（
10
分）
1.
< br>填空（
5
分）
（
1
）子曰：
“君子固穷，<
/p>
。
”
（
《论语·卫灵公》
）
（
1
分）
（
2
）寻寻觅觅，冷冷清清，
。
（李清照《
》
）
（
2
分）
（
3
）
《梦游天姥吟留别》中“
，
”两
句描写梦中的声音，震动林泉，使
人心惊胆战。
（
2
分）
2.
按要求选择（
5
分）
（
1
）下列选项中，各句使用不恰当的一项
是（
）
。
（
2
分）
A
、老吴七十学画，今天开画展，朋友发来短信：
“莫道桑榆
晚，为霞尚满天。
”
B
、沈教授为人真挚，安然奉教数十年，深受学生爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊。
< br>”
C
、王老师备课总是深入而
又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。
D
、小赵的论文缺乏独到的见解，他的导师给他写评语说：
“言之无文
，行之不远。
”
（
< br>2
）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（
）
（
3
分）
艺术家可以活在艺术史中，
，
，
，
，艺术可
以保持对
于时代的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。
①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系
②他们生活在社会历史之中
③但更为普遍真实的是
④而是说一种抵抗方式
A
、③①④②
B
、③②①④
C
、②①④③
D
、②③①④
二、阅读
70
分
（一）
阅读下文，完成第
3
—
7
题。
（
16
分）
喜怒哀乐的经济逻辑
熊秉元
①十八世起的哲学家休谟说：
“理智乃情感之奴。
”也是说，人是情感、情绪的动物。
②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智
不是居于支配和奴役的地位，人
的境况
，还真是可悲可悯。
．．
③然而，法国人类学家列堆·斯特劳
斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，
背后其实都是有逻辑的。
这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。
< br>④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新
的眼光得到新的、不同的解读呢？
⑤我们先
从简单的例子说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控
制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有
多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非
情感的动
物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量
：对师长、上司、主考官
等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做
。
⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，
对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上
朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，
其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还
1
是
家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人，因此，无需掰指头
加减计算就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。< /p>
⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感
；做了对不起父母的事，负罪感往往
很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生
产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会
的考验，一起度过天灾人祸。父母子
女之间关系紧密，才能同舟共济。使关系紧密，最好在观念上发展出
支持伦常结构的对应
条件，
“父慈子孝”就是其中很重要的一条。
⑧这两种情况不是有点矛盾？其实稍稍琢磨就可以体会，这种表面上的矛盾，正是人在处理情感时的
精致细微处，朋友是一时的，父母是永久的。因此在小利小害上，可以以朋友为重，牺牲父母
家人；在长
远的考虑上，当然还是要呵护父母家人的权益。
<
/p>
⑨由此可見，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动
物，而是
成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！
⑩喜怒哀乐这些情感，值得仔细琢磨，追根究底，这些情感都是作
为万物之灵的人在漫长的演化过程
中形成的结晶。
⑾在粗浅的层面上，生物有基本的生理需求，一旦需求得到满足，生物体自然发出讯号。胃里塞满食
物之后，会有“饱”的感党；身上有衣物之后，会有“暖”的反应。喜怒哀乐等情感，也
是生物体面对或
经历情境时的一种生理反应。在河里捕着了鱼，会觉得欣喜；到嘴的肥肉
丢了，会觉得愤怒…如此等等，
都是生理上自然而然的反应。
⑿更重要的是，这些生理上的反应，除了宣泄之外，还有非常积极的作用。每个人的一生
，都可以看
成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对未来产生影响。喜怒哀乐既是
对已然之事的反应，对未来
也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新的成
本投入。譬如，学习达成目标，得到嘉勉，
有了“喜悦”的情绪；这种生理和心理上的状
态，会诱发后续的行为，从而带来更多的类似情感。再如讨
价还价，相持许久不能成功，
再耗费心智也是徒增烦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停
规则，指示生
物体放弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的
福社。
⒀原始社会里的仪式举措，有其背后的逻辑；同样，
人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感，也有隐藏其
下的逻辑。这个世界是有意义的。
（有删改）
3.
第②段的“境况”在文中具体指
的状况。
（
2
分）
4.
下列选项推理的过程与第⑤
段画线部分相同的一项是（
）
（
3
分）
A.
他只要是选手，就会进入赛场，现在他是选手，所以他会进入赛场。
B.
他只要是选手，就会进入赛场，现在他没有进入
赛场，所以他不是选手。
C.
他只有
在生病的时候才会缺席，现在他没有缺席，所以他没生病。
D
.
他只有在生病的时候才会缺席，现在他缺席了，所以他生病了。
5.
能依据文意做出的一项推断是（
）
（
3
分）<
/p>
A
、情感的运用与原始部落的仪式举措
有相同的行为逻辑。
B
、人类的理智
能够对人类自身的某些生理反应加以节制。
C
、朋友和家人有冲突时，在家人面前替朋友说话成本高、效益低。
D
、生产消费、储蓄保险的社会化会导致现代社会家庭关系的疏离。
6.
用本文的“成本效益”的观念，对第⑿
段“学习达成目标”这一事例加以分析。
（
4
< br>分）
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_____________________
2
7.
概括本文的论证思路。
（
4
< br>分）
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（二）
阅读下文，完成第
8
—
11
题。
（
15
分）
错位之思
凸凹
①记忆里，
母亲有一双美丽的手，
纤长、
白皙，
但却不善女红。
纳鞋底时，
常把针尖扎到自己的手上，
布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳，因为有三个顽皮小儿等鞋穿，她要怜惜他们的脚。待
手艺渐渐
娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便是抚在平展的几案上
，也放不平。
②她自己都笑，自嘲说：“这是人手吗？”
< br>③然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美得让人
不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。
④母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖。但这个柔
美浪漫的身姿，
却要负重——上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿
背撇了，到了现在，即便是走在
平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。
⑤她自己打趣道：
“怜惜步子，
就怜惜不了肚子，
身子重了，
日子才过得轻松，
老天对人是公平的。
”
⑥现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，好像回到了年轻的时光。她到建筑工地捡砖头<
/p>
瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡包装盒和啤酒瓶子，且常跟收破烂的小贩计较斤两，眼
睛发亮，乐在
其中。
⑦儿女们碍于虚
荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵便了，应该养在家里，却满世界捡，外人见了，会
对我
们产生质疑。母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不同，年轻时是为了过日子，不
得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜，不动反而不自在。
⑧从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行
止，都是被迫的
动作，人不能左右，生活的状态就常出现错位。随着阅历的增长，心灵的
深处便多了生命的沧桑之感，即
面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再抱怨，而
是以豁然的心境泰然处之，如此，人就自在了，
从被动的顺应，到主动的顺生，最后进入
乐生之地，俗生活也有了佛门禅意。母亲在捡荒中的乐此不疲，
或许就有了个中意味。<
/p>
⑨虽然她对此浑然不知，但我知。
<
/p>
⑩儿时的我，即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强。母亲到山顶的堰田去点种，我也执意
地跟去：
“有我在，您会省不少力气。”
⑾堰田很窄，正容我与母亲并排点种。起初还与母亲保持相同的节奏，愈到后来愈跟不上母亲的步调
了，便被母亲远远地甩在身后。母亲回过头来，看着她气喘吁吁的儿子，怜爱地微笑着。但在我眼
里，她
的笑疑似嘲弄，我便愤怒地追赶。到中午，我感到极端的疲乏，筋骨似被抽去。母
亲将干粮摊在地头，我
却无一点胃口。这时我看到一只蚂蚁爬进地隙里，呵呵地笑；看到
一只小虫在树梢上蠕动，也呵呵地笑。
神经有一种莫名的兴奋。
⑿“你是累脱了神经了啦。”她说。
⒀待我把下巴笑酸了，眼皮重的再也睁不开了，我极想睡上一觉。
⒁“你就在干草上仰一会儿吧，但千万别睡着了，四月的风还硬哩。”母亲说。
3
⒂母亲独自点种去了，我依旧在干草上仰着。不让睡，我就
仰面望天空。山顶上的天空没有山树的遮
蔽，就显得特别空阔。空阔之上，也无一丝云，
就蓝得无边无际。一只苍鹰在上边翱翔，虽然不断振翅，
却看不出在飞，好像一直就停在
那里。
⒃再回看母亲——不老的山谷，一片空茫；荷镐而立的
一介农妇，相映之下，渺小如蚁，几近虚无。
⒄现在的我，不
仅身形伟岸，气壮如牛，而且还得到了许多额外的声名，在外人看来，是有力量、有
分量
的人了，是可以傲然挺立，纵横左右。但那空阔的天空、苍茫的大地上的生命暗示却从未离我远去。
苍鹰之小、人力之微，是无声的天启，让人懂得敬畏，懂得了内敛。
（有删改）
8.
第②段和第⑤段是如何塑造母亲的形象的？请加以分析。
（
3
分）
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9.
< br>第⑦⑧两段的语言呈现出不同的特点，请结合内容加以赏析。
（
< br>4
分）
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10.
全文围绕“错位”进行构思，新颖独特，请结合内容加以赏析。
（
4
分）
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11
.
评析本文所表达的思想的意义。
（
4
分）
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（三）阅读下面的诗歌，完成第
12-14
题。
（
8
分）
从军行
唐·崔国辅
塞北胡霜下，营州索兵救。
夜里偷道行，将军马亦瘦。
刀光照塞月，阵色明如昼。
传闻贼满山，已共前锋斗。
12.<
/p>
下列关于本诗的说法不正确的一项是（
< br>）
。
（
2
分）
A.
从对仗的情况看，本诗不
是一首律诗。
B.
从诗歌的内容看，
本诗是一首边塞诗。
C.
“将军马亦
瘦”句写粮草耗尽而战马变瘦。
D.
“刀光照塞月”句写刀光与月光交相辉映。
13.
以下评价适用于本诗的一项是（
）
。
（
2
分）
A.
慷慨激昂
B.
清新流畅
C.
深沉含蓄
D.
刚劲凝练
14.
扣住“传闻”二字，赏析“传闻贼满山，已共前锋斗”两句。
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4