天人合一的修持法
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鉴于很多朋友询问如何修炼才能达到天人合一的境界，
经师父准予，
特将具体修行方法公之
于众，望有缘之士闲暇之余，作为修心养性之
参考。诸位可以依此修炼与有缘的佛、菩萨、
神仙合一，
比如云
南有位易友与九天玄女娘娘渊源深厚，
那就可以修炼与九天玄女娘娘合一
法门，不拘对象。
天人合一修持法：
太上曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。天人合一，就是与自然合一，自然即
天道，
合于天道，
就是天人合一了。
天道无私，
天道无欲，
天道无为，
天道清静，
天道自然。
从理论
上讲，实现天人合一，很容易做到，只要清静无为，具有无尚的胸怀，顺应自然
就能达到
与天道合一。那么，天人合一，会有哪些妙用呢？
一、实
现与天道合一，就是合与大道，进入无极的境界，身心会得到充分调整，精神会
得到无限
升华。大道成，通仙界。感应虚物质的存在，并且以心能之力调动宇宙能量，调动
阴性物
质，造福人类，造福众生。
二、实现天人合一，就是开悟，随之出现很多功能：
1
、高级预测功能（这里主要讲预测、调理等，主要是针对易经预测
者和灵力预测者）
，
与天道合一，会迅速出现灵力，心像如画。
《太上感应篇》主要是讲感应的：有感必有应，
境随心转，
随感随应。
预测时，
会自动打破以前所固有
的预测模式，
会给你的预测插上一双
通灵的翅膀，达到善易不占
，一花一草，信手拈来，皆能感而遂通，依着自然灵力的感应进
行预测，
感觉要说的话由心而发，
是自然力的加持，
是宇宙语的
同声传译，
我的语言和宇宙
语言共鸣、共振或重叠。其实，预测
界的朋友们多不给自己预测，就是预测时夹杂感情，主
意识与自然力相违背，
当我们无意识中讲出来的话，
就是自然语，
就是自
然力所创造的过去、
现在和未来的显像。请大家记住，预测没有绝对的公式，预测者不是
计算器，而是感应器。
（以后我们将具体谈预测秘法，如：心像法、物象法、理像法、点
化法、感应法等）
人是万物之灵，自然之灵，只要我
们溶入自然，顺应自然，就能快速、准确、全面预测
世界的万事万物。
< br>
2
、调理、化解功能
很多易友都为自己或他人的命运，
通过命理或风水进行调理过，
但是，
结果都不是很理
想，为什么呢
?
不是我们运用的方法不得当，也不是我们的技术不高明，而是我们的
功力不
够，没有达到与神一体，天人合一的境界。因此，我们放的石头就是石头，画的符
就是一张
纸，没通过开光，没能实现施术人、被施术人、自然大道的和谐统一和沟通。换
句话说，就
是没能调动宇宙的能量，
宇宙的能量，
就是自然力，
所谓的造命术、
移星换斗术都是通过自
然力来完成的。
3
、特医诊病、治病功能
特医诊病、治病，古今都有很多高人，也有很多实例，他们诊病于千里之外，治病于挥
手之间，随便画横、画树，一杯水，一棵草都能治病，真是神奇。
实现与天道合一，就能神奇的发挥此功能，实际上，只要诊治病时，感应到天人、太上
老君与我同体同源，调动自然之力，吸收宇宙之能量，就能让我们大放光彩。意到神到。
4
、除此之外，还有很多特异功能，
依个人根器不同，缘分不同会出现不同的功能，望
有缘的朋友自己感悟，顺其自然，切莫
强求，这里不加以引导。
三、实现天人合一，可以改变命运，提高人的生命量级
1
、是养生必修课
达到顺应自然清静无为的境界能不长寿吗！
从古至今，
养生延年的最简单方法，
就是与
自然的统一和谐，人
不能违背自然之理啊！远古以前，人皆能百岁以上，是因为那个时侯，
人的思想简单，<
/p>
生活方式简单，
随着自然节奏生活，
日出
而作，
日落而息，
春发冬藏，
所以，<
/p>
人皆长寿。
2
、可以提高人的生命量级
什么是生命量级呢？简单说，
就是人自身蕴藏能量的多少。
这种自身能量是与生俱来的，
代表着后天福报的多少。
< br>为什么有的人能力不大，
却能当大官，
发大财，
而有的人能力很强，
当官了，发财了，紧跟着就出事了，聪明的易友，我
们可以想想，论技术本来不比别人差多
少，
甚至预测准确率超过
别人，
可就是顾客不多，
不发财，
原因
何在？这就是生命量级的问
题，
你的生命能量不如人家啊！
为什么一国之君，
能指挥千军万马？呼聚吓散，
是因为他具
有极高的生命能量，
为什么有的领导讲话时，<
/p>
下面总是窃窃私语，
交头接耳？是因为他的生
命能量不足。所以，要想官坐得稳，财发得久，改变命运，就必须提高您的生命能量，生命
< br>能量高于别人，是治人的法宝。要提高生命能量，溶于大道，天人合一，是最简洁的方法。
四、实现天人合一，可以激发潜能，感应外空间物质
实现天人合一，
能开发出人的许多潜能，
如
：
发明力，
创造力，
可听到多维空间的
声音，
看到多外空间的物体。望五行之气、听五行之音。知人之前生来世，宿愿因果。<
/p>
天人合一具体修炼法
一、学习天人、太上清静、自然、无为的经文
1
、读诵《太上感应篇》
《太上
感应篇》是讲善恶果报，虽为道家经典，却极为佛家尊崇，
《太上感应篇》从人的
自性谈起，
太上为清极之处，
只有发自内心的
善念，
才能达到至极之处，
祸福是由心造出来
< br>的。六祖曰：一切福田，不离方寸。内存善恶之心，必感善恶之报。就是说，宇宙的变化，
是随着人的心念而变的，境由心造，心有所动物必应之。
2
、读诵《道德经》
长时间读诵，
除了有利于理解经文而外，
还
会得到外空间能量的加持力，
太上的灵力自
不必说，多少年来，
不知有多少名人志士虔诚读诵、讲解注释，所以，经文背后暗藏灵性，
是众多灵力的汇聚
之源，拥有不可思议的能量。
3
、读诵《太上老君说常清静经》
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其
名，
强名曰道：
夫道者，
有清有浊，
有动有静。
天清地浊，
天动地静。
男清女浊，
男动女静。
降本
流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，
而
心扰之；
人心好静，
而欲牵之。
常能遣
其欲，
而心自静，
澄其心而神自清。
自
然六欲不生，
三毒消灭。
所以不能者，
为心未澄，
欲未遣也。
能遣之者，
内观
其心，
心无其心；
外观其形，
形无其形
；远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空；所空既无，
无无亦
无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，
真常
得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，
实
无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士不争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之
者，不名道德。众生所以
不得真道者，
为有妄心，
既有妄心，
即惊其神；
既惊其神，
< br>既著万物；
既著万物，
即生贪求，
即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不
传下士。吾昔受之于东华
帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王
母皆口口相传，不记文字。
吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫
列仙；下士得之，在世长年。
游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经
，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼
形。形神俱妙，与道合真。