幼学琼林(增补注释本)

余年寄山水
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2021年02月10日 22:36
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2021年2月10日发(作者:差不多歌词)


卷一




天文




混沌初开,乾坤始奠。


(1)


气之轻 清上浮者为天


,


气之重浊下凝者为地。


(2)


日用五星,谓之


七政;天地与人,谓之三才。


(3)


日为众阳之宗,月乃太阴之象。


(4)


虹名螮蝀,乃天地之


淫气;月里蟾蜍,是月魄之精光。


(5)


风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞,


(6)


旋风名为角,


闪电号曰雷鞭。


(7)


青女乃霜之神,素娥即月之号。


(8)


雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之


女曰阿香。


(9)


云师系是丰隆,雪神乃是滕六。


(10)


歘火 、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,


悉是风神。



(11)


列缺乃电之神,望舒是月之御。


(12)

甘霖、甘澍,俱指时雨;玄穹、彼苍,


悉称上天。


(13)


雪花飞六出,先兆丰年;日上巳三竿,乃云时晏。


(14) < /p>


蜀犬吠日,比人所


见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。

< p>
(15)


望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。


(16)


参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。


(17)


后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅


说死,


其 精神托于箕尾。


(18)


披星戴月,


谓早夜之奔驰;


沐雨栉风,


谓风尘之劳苦。

(19)


事


非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春 有脚。


(20)


馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托


人转移,曰全赖回天之力。


(21)


感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰二天。


(22)


势易尽


者若冰山,事相悬者如天壤。


(23)


晨星谓贤人寥落,雷同谓言语相符。


(24)


心多过虑,何


异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。


(25)


如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,


是谓赵衰 。


(26)


齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。


(27)


父仇不共戴天,子道须


当爱日。


(28) < /p>


盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。


(29)


夏


时大禹在位,上天雨金;


《春秋》


《孝经》既成,赤虹化玉。


(30)


箕好风,毕好雨,比庶人


愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。


(31)


雨肠时若,系是休征;天地交泰,斯

称盛世。


(32)



【注释】





(1)


混沌:指天地未形成之前的元气状态。乾坤:指天地。< /p>



(2)


气:指元气。凝:结也。




(3)


五星:指金、木、水、火、土 五星,五星加上日月合为七政。三才:三种有能力的事物。


古人认为天能载物,地能覆物 ,而人是万物之灵,故称天地人为三才。



< br>(4)


宗:宗主,主宰。象:仪象。这句意思是说太阳是一切阳物的主宰,月亮是 一切阴物的


形象。




(5)


螮蝀:虹的别名。月里蟾蜍;传说后羿请不死之药于西王母,其妻嫦娥窃 而食之,奔月


宫,遂化为蟾蜍。



< /p>


(6)


石燕:传说零陵山有一种石头燕子,遇到风雨时成群飞起, 雨止而复变为石头。商羊:


鸟名,传说只有一足。




(7)


旋风:屈曲上行之风,别名为 羊角。


《庄子》


:"有鸟名鹏,翼若垂天之云搏扶摇羊角而


上者九万里。"雷鞭:闪电的别名。


《淮南子》""雷以电为鞭,电 光照处,谓之列缺。"




(8)


素娥:即嫦娥。




(9)


律令、阿香:鬼的名字。律令 是雷部里跑得最快的鬼。


《搜神记》


:"律令,周穆王时人,< /p>


善走,死为雷部之鬼。"阿香是雷部推车的鬼。




(10)


丰隆:主管云的法师。滕云 :主管雪的神。




(11)


歘火:鬼的名字,都是雷部掌管火之鬼。歘:雷火之作,因风而起,故雷部之鬼称为歘

< p>
火。飞廉、箕伯:都是风神。传说飞廉是神禽,能致风,鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹纹。


《文苑》载:"风伯名方道彰,一曰即箕星也。"




(12)


列缺:闪电之神。


《淮南子》


:"雷以电为鞭,电光照处,谓之列缺。"望舒:是为月亮< /p>


驾车的神。


《淮南子》


:"月御曰望舒。 "




(13)


时雨:


应时之雨。


《尔雅》


:


"久旱而雨曰甘霖,


久雨不止曰悉霖,


时雨澍 生万物曰甘澍。


"


玄穹、彼苍:都是指天。玄,黑色;苍,青色 。




(14)


六出:空中水气受强寒结成六角形晶体而下坠,故说雪花飞六出。时晏:时候不早。




(15)


蜀犬吠日:蜀地高山雾大, 见日时少,每至日出,则群犬疑而吠之。吴牛喘月:吴地的


水牛极畏热,见到月亮疑是太 阳,所以气急而喘。




(16)


云霓:云是云彩,霓是彩虹。云兴而雨至,霓见而雨止,所以久旱不雨的时候,人们渴


望见到云彩,


但担心霓出现。


雨露:


古人认为夜气之露是上天降下的祥瑞,


故云受恩深为如

< br>雨露之恩。




(17)


参商:星空中的两个星座,由于在天体中的位置不一样,当一个出现时,另一个就落下


去,


总不能同时看到。


传说它们是古代高辛氏的 两个儿子,


因二人争斗不巳,


被安排在两个

不能相见的位置上。


牛女两宿:


指天空的牵牛星和织女星,


传说他们是夫妻,


每年七月初七


晚上, 有喜鹊在银河上搭桥让他们相会。




(18)


傅说:商朝的大臣。箕尾:两个星宿名。传说傅说死后精神寄托在箕尾两个星宿 之间。




(19)

< br>沐雨:雨水淋洗头。栉风:风梳其髻。



风尘:路途。



(20)


阳春有脚:唐代宋景爱护百姓,人们称赞他是有脚阳春,形容他走至哪里, 就反春天带


到哪里。




(21)


献暴:古代有个农民冬天晒太阳觉得十分舒服,他认为这是个新发现 ,就去献给国君请


赏。比喻礼物虽不好,但态度很诚恳。




(22)


二天:比喻头上有两个天作 主。




(23)

冰山:太阳出来,冰山就会化,比喻势力巳到了微末。天壤:壤,地。事情相悬绝,如


天与地相隔之远。




(24)


雷同:人言而附合之曰雷同,如雷发声,物无不同时应者。




(25)


夸父追日:传说夸父想追赶 太阳,追到半途渴死了。




(26)


赵盾、赵衰:晋国大夫赵盾,是赵衰的儿子。有人评价他们的父子说:赵衰像冬天的太< /p>


阳那样可爱,赵盾像夏天的太阳那样可怕。




(27)


齐妇含冤:齐地孝妇窦氏被 诬谋杀婆婆,太守处死了她,东海因此三年大旱不雨,后来


新太守发现冤情,为她平反, 大雨也跟着下起来。邹衍:战国时人,燕惠王因听信谗言把邹


衍抓进监狱,邹衍受冤枉而 仰天大器,时值六月,忽然下起了大雪。



< br>(28)


爱日:意为子女侍奉父母的时光有限,做子女的应该珍惜时光。




(29)


景星:一 名德星,君王政教无私,景星就会出现。庆云:五色彩云。




(30)


雨金:


《史记》记载,大禹治 水成功后,当时天雨金三日,又雨稻三日三夜。赤虹化玉:


孔子完成《孝经》后,赤虹从 天而降化为黄玉,长三尺,上有刻文,孔子跪而受之。




(31)


箕、毕:天上的两座星宿。古人认为它们一个与风对应,一 个与雨对应,正象征人们的


愿望各不相同。




(32)


雨肠时若:下雨和出太阳都 顺应时令。肠:日出。若:顺从。休征:美好的征兆。




卷一



地舆




黄帝画野,


始分都邑;


夏禹治水,


初奠山川。


(1)


宇宙之江山不改,


古今之称谓各殊。



(2)


北


京原属幽燕,金台是其异号 ;南京原为建业,金陵又是别名。浙江是武林之区,原为越国;


江西是豫章之地,


又曰吴皋。


福建省属闽中,


湖广地名三楚。< /p>


(3)


东鲁西,


即山东山西之分;


东粤西粤,乃广东广西之域。河南在华夏之中,故曰中州;陕西即长安之地,原为秦之境。< /p>


四川为西蜀,


云南为古滇。


贵州省近蛮方 ,


自古名为黔地。


东岳泰山,


西岳华山 ,


南岳衡山,


北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳;饶州之鄱 阳,岳州之青草,润州之丹阳,鄂州之洞


庭,苏州之太湖,此为天下之五湖。

< p>
(4)


金城汤池,谓城池之巩固;砺山带河,乃封建之誓


盟。


(5)


帝都曰京师,故乡曰梓里。


(6)


蓬莱弱水,惟飞仙可渡;方壶员峤,乃仙子所居。


(7)


沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升平。


(8)


水神曰冯夷,又曰阳侯;火


神曰祝融,又曰回禄。


(9)


海神曰海若,海眼曰尾闾。


(10)


望人包容,曰海涵;谢人恩泽,


曰河润。


( 11)


无系累者,曰江湖散人;负豪气者,曰湖海之士。


(12) < /p>


问舍求田,原无大志;


掀天揭地,方是奇士。

(13)


凭空起事,谓之平地风波;独立不移,谓之中流砥柱。


(14)


黑


子弹丸,漫言至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之区。


(15)


独立难持,曰一木焉能支大厦;


英雄 自恃,曰丸泥亦可封函关。事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰


为 山九仞,功亏一篑。


(16)


以蠡测海,喻人之见小;精卫衔石,比人之徒劳。


(17) < /p>


跋涉谓


行路艰难,康庄谓道路平坦。


(1 8)


硗地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。


(19)


得物无所用,


曰如获石田;为学巳大成,曰诞登道岸。

< br>(20)


淄渑之滋味可辨,泾渭之清浊当分。


(21)


泌水


乐饥,隐居不仕;东山高卧,谢职求安。

< br>


(22)


圣人出则黄河清,太守廉则越石见。


(23)


美


俗曰仁里,恶俗曰互乡。


(24)


里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨翟回车。


(25)


击壤而歌,


尧帝黎民之自得;让畔而耕,文王百姓之相推。



(26)


费长房有缩地之方,秦始皇有鞭石之< /p>


法。


(27)


尧有九年之水患,汤有七 年之旱灾。商鞅不仁而阡陌开,夏桀无道而伊洛竭。


(28)


道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。


(29)



【注释】




(1)


黄帝画野:黄帝是中华民族的始祖,相传他最早将中国划 分为若干区域。




(2)

< p>
宇宙:上下四方为宇,古代今来为宙。意思是说宇宙之江山虽然不改移,但古今之称谓


各不相同。




(3)


三楚:即东楚、西楚、南楚,湖广地区别号三楚。




(4)


五湖:这里所说的五湖,鄱阳 湖、洞庭湖、太湖、仍存在。青草湖巳与洞庭湖连在一起。


丹阳湖逐渐淤塞。

< p>



(5)


金城汤池:城 坚如金,池热如开水。砺山带河:汉高祖刘邦封功臣,盟誓说:"黄河如


带,泰山如砺, 国以永宁,爱及苗裔。"砺:磨刀石;带:衣带。




(6)


梓里:古人在房前屋后种植桑树或梓树,后来就用桑梓或梓里代指 家乡。




(7)

蓬莱、方壶、圆峤:传说东海中的仙山。




(8)


河清海晏:黄河变清,大海平静,比喻天下太平。河:古代特指黄河; 晏:安宁。




(9)


冯夷:传说是轩辕之子,死后为水神。又天帝署其为河伯,故称阳侯。祝融:伏羲时有

< br>祝融氏,以火为纪,名赤帝。




(10)


海眼:


《十洲记》记载海中叫尾闾的地方,有一块石 头方圆四万里,海水全部从下面流


走。




(11)


河润:黄河水可以滋润周围 广大的地区,所以受人恩泽称为河润。



(12)


江湖散人:


唐代陆龟蒙常乘小船,


载着书、


茶灶、


笔、


床、


钓具,


往来烟波之上,


号曰"


江湖散人"。湖海之士:汉代陈登,狂傲有豪气,被许汜称为"湖海之士。"




(13)


问舍求田:问安居之宅,求 腴美之田,故胸无大志。




(14)


砥柱:黄河三门峡中的一座石山,立在黄河激流之中。以此比喻坚定不移,挽救危局的< /p>


人。




(15 )


黑子:黑痣。弹丸:弹弓用的泥丸。




(16)


东隅:东方,太阳升起的地 方。桑榆:太阳落山后余光照在树上,因此用桑树和榆树表


示日落的地方。为山九仞,功 亏一篑:造一座九仞高的山,因为差一筐土而没有完成。仞,


古代七尺为一仞,九仞形容 其高。篑,盛土的筐。




(17)< /p>


蠡:贝壳。


《东方朔传》有"以管窥天,以蠡测海"。精卫填海:


《山海经》记载,传说


炎帝的女儿,在东海游泳溺死,化为精卫 鸟,经常衔西山的木石,想填平东海。



(18)


跋涉:登山为跋,过河为涉。康庄:


《尔雅》云: "五达谓之康,六达谓之庄"。




( 19)


跷:长不出庄稼的贫瘠土地。膏腴:膏是油脂,腴是肥肉。比喻田地肥沃。




(20)


岸:指学业、真理的彼岸。




(21)


淄渑:指淄水、渑水,都流 经山东。传说齐国易牙善烹调,能够分辨出淄水和渑水的滋


味。泾渭:指泾水、谓水,都 流经陕西。泾水清澈,渭水混浊,合流三百余里,水之清浊不


杂。




(22)


泌水:涌出的泉水。< /p>


《诗经》有"泌之洋洋,可以乐饥",后来就用泌水乐饥比喻隐居。


东山高卧:


东晋谢安年轻时很有名,


朝廷征召不至,


在会稽之东山筑屋居住,


人称他高卧东


山。




(23)


黄河 清:古代传说黄河五百年变清一次,是因为有圣人出现。越石见:传说福州城东有


越王石 ,


平常隐没在云雾中,


太守中贪婪的都不能见到安,

< p>
只有五代时晋安太守虞愿公正廉


明,越王石才出现。




(24)


仁里:有仁厚风俗的乡 里。互乡:交相为恶之乡。




(25 )


曾子:曾参,古代孝子。曾参到了胜母里,认为里名不孝,就没有进去。墨翟:古代哲


学家,他来到朝歌城,认为名字不好,就驾车返回。




(26)


让畔而耕:传说文王治理的 地区,风俗仁义,耕田的人互相推让田界。畔:田界。




(27)


缩地之方:


《神仙传》中说,费房 长向壶公学习道术,壶公问他想学什么,费房长说,


要把全世界都看遍,


壶公就给了他一根缩地鞭,


想到哪里,


就可用缩地鞭缩 到眼前。


鞭石之


法:


《三齐略》中说, 秦始皇欲渡东海观日出,有神人鞭石作桥,石头行动不迅速,神人用


鞭子抽得石头流血。




(28)


阡陌开:商鞅废井田,开阡陌,秦国因此强大起来。阡陌,田地之间的道理和地界。伊


洛 竭:指伊水、洛水。传说夏朝最后一个君主夏桀无道,上天让伊水和洛水干枯来警告他。




(29)


海不扬波:周成王时,交趾 国的使者称赞周国说:"天无烈风淫雨,海不扬波三年矣。


意者中国其有圣人乎。"



卷一



岁时




爆竹一声除旧,桃符万户更新。


(1)


履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。


(2)


元日献君


以椒花颂,


为祝遐龄;

元日饮人以屠苏酒,


可除疫疠。


(3)


新岁曰王春,


去年曰客岁。


(4) < /p>


火


树银花合,谓元霄灯火之辉煌;星桥铁锁开,谓元夕金吾之不禁 。


(5)


二月朔为中和节,三


月三为 上巳辰。


(6)


冬至百六是清明,立春五戊为春社。


(7)

< br>寒食节是清明前一日,初伏日


是夏至第三庚。


(8)


四月乃是麦秋,端午却为蒲节。


(9)


六月六日,节名天贶;五月五日,


序号天中。


(10)


端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。


(11)


五戊鸡豚宴社,


处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿气巧之 针。


(12)


中秋月朗,明皇帝游于月殿;九


日风高,孟嘉帽落于龙山。


(13)


秦人岁终察神曰 腊,故至今以十二月为腊;始皇当年御讳


曰政,故至今读正月为征。

(14)


东方之神曰太皋,乘震而司春,甲乙属木,木则旺于春,


其色青,故春帝曰青帝;南方之神曰祝融,居离而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,


故夏帝曰赤帝;西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰

< p>
白帝;北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,故冬帝曰黑帝;中


央戊己属土,其色黄,故中央帝曰黄帝。


(15)


夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是


以日晷初长。



(16)


冬至到而葭灰飞,


立秋至而 梧叶落。


(17)


上弦谓月圆其半,


系初八、


和;


下弦谓月缺其半,系二十二、三。月光都尽谓之晦 ,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日


之号;月与日对谓之望,十五日之称。


(18)


初一是死魄,初二旁死魄,初哉生明,十六始


生魄。


(19)


翌日、诘朝,皆言明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。


(20) < /p>


片晌即谓片时,日曛乃


云日暮。


(21)


畴昔、曩者,俱前日之谓;黎明、昧爽,皆将曙之间。


(22)


月有三浣:初旬


十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣 ;学足三余:夜者日这余,冬者岁之余,雨


者晴之余。


(23)


以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。


(24) < /p>


焚膏继晷,日夜辛


勤;俾昼作夜,晨昏颠倒。

(25)


自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。


(26) < /p>


可


憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。


(27)


周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠岁,由


赢氏之 凶残。


(28)


泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。


(29)


岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有


之年。


(30)


唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。


(31)


丰年玉,荒年谷,言


人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。春 祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之


勤事。



(32)


韶华不再,吾辈须当惜阴;日用其除,志士正宜待旦。


(33)



【注释】




(1)


桃符:画在桃木板上的门神。古人认为桃木能驱神,故新 年风俗都换桃符。




(2)


履端:开端,指正月初一元旦。人日:传说天地初开时,第一日为鸡日,二日为狗日,

< p>
三日为猪日,四日为羊日,五日为牛日,六日为马日,七日为人日,八日为谷日。其日晴,


则主所生之物盛,其日阴,则有灾难。




(3)


椒花颂:晋朝人刘臻的妻子陈氏,在元旦向皇帝献了一篇《椒 花赋》


,祝皇帝万寿无疆。


遐龄:高龄、长寿。



屠苏酒:唐代医圣孙思邈在除夕教人把药浸入井中,元旦那天取井水


加入酒中,喝了可以使人不生疫病,这种酒即屠苏洒。这种做法流传下来,成为风俗。

< p>



(4)


王春:春秋时 ,君王懦弱,孔子作《春秋》写道:"元年春,王正月。"以示尊重君王。


客岁:即旧岁 。




(5)


金吾:汉代禁止夜行的宫。古代通常在城中实行宵禁,这里星桥铁锁天,指元宵夜取消


了 宵禁。




(6)

二月朔:二月初一。唐德宗时将这天定为中和节,人们在这天互相赠送瓜果百谷。上巳


节:三月上旬的巳日,称上巳,后来定为三月三日,仍称为上巳节。




(7)


五戊、春社:戊是天干的第五 位,五戊立春后的第五个戊日;社是祭祀土地神的活动,


春社即春天祭祀天地神。根据历 法,立秋后五戊为秋社。




(8)< /p>


寒食节:为纪念晋国介子推而设立。介子推帮助晋文公复国有功,但不愿做官,隐于山


中,


晋文公纵火烧山,


想逼他出来,


但介子推抱树不出而被烧死。


晋文公命令百姓每年在这


一天禁火,故名寒食。




( 9)


麦秋:麦熟四月,故曰麦秋。蒲节:端午将菖蒲泡在酒中,饮之避瘟疫,故端午又称 蒲


节。




( 10)


天贶:


贶,


赏赐。


宋哲宗元符四年六月初六,


有人报告降下天书,


故将 这天定为天贶节。




(11)


端阳竞渡:屈原在五月五日投汨罗江而死,楚国人造龙舟竞渡救他,后来传为风俗。重


九登高:即九月九日登高。相传费长房对桓景说,九月九日,你家中有难,只有全家人插着


茱萸登山饮菊花酒,才能避祸,桓景听从了他的话。晚上回家一看,家中鸡犬羊都死了。以


后重九登高成为风俗。




(12)


五戊:指春社和秋社。这天到处吃鸡吃肉喝酒,据说这天的酒喝了可以 治耳聋。七夕:


农历七月初七夜。


这天是牛郎织女相会的日子,


女孩子晚上在月亮底下穿针,


求得一双灵巧

的手。




(13)


明皇:


即唐玄宗,


明皇中秋夜赏月,


罗公远有道术,


将手杖化为桥,


引明皇到月宫一游,< /p>


明皇觉得月宫的音乐很好听,就凭记忆谱写了一首《霓裳舞衣曲》


。孟嘉:晋代人,桓温的


参军,


曾随桓温在重九登高,


帽子吹落却没有感觉到,


桓温叫人不要告诉他,


良久命人交还


给他,并命孙盛作文嘲笑孟嘉,孟嘉也作文应答,言辞非常得体。




(14)


正月:秦 始皇名政,秦避其讳,故读正月为征月。



< br>(15)


"东方„„黄帝":古人用阴阳五行来解释季节和方位,将金木水火土五 行与东西南北


中方位及春夏秋冬季节相配,又和八卦及天干对应,他们的对应关系是:春 ,东方,天干中


的甲乙,


颜色中的青色,


八卦中的震位,


属于木;


夏,


南方,


天干中的丙丁,


颜色中的红色,


八卦中 的离位,


属于火;


秋,


西方,


天干中的庚辛,


颜色中的白色,


八卦中的兑位,


属于金;


冬,北方,天干中的壬癸,颜色中的黑色,八卦中的坎 位,属于水;中央,天干中的戊己,


颜色中的黄色,属于土。




(16)


日晷:古代利用影测量时间 的计时器。晷:日影。




(17)< /p>


葭灰飞:葭,芦苇。用芦苇灰测量冬至时候,是古代一种测量方法。在用布缦密封的房


间内,放好测量用的律管,在律管的两端堵上芦苇灰,等到冬至时刻,阳气就会生长,将灰< /p>


吹得飞起来。梧叶落:传说有一种金井梧桐,立秋时至,则落一叶。




(18)


望:月满之日,日在东 方升起,月在西方落下,遥遥相望,故称望日。一般大月为十六


日,小月为十五日。




(19)


魄: 月之质为魄,月之光为魂,初一无光,故曰死魂,十六稍亏光,故曰生魂。




(20)


翌日、诘朝:都指明日。翌 ,明也;诘朝,平旦也。


《左传》载:"诘朝相见。"欲旦、


吉 旦:都指好时辰。谷:善。


《诗经》载:"谷旦于差。"




(21)


日曛:太阳落山。曛:太阳 落山的余光。




(22)


曙:天将晓也。




(23)


三浣:古代官员每十天发一 次俸禄,休息一次,洗衣洗澡,称为一浣。一月共三浣。三


余:汉末的董遇很好学,对人 说:"学者应当利用三余,夜者日之余,冬者岁之余,雨者晴


之余。"

< br>



(24)


朝三暮四:宋国有 一个养猴子的人,每天喂给猴子栗子,朝三暮四(早晨三个,晚上四


个)


,猴子很不高兴,养猴人说:朝四暮三(早晨四个,晚上三个)


。猴子于是很高 兴。




(25)

焚膏继晷:指日夜辛劳。膏,点灯的油;晷,日影。



< /p>


(26)


寒暄:寒冷和温暖。指人见面时叙说天气寒暖之类的话。




(27)


人情冷暖、世态炎凉:指世俗情态,都羡富嫌贫,趋附权势者,冷落贫贱者,十分可憎


可 厌。




(28)

寒年:寒冷的年份。燠岁:暖热的年份。



古人认为气候与 政治有关,东周末年君王权


势衰微,所以冬天也不寒冷,秦朝灭亡时没有温暖的年份,是 因为秦始皇实行暴政。




(29)< /p>


泰阶星:星座名,由六颗星组成,古人认为这些星分别代表天子、诸侯、卿大夫和士庶


人。泰阶星平正,天下就大治,称为泰平,后来写作太平;泰阶星斜则天下大乱。玉烛:古< /p>


人认为烛龙之神主宰四季和白天黑夜,龙街玉烛则时序调和。




(30)


饥馑:谷不熟为饥,菜不熟 为馑。饥馑指年成不好。




(31)


醉人为瑞:唐德宗时闹饥荒,没有人酿酒,如果偶尔有一个人喝醉,大家都认为是祥瑞< /p>


之兆。莩:饿死的人。




(32)


夜寐夙兴:指夜睡早起,毫不懈怠。夙,早;寐,睡觉。

< p>



(33)


韶华:春光 。日月其除:日月不断流逝。除:去。



卷一



朝廷




三皇为皇,五帝为帝。


(1)


以德行仁者王,以力假仁者霸。


(2)


天子天下之主,诸侯一国之


君。


(3)


官天下,乃以位让贤;家天下,是以位传子。


(4)


陛下,尊称天子;殿下,尊重宗


藩。


(5)


皇帝即位曰龙飞,人臣觐君曰虎拜。


(6)

< br>皇帝之言,谓之纶音;皇后之命,乃称懿


旨。


(7)


椒房是皇后所居,枫宸乃人君所莅。


(8)

< br>天子尊崇,故称元首;臣邻辅翼,故曰股


肱。


(9) < /p>


龙之种,麟之角,俱雀宗藩;君之储,国之贰,皆称太子。


(10 )


帝子爰立青宫,帝


印乃是玉玺。


( 11)


宗室之派,演于天潢;帝胄之谱,名为玉牒。


(12)


前星耀彩,共祝太子


以千秋;


嵩岳效灵 ,


三呼天子以万岁。


(13)


神器大宝 ,


皆言帝位;


妃嫔媵嫱,


总是宫娥。< /p>



(14)


姜后脱簪而待罪,世称哲后 ;马后练服以鸣俭,共仰贤妃。


(15)


唐放勋德配昊天,遂 动华


封之三祝;汉太子恩覃少海,乃兴乐府之四歌。


(16)



【注释】




(1)


三皇:指天皇、人皇。五帝:有多种说法,一般指伏羲 、神农、黄帝、尧、舜




(2)


以力假仁霸:借助武力推行仁义的称为霸主。




(3)


诸侯:周代天下分为许多小诸 侯国,国君称为诸侯。诸侯有公、侯、伯、子、男五等。



< /p>


(4)


官天下:尧、舜时实行禅让制度,由贤人继承君位,称为官 天下,到禹时君位传给了儿


子,称为家天下。据《湘山野录》载:宋真宗问李仲容,何谓 官家?李仲容答道:




五帝时官天下 ,三王时家天下,兼有五帝三王之德,故称为官家。




(5)


宗蕃:指与天子同姓的诸侯。




(6)


觐:拜见。




(7)


纶音:


《礼记》


:"王言如丝,其出如纶。王言如纶,其出如孛。"




(8)


椒房、枫宸:汉代在后宫墙上 多以椒涂墙,用以取暖避恶气,故后宫称椒房;在帝王殿


前多种植枫树,故帝王所居之处 称为枫宸。




(9)


元首:头脑。股肱:大腿和胳膊。




(10)


储、贰:对太子的称呼。




(11)


青宫:太子住的地方叫东宫 ,东方属青,所以又叫青宫。玺:玉刻的印。秦始皇开始用


玉刻印作为皇帝的宝印。




(12)


宗室 之派演于大潢:宗室的分支派别是从天池中发源的。演,长流;潢,水池。帝胄:


帝王或 贵族的后代。牒:册也。




(13)


前星耀彩。古人认为三星中的中星是代表天子位,前星代表太子位,后星代表庶子位,< /p>


所以前星放射出光芒用来表示祝愿太子。


嵩岳效灵:


据史书记载,汉武帝登嵩山,


皇帝和身


边的人都听到 高呼万岁的声音出现三次,被认为是嵩山山神显灵。




(14)


妃嫔媵嫱:都指宫女,嫔、嫱是女官,媵是随皇后陪嫁过来的 女子。




(15)

< br>姜后:周宣王的皇后。据《列女传》记载:周宣王有一天起床很晚,姜后就摘下头簪请

罪,对周宣王说:是我不对,使君王好色而忘德,失礼而晚起。周宣王说:是我不对,不是

< br>夫人的罪过。于是处理政务很勤奋。马后:汉明帝的皇后。据《汉书》记载,马皇后穿素色


衣服,饮食节俭,以作天下表率。




(16)


唐放勋:


指尧帝。


尧 帝到华山巡视,


华山封人祝愿他多福多寿多男子,


称为"华封三 祝",


后来成为颂扬人的祝颂语。


放勋:


极大的功勋,


对尧帝的赞颂之词,


一说放勋是尧帝的名字。< /p>


"


汉太了"名:汉太子的恩泽达到四海,于是乐人谱写了四章颂歌 。据《汉书》记载,汉明帝


为太子时,乐人作了四章颂扬太子德行的歌:第一章为《日重 光》


,第二章为《月重轮》


,第


三章为 《星重辉》


,第四章为《海重润》


。覃:达到,延及。



卷一




文臣




帝王有出震向离之象,大臣有补天浴日之功。


(1)


三公上应三台,郎官上应列宿。


(2)


宰相


位居台铉,吏部职掌铨衡。


(3)


吏部天官大宗伯,兵部夏官大司马,刑部秋官大司寇,工部


冬官 大司空。


(4)


都宪中丞,都御史之号;内翰学士,翰林院之称。


(5)


天使,誉称行人;


司成,尊称祭酒。


(6)


称都堂曰大抚台,称巡按曰大柱史。


(7)

< br>方伯、藩侯,左右布政之号;


宪台、廉宪,提刑按察之称。


(8)


宗师称为大文衡,副使称为大宪副。


(9)


郡侯、邦伯,知


府名尊;郡丞、贰侯,同知誉美。郡宰、别驾,乃称通 判;司理、弃史赞美推官。


(10)


郡


宰、别驾,乃称通判;司理、弃史赞美推官。


(11)


刺史 、州牧,乃知州之两号;弃史、台


谏,即知县之尊称。


(12)


乡宦曰乡绅,农官曰田逡。


(13)


钧座、台座,皆称仕宦;帐下、


麾下,并美武官。


(14)


秩官即分九品,命妇亦有七阶。


(15)

一品曰夫人,二品亦夫人,三


品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七 品曰孺人。妇人受封曰金花诰,状元


报捷曰紫泥封。


(16)


唐玄宗以金瓯覆宰相之名,宋真宗以美珠箝谏臣之口。


(17)


金马玉堂,


羡翰林之声价;


朱幡皂盖,


仰郡守之威仪。


(18)


台辅曰紫阁 名公,


知府曰黄堂太守。


(19)


府


尹之禄二千石,太守之马五花骢。


(20)

< br>代天巡狩,赞称巡按;指日高升,预贺官僚。


(21)


藩 垣屏输,方伯犹古诸侯之国;墨绶铜章,令尹即古子男之邦。



(22)


藩垣屏翰,方伯犹古


诸侯之 国;墨绶铜章令尹即古子男之邦。


(23)


太监掌阉门之禁令 ,故曰阉宦;朝臣皆晋笏


于绅间,故曰晋绅。


(24)


萧曹相汉高,曾为刀笔吏;汲黯相汉武,真是社稷臣。


(25)


召伯


布文王之政,


尝舍甘棠之下,


后人思其遗爱,


不忍伐其树;


孔明有王佐之 才,


尝隐草庐之中,


先主慕其令名,乃三顾其庐。


(26)


鱼头参政,鲁宗道秉性骨鲠;伴食宰相,卢怀慎居位无

< p>
能。


(27)


王德用,人称黑王相公;赵清献,世号铁面御史。


(28) < /p>


汉刘宽责民,蒲鞭示辱;


项仲山洁己,饮马投钱。


(29)


李善感直言不讳,竞称鸣凤朝阳;汉张纲弹劾无私,直斥豺


狼当道。


(30)


民爱邓侯之政,挽之不留;人言谢令之贪,推之不去。


(31)


廉范守蜀郡,民


歌五褥;张堪守渔阳,麦穗两歧。


(32)


鲁恭为中牟令,桑下有驯雉之异;郭及为并州守,


儿童有竹马之迎。


(33)


鲜于子骏,宁非一路福星;司马温公,真是万家生佛。


(34)


鸾凤不


栖枳棘,羡仇香之为主簿;河阳遍种桃花,乃潘岳之为县 官。


(35)


刘昆宰江陵,昔日反风


灭火;龚遂守渤海,令民卖刀买牛。此皆德政可歌,是以令名攸著。


(36)



【注释】




(1)


"帝王"句:意思是帝王有出现在震位相见于离位的表象 ,大臣有补天浴日的功劳。震、


离:按易经学说,震代表东方,离代表南方,帝王就像太 阳一样从东方升起,在南方照耀天


下。补天:补上天的缺口。浴日:给太阳洗澡。




(2)


三台:天 上的三台星。古人认为天上的三台星对应人间的三公官职。三公:一般指太师、


太保、太 傅。郎官:帝王的侍从官。古人认为郎官对应天上的各个星辰。




(3)


台铉:台指三台星,铉指举鼎 用的器具。台铉指宰相,用来表示位置的重要。铨衡:度


量工具。用来指吏部官员,比喻 衡量人才。




(4)


"吏部"句:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部尚书称为大家宰、大司徒、大宗伯、


大司马、大司寇、大司空,又可按《周礼》中官职称为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬


官。




(5)

< p>
都御史:明代监察机构御史台的长官。翰林院:翰林院学士是负责为皇帝起草文书的官


员。




(6)

< p>
行人:古代传达皇帝诏令的官员。祭酒:古代管理国子监学府的官员。




(7)


大抚台:明代巡抚兼任都察院 副都御史,故称大抚台。大柱史:称巡抚为大柱史,又称


侍御、总马、执法大夫、绣衣使 者。




(8)


布政:掌管一省户政赋役的行政长官。按察:掌管一省的刑法事务。




(9)


文衡:掌管一省教育的官员。 宪副:是按察史的副手。




(10)


郡侯、邦伯:尊称知府。知府是一府的长官。秦灭诸侯,设置郡,郡有郡守,辖相当于< /p>


方伯诸侯。


唐代改郡为州,


改太守为刺史 。


郡丞、


贰侯:


都是指同知。


同知是一府的副长官。



(11)


通判:即督粮长官,也称郡宰。通判跟随刺史巡视,另乘一辆车,故称别驾 。推官:是


府中理刑办案的官员。




(12)


知州:主管一州的长官。知县:主管一县的长官。




(13)


田逡 :古代管农事、田法的官。




(14 )


帐下:帐,帷帐。大将行军,设置帷帐居住,故称为帐下。麾下:麾,旗帜。士卒进退 ,


以麾指挥,故称麾下。




(15)


秩官即分九品:古代官员分为九品。命妇:受诰命之妇。凡担任 官职的人,他的母亲和


妻子都可以接受诰命。




(16)


金花诰:唐玄宗浩封群夫人 ,用金花罗纸书写,称为金花诰。紫泥封:唐代进士及第,


用泥金帖书写报告喜讯,称为 紫泥封。




(17)


唐玄宗以金瓯覆宰相之名:


唐玄宗将要任命宰相,


写好 名字用金盆盖住,


正好太子进来,


玄宗问太子:


你认为谁能担任宰相呢?太子回答:


"难道不是崔琳、


卢从愿吗?"原来他们


二人很有声望,


所以太子能猜中。


宋真宗以美珠箝谏臣之口:


宋真宗想到泰山封禅,

担心大


臣王旦反对,


就赐给王旦一尊酒,

< br>说:


"回家与妻儿共同享用。


"王旦回家打开一看里面装


满了珍珠,知道是皇上叫他不要反对封禅的事,于是就再也不敢提出异议了。

< p>



(18)


金马玉堂: 汉代的宫门称为金马门,玉堂是翰林院的别名。朱幡皂盖:汉代郡守的仪仗


有红色的旗幡 和黑色的伞盖。




(19)


台辅:指三公,又称为紫禁、紫阁。黄堂太守:古代太守的正堂用雌黄涂墙,所以称为

< p>
黄堂。




(20)


府尹:即京府之尹,汉代府尹每年俸禄二千石。五花骢,汉代太守乘坐五匹马拉的车。


骢:青白色的马。




(21)


指日高升:指可以扳着指头算出升迁之日。




(22)


致仕:官员退休。组系印的 绳子,把官印解下来,就不再做官。




(23)


墨绶铜章:墨绶,黑色的系印的带子。铜章,铜铸的官印。令尹:对县官的俗 称,管理


的地方相当于古代的子国和男国。




(24)


阉宦:被阉割的宦官。朝臣 皆晋笏于绅间:朝廷的大臣都把笏插在衣带中间。笏,大臣


们上朝时拿的狭长的板子;晋 ,插,绅,衣带。




(25)


萧曹:指萧何、曹参,都是秦朝的刀笔吏,后来担任汉高祖的丞相。汲黯:汉武帝时大


臣,常当面指出别人的过失,被誉为社稷之臣。社稷:指国家。




(26)


召伯:指召公爽,周朝的大 臣,被封于召,称为召伯。曾经住在甘棠树下,去世后人们


思念他,写下《甘棠赋》


。孔明:诸葛亮,字孔明。刘备曾三顾茅庐请他出山辅助。




(27)


鲁宗道:宋代大臣,担任参 加政事,刚强正直,遇事敢言,被誉为"鱼头参政"。鲁字


为"鱼"头。


卢怀慎:


唐朝时与姚崇同时担任宰相,


他认为自己的才 能比不上姚崇,


就把事


务都推让给姚崇,人们议论他是伴食宰相 。




(28)


王德用:宋代人,他治军有方,即使是妇女也称他为"黑王相公"。赵清献:即赵注,


谥号"清献"。宋神宗时担任御史,弹劾不避权贵,铁面无私,人们称他为"铁面御史"。




(29)


刘宽:汉代人,担任南 阳太守,为人宽容,民众犯有过错,只用蒲草鞭子处罚,以示耻


辱。项仲山:据《世说新 语》记载,项仲山是安陵人,非常廉洁,每次在河边饮马,都要投


钱三文。




(30)


李善感:唐朝 时担任监察御史,皇帝想封五岳,他力谏阻止。当时巳二十多年没有人敢


直言,人们听到 他劝谏,认为是鸣叫的凤凰朝向太阳。张纲:汉代人,担任御史,被皇帝派


到外地巡视, 张纲埋住车轮不出发,说:现在是豺狼当道,去抓什么狐狸。于是上朝弹劾大


将军梁冀兄 弟的不法行为。




(31)


邓侯:指邓攸,晋代时担任吴郡太守,离任时人们挽留不让他离去。他的前任姓谢的太

< p>
守非常贪财,人们作歌唱道:"邓侯留不住,谢令推不去。"




(32)


廉范:汉朝人,担任蜀郡太 守,鼓励百姓辛勤劳动致富,人们歌唱道:过去没有衣穿,


现在有五条裤子。褥,裤子。 张堪:汉朝人,担任渔阳太守,劝百姓辛勤劳动作致富,百姓


歌唱道:桑树上没有多余的 枝条,麦子上长出两个穗。




(33 )


鲁恭:汉代人,担任中牟令,实行仁政,桑树下的雉鸡都很驯服,连小孩都知道雉鸡要


扶养幼雉鸡而不去捕捉它们。郭仍:汉代人,担任并州太守,广布恩德,他出行时,数百 名


儿童骑着竹马在道旁迎接他。



< /p>


(34)


鲜于子骏:宋代人,担任京中转运使,司马光赞扬他是" 一路福星"。司马温公:司马


光,宋代人,曾担任宰相,被封为温国公,恩德遍布,被誉 为"万家生佛。"




(35)


仇香:


汉代人,


曾担任县里的主簿,


很有才能。


县令王涣说:


"鸾凤不应落在枳棘丛 中"。


就送他入太学,仇香于是名声大振。潘岳:晋代人,担任河阳尹,百姓有负债还不 上的,就


命令种一株桃树,由官府代他还债,潘岳离任时,县里都种满了桃树,开满了桃 花,被誉为


花县。




(36)


刘昆:汉代人,担任江陵令时,发生了火灾,刘昆对着火叩头,风转过 头来将火扑灭。


龚遂:汉代人,担任渤海郡守,当时闹饥荒,群盗蜂起,龚遂传令不要追 捕盗贼都带着刀剑


来迎接他,他乘机劝他们卖刀买牛,全力耕作。




卷一



武职




韩柳欧苏,固文人之最著;起翦颇牧,乃武将之多奇。


(1)


范仲淹胸中具数万甲兵,楚项羽


江东有八千子弟。


(2)


孙膑吴起,将略堪夸;穰苴尉缭,兵机莫测。


(3)


姜太公有《六韬》


,


黄石公有《三略》


。


(4)


韩信将兵,多多益善;毛遂讥众,碌碌无奇。


(5)


大将曰干城,武士


曰武弁;都督称为大镇国,总兵称为大总戎;都阃即是 都司,参戎即是参将;千户有户侯之


仰,百户有百宰之称。


(6 )


以车为户曰辕门,显揭战功曰露布。


(7)


下杀上谓之弑,上伐下


谓之征。


(8)


交锋为对垒,求知曰求成。


(9)


战胜而回,谓之凯旋;战败而走,谓之奔北。


(10)


为君泄恨,曰乱忾;为国救难,曰勤王。


(11)

胆破心寒,比敌人慑伏之状;风声鹤唳,


惊士卒败北之魂。



(12)


汉冯异当论功,独立大树下,不夸己绩;汉文帝尝劳 军,亲幸细柳


营,


按辔徐行。


(13)


苻坚自夸将广,


投鞭可以断流;


毛遂自 荐才奇,


处囊便当脱颖。


(14)


羞


与哙等伍,韩降作淮阴;无面见江东,项羽羞归故里。


(15)


韩信受胯下之辱,张良有进履


之谦。


( 16)


卫青为牧猪之奴,樊哙为屠狗之辈。


(17)


求士莫求全,毋以二卵弃干城之将;


用人如用木,毋以寸朽弃连抱之材 。


(18)


总之君子之身,可大可小;丈夫之志,能屈能伸。


(19) < /p>


自古英雄,难以枚举;欲详将略,须读《武经》


。


(20)




【注释】




(1)


韩柳欧苏:指唐代文学家韩愈、柳宗元,宋代文学家欧 阳修、苏轼。起翦颇牧:指泰国


大将白起、王翦,赵国大将廉颇、李牧。




(2)


范仲淹:北宋时范 仲淹任延州知州御西夏,治军严整,西夏人称他"胸中有百万甲兵"。


项羽:楚国人的后 代,秦朝未年起兵,率领江东八千子弟渡江作战。




(3)


孙膑:战国时齐国军事家,著《孙膑兵法》


。吴起:战国时魏国军事家,善于带兵,著有


《吴子兵法》


。 穰苴:战国时齐国军事家,著有《司马法》


。尉缭:战国时魏国军事家,著有

< p>
《尉缭子》


。




(4)


《六韬》


:兵书,姜太公所著,六韬指 文武龙虎豹犬。


《三略》


:兵书,相传也是姜太公所

< p>
著,汉代的黄石公加以完善,传授给了张良。




(5)


韩信将兵:汉高祖刘邦问韩信能带多少兵,韩信回答:多 多益善。毛遂:战国时赵国平


原君的门客。


秦攻赵国,


平原君要派二十名门客前往楚国求救,


只挑出十九个,

< br>毛遂自荐为


第二十个。


到了楚国后,

那十九人都没有想出劝楚王出兵的办法,


只有毛遂按剑上前说服了

< br>楚王出兵。毛遂对那十九个人说:"你们都是碌碌无为的人。




(6)


干城:指防卫者。干,盾牌; 城城墙。武弁:弁,巾。武士是士卒中的头目,犹如巾是


戴在头上的衣服一样,故武士称 武弁。




(7)

辕:用车围出的营门。古代君王出行扎营时,用两车车辕相对作门,称为辕门。露布:


后魏时,每次作战胜利,就在旗上写下战功,名为露布。




(8)


弑:下杀上,如臣杀君为弑。




(9)


求成:求和。


《左传》


:"楚武王侵随,使莲章求成焉。




(10)


奔北:战败而逃为奔北。




(11)


忾:愤恨。




(12)


慑伏:因畏惧而屈服。风声 鹤唳:风的呼啸声和鹤的叫声。淝水之战中前秦的军队被打


败,逃跑途中,听到风声鹤唳 ,都以为是晋兵追来。




(13)< /p>


冯异:


东汉光武帝刘秀手下的大将。


大将 们都坐在一起评论功劳,


唯独冯异立在大树下,


因此被称为大树 将军。




(14)

< br>投鞭可以断流:


前秦苻坚南伐晋国前,


吹嘘自己兵力有百 万之众,


投鞭于江,


足以断流。


结果被 晋军击败。


脱颖而出:


毛遂向平原自荐去楚国当说客,


平原君说:


人才就像锥子放在


布袋中,


锥尖马上可以看见,


而先生在我这里三年,


还没 有听说过你做了什么事情。


毛遂说:


"


如果让臣处于布袋中,将脱颖而出。"颖:针尖。




(15)


韩信降作淮阴:韩信因为战功被封为齐王,刘邦见他威势太盛, 降他为淮阴侯。一次他


到樊哙那里,樊哙称臣,韩信素来看不起他,说:竟然与樊哙为伍 啊。项羽羞归故里:项羽


兵败乌江后,


乌江亭长请他渡江,


项羽说:


我与江东八千子弟渡江作战,


现在 没有一人跟我


回来,有何颜面见江东父老。于是拔剑自刎。




(16)


胯下之辱:韩信少年时喜欢 佩剑,家乡中有无赖侮辱他说:不怕死,就刺死我,怕死,


就从胯下钻过。


韩信看了他很久,


就从胯下钻过。


后来韩信封王后还 召那个无赖少年作了楚


中尉。进履之谦:汉代张良从圮桥下走过,有一个老人把鞋掉到桥 下,他对张良说:年轻人


给我把鞋捡上来。


张良给他捡上来,< /p>


老人又说:


给我穿上。


张良跪在地上给老 人穿。


老人说:


年轻人可以教育啊。就传授给他一本书,说:读 了此书可以作帝王的老师。




(17 )


卫青:汉武帝时大将,年少时曾牧猪,兄弟们把他当仆看待。樊哙:汉高祖刘邦手下的


大将,年少时曾以屠狗为业。




(18)


卵:


鸡蛋。


荀燮作小吏时曾吃过百姓两个鸡蛋,


子思仍然向卫侯推荐他作大将,

< br>子思说:


用人如用木,不要因为有一寸朽木就抛弃需要几个人合抱的木材。




(19)


可大可 小:老子说:"君子之身可大可小也。"能屈能伸:孟子说:"丈夫之志能屈能


伸也。"




(20)


《武经》


:古代兵书的总经。



卷二





祖孙父子




何谓五伦:君臣、父子、兄弟、朋友、夫妇;何谓九族;高、曾、祖、考、己身、子、孙、


曾、玄。


(1)


始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。


(2)


父 子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是


子。


(3)


祖称王父,


父曰严君


(4)


父母俱存,


谓之椿葶并茂;


子孙发达,


谓之兰桂腾芳。


(5)


桥

木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。


(6)


不 痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,


方可为人为子。


(7)


盖父愆,名为干蛊;育义子,乃曰螟蛉。


(8)


生子当如孙仲谋,曹操羡


孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存助之词。


(9)


菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,

父亲教子严。


(10)


绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。


(11)

< p>
具庆下,父母俱存;重庆


下,祖父俱在。


(12)


燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。


(13)


称人有令


子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。


(14)


弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚


君,齐易牙之人心何在。


(15)


分甘以娱目,王羲之弄孙 自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最


多。


(16)


和丸教子,仲郢母子贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。


(17) < /p>


毛义捧檄,为亲之存;伯


俞泣杖,因母之老。

(18)


慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。


(19)


爱无差等,曰


兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。


(20)


长男为主器,令子可克家。


(21)


子光前曰充


闾



,子过父曰跨灶。


(22)


宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。


(23)


可爱


者子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵 绵。


(24)



【注释】




(1)


五伦:人与人之间的五种关系。考:指(死去的)父亲。




(2)


耳孙:离高祖很远,只是听说 过,没有见过,所以叫耳孙。




(3 )


肯构肯堂:


《诗经》中有"若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂 ,矧肯构。"意为:父亲要


筑房子,巳设计好,儿子不肯打地基,更不肯构建房子。这里 反其意用之,形容儿子能和父


亲共创事业。




(4)


王父:


《尔雅》云:"父之考曰王父。"




(5)


椿萱:


《庄子》中说有一种椿树以八千岁为春,八千岁 为秋,故称父椿庭。萱草称为忘忧


草,古代妇女又常佩戴萱草以生男孩,故称母萱堂。< /p>




(6)


桥木 :即乔木,枝叶高大挺拔,比喻父亲。梓木:是一种落叶亚乔木,枝叶低俯,比喻


儿子。




(7)


阿 家阿公:指婆婆公公。家:读音为姑。



(8)


盖父愆,名为干蛊:超过父亲,称为干蛊。


《易经》 中有"干父之蛊"意为儿子能干好父


亲不能干好的事。愆,超过。育义子,乃曰螟蛉:收 养的义子,称为螟岭。蜾赢(一种细腰


蜂)常将螟蛉的幼虫捉去当食物,古人误以为蜾赢 是将螟蛉虫收养为儿子。




(9)< /p>


孙仲谋:孙权,字仲谋。曹操称赞孙权说:"生子当如孙仲谋,像刘表的那些儿子,都


是猪狗。


"李亚子:


李存勖,


小名亚子,


五代后唐的开国皇帝。


朱温:

< p>
梁太祖,


曾感叹说:


"


生 子当如李亚子,我的儿子都是猪狗。"



(10)


菽水承欢:吃着豆子喝着清水让父母欢乐。孔子说:"吃着豆子喝着清水让 父母尽其欢


乐,这就是孝。"




(11)


绍裘箕:比喻子承父业。


《周礼》 中说:"善于冶铁的人的儿子,一定要学好做衣服;


善于制弓的人的儿子,一定要学好编 箕。"先绪:先人的产业。




(12 )


具庆下:指父母都在,皆可欢庆。如果母亡父在,称严侍下;父亡母在,称慈侍下;父


母俱亡,称永感下。




(13)


燕翼贻谋,乃称裕后之祖:燕翼贻谋,是给后代带来幸福的祖先。< /p>


《诗经》中有"贻厥


孙谋,


以燕翼子"的 话,


意思是给子孙留下好计谋,


使他们平安。

< br>克绳祖武,


是称象贤之孙;


克绳祖武,是称赞能够像先人 一样贤德的子孙。


《诗经》中有"绳其祖武"的话,意思是说


继 承祖先的足迹。




(14)


凤毛:凤凰的毛,比喻珍贵。




(15)


杨广:隋文帝的儿子,当时 人们认为隋文帝是杨广杀死的。易牙:战国时齐国大臣,善


于烹饪,他把自己的儿子杀了 烹给齐桓公吃,从而得到重用。




( 16)


问安惟点颔:唐朝大将郭子仪的孙子有数十个,每次问安,郭子仪不能完全分辨, 只是


点头而巳。



< br>(17)


和丸教子:唐朝柳仲郢的母亲用熊胆和丸,让他夜间嚼食,培养他勤苦的 品德。戏彩娱


亲:古代孝子老莱子七十三岁时,为逗父母高兴,穿着五彩衣,学婴儿啼哭 ,假装跌倒。




(18)

< p>
毛义捧檄:汉代人毛义,是大孝子,他接受檄书做官是为了养活母亲,母亲死后,他就


不再做官。


伯俞泣杖:


汉代人伯俞,


是大孝子,


他有过错时,


母亲拿棍子打他,

< p>
他哭了起来,


母亲问他以前为何不哭。


伯俞回答说 :


以前打得很痛,


知道母亲身体很健康,


这次打得不痛,


知道妈妈没有力气,所以伤心。




(19)


倚门倚闾:指母亲盼望儿子 归来。闾:巷子口。陟岵陟屺:指游子思念双亲。


《诗经》


中有 "陟彼岵兮,瞻望父兮;陟彼屺兮,遥望母兮",意思是登上有草木的山瞻望父亲,登


上 无草木的山瞻望母亲。




(20)< /p>


吾翁即若翁:项羽抓住刘邦的父亲,要烹杀他,刘邦说:我和你同时受楚怀王之命,结


为兄弟,我的父亲就是你的父亲。




(21)


主器:主要的祭器。令子可克家:好儿子可以承担起家中的 事业。




(22)

< br>充闾:晋代贾充出生时,他父亲说:将来当有充满闾门的喜事。"于是给他起名为充,

字公闾。跨灶


:


越过马的足迹


,< /p>


借指超过父亲


.


灶马的足迹。

< p>



(23)


英畏


:


英俊值得畏惧。国器:国家的栋梁。




(24)


螽斯:蝗虫。蛰蛰:聚集。


《诗经》中有《螽斯》篇,歌颂子女众多。瓞:小瓜。


《诗经》


:


“绵绵瓜瓞。


”


卷二




兄弟




天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。


(1)


须贻同气之光,无伤手中之雅。


(2)


玉昆金友,


羡兄弟之俱贤;伯埙仲篪,谓声气之相应。


(3)


兄弟既翕,谓之花萼相;辉;兄弟联芳,谓


之棠棣竞秀。


(4)


患难相顾,似鶺鴒之在原;手足分离,如雁行之折翼。


(5)


元芳、季方俱盛


德,祖太丘称为难弟难 兄;宋郊、宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋。


(6)


荀氏兄 弟,得八


龙之佳誉;河东伯仲,有三风之美名。


(7)


东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身


代弟。


(8)


煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。


(9)


兄弟阋墙,谓兄弟之斗狠;天


生羽翼,谓兄弟之相亲。

< br>(10)


姜家大被以同眠,宋君灼艾而分痛。


(11)


田氏分财,忽瘁庭


前之荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇。


(12)


虽曰安宁之日,不如友生;其实凡今之人,


莫如兄弟。


(13)




【注释】




(1)


底:的。




(2)


贻:给,借助。同气:指兄弟 同属父母血气所生。




(3)


伯埙仲篪:比喻兄弟和睦。


《诗经》中有"伯氏吹埙,仲氏吹篪"的诗 句。埙、篪:都是


乐器。




(4)


花萼:花蒂。花萼和棠棣都比喻兄弟。




(5)


鶺鴒:一种鸟。


《诗经》中有:"鶺鴒在原,兄弟急难"。后来用鶺鴒代指兄弟。




(6)


祖太丘称为难兄难弟:汉代人 陈定担任太丘令,大儿子叫元芳,小儿子叫季方。元方的


儿子和季方的儿子争论谁的父亲 更优秀一些,


去请陈定裁决,


陈定说:


"元方难为兄,


季方


难为弟。


意思是他 们两人难以分出谁是兄谁是弟。


大宋小宋:


宋代人宋郊、


宋祁兄弟二人同


时考中状元,人称大宋小宋。




(7)


荀氏兄弟:汉代人荀淑的八个 儿子都很有才能,被称为荀氏八龙。河东伯仲:唐朝河东


人薛攸和堂兄薛元敬、族兄薛德 音都很有名,被称为河东三凤。




( 8)


东征破斧:


《诗经》中有"既破我斧,又缺我斨"的诗句, 赞颂周公东征砍坏了斧,砍坏


了刀,大义灭亲,杀掉叛乱的弟弟管叔和蔡叔。遇贼争死: 西汉末年赵礼被强盗抓住,要杀


死他吃掉,他的哥哥赵孝争着代替弟弟去死,强盗为他们 兄弟的义行所感动,把他们放了。




(9)


煮豆燃萁:魏文帝曹丕想害弟弟曹植,命令他七步之内作诗一首,否则就杀死他。 曹植


立即吟道:"煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。"曹丕听后很受 感动,


就放过了他。斗粟尺布:汉文帝的弟弟谋反,被流放到蜀郡,绝食而死。老百姓唱 道:"一


尺布,尚可缝,一斗粟,尚可春。兄弟二人不相容。"




(10)


阋:争吵、争斗。




(11)


姜家大被:汉代姜肱兄弟三 人友爱,虽然各自娶妻,仍作大被睡在一起。宋君灼艾:宋


太祖赵匡胤的弟弟病了,


用艾叶烧灼皮肤治病,


太祖也用艾叶烧灼自己的皮肤,


为弟弟分担


痛苦。




(12)


田氏分财:


《隋史》记载,田真、 田广、田庆三兄弟商议分家,第二天发现院中荆树枯


萎,于是决定不分家,荆树又重新发 芽。夷齐让国,共采首阳之蕨薇:伯夷、叔齐,是孤竹


君的儿子。孤竹君死后,伯夷、叔 齐互相推让对方继承国君位,都逃走了。后来周朝灭掉商


朝,他们发誓不吃周朝的粮食, 隐居在首阳山中,采野菜吃,结果都饿死了。




(13)


友生:


《诗经》中有:"丧乱既平,既安且 宁。虽有兄弟,不如友生。"



卷二




夫妇



< /p>


孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳;男以女为室,女以男为家,故人生偶以夫妇。


阴阳和而后雨泽降,夫妇和而后家道成。


(1)


夫谓妻曰拙荆,又曰内子;妻称夫曰藁砧,又


曰良人。


(2)


贺人娶妻,曰荣偕伉俪;留物与妻,曰归遗细君。


(3)


受宝即是娶妻,纳宠谓


人娶妾。


(4)


正妻谓之嫡,众妾谓之庶。


(5)


称人妻曰尊夫人,称人妾曰如夫人。


(6)


结发系


是初婚,续弦乃是再娶。


(7)


妇人重婚曰再醮,男子无偶曰鳏居。


(8)

< br>如鼓瑟琴,夫妻好合


之谓;琴瑟不调,夫妇反目之词。


( 9)


牝鸡司晨,比妇人之主事;河东狮吼,讥男子之畏妻。


( 10)


杀妻求将,吴起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道。



(11)


张敞为妻画眉,媚态可哂;


董 氏为人封发,贞节堪夸。



(12)


冀谷缺夫妻,相敬如宾;陈仲子夫妇,灌园食力。


(13) < /p>


不


弃糟糠,宋弘回光武之语;举案齐眉,梁鸿配孟光之贤。


(14)


苏蕙织回文,乐昌分破镜,


是夫妇 之生离;张瞻炊臼梦,庄子鼓盆歌,是夫妇之死别。


(15)


鲍宣之妻,提瓮出汲,雅


得顺从之道;齐御之妻,窥御激夫,可称内助之贤。

< p>
(16)


可怪者买臣之妻,因贫求去,不


思覆水 难收;可丑者相如之妻,夤夜私奔,但识丝桐有意。


(17)


要知身修而后家齐,夫义


自然妇顺。




【注释】




(1)


室,家:古代夫妻之间互称。




(2)


藁砧:妇女称丈夫的隐语。




(3)


细君:指妻子。




(4)


宠:爱。




(5)


嫡:古代指正妻或正妻所生的 儿子,与"庶"相对。




(6)


如夫人;指妾。




(7)


续弦:古代用断弦比喻丧妻, 续弦指再娶。




(8)


醮:古代举行婚礼时酌酒给人的一种仪式,后来指女子嫁人。




(9)


琴瑟:古代用琴瑟比喻夫妻。




(10)


牝鸡司晨:母鸡早晨打鸣。 牝,雌。




(11)


杀妻求将:战国时齐国讨伐鲁国,鲁国想任用吴起为大将,但担心吴起的妻子是齐人而

< br>犹豫不决,于是吴起杀掉自己的妻子以取得鲁国的信任。蒸梨出妻:曾参对后母极为孝顺,


他的妻子给婆婆蒸梨不熟,曾参把妻子给休了。



< /p>


(12)


张敞:汉代人张敞曾给妻子画眉毛。董氏:唐朝人贾直言 被贬岭南,他的妻子董氏守节


不嫁人,


将头发封包起来,


二十年后贾直言回来,


董氏的头发仍然封包如故,

等到解开洗头,


头发全部落下。




(13)


冀:古代指河北地区。谷缺:春秋时河北地区人,夫妻 相敬如宾。陈仲子:战国时齐国


人,听说楚王要请他做官,夫妇二人逃走,为人灌园,自 食其力。




(14)


宋经:东汉人,光武帝刘秀想要宋经抛弃妻子,改娶湖阳公主,宋弘回答:"贫贱之交

< br>不可忘,糟糠之妻不下堂。"梁鸿、孟光:汉代人。孟光貌丑而黑,力气很大,三十岁还未


嫁人,


她父亲问她为什么,


孟光回答:


想嫁给像梁鸿那样节操高雅的人。


梁鸿于是娶她为妻,


她对梁鸿非常尊敬,每次吃饭都把手盘举得和眉毛一样高,请梁鸿先吃。




(15)


苏蕙:晋朝人,曾织回文诗 ,寄给丈夫。乐昌:南朝陈灭亡时乐昌公主与丈夫称德言将


铜镜一分为二,各执一半,后 来破镜重圆。张蟾:有一个商人叫张蟾,梦见用石臼做饭,就


去请王生算封,王生告诉他 说,用石臼做饭,是没有妇(釜)


,张蟾回家一看,妻子果然死


了。庄子鼓盆:庄子的妻子死了,就鼓盆而歌。



< p>
(16)


鲍宣之妻:汉代人鲍宣的老师将女儿桓少君嫁给他,鲍宣说,我很 贫贱,不敢当。桓少


君就穿上粗布衣服,出门去提水。瓮:瓦罐。汲:打水。齐御之妻, 窥御激夫:齐国丞相晏


子的车夫的妻子,看见丈夫洋洋自得,就激将他说:晏子高不过六 尺,做齐国丞相,你身高


八尺,


做驾车的奴仆,


是安于贫贱罢了。


车夫于是十分注意修身,


后来受晏子 推荐做了大夫。




(17)


买臣之妻:汉代朱买臣的妻子因家贫而离去,后来见朱买臣做了太守,就要求复婚,朱

< p>
买臣说:"覆水难收。"相如之妻:汉代卓文君新寡,司马相如弹了一曲《凤求凰》向卓文


君表达爱慕,于是两人一起私奔。夤夜:深夜。丝桐:指琴。



卷二




叔侄




曰诸 父、曰亚父,皆叔父之辈;曰犹子、曰比儿,俱侄儿之称。


(1)

阿大中郎,道韫雅称叔


父;吾家龙文,杨素比美侄儿。


(2 )


乌衣诸郎君,江东称王谢之子弟;吾家千里驹,苻坚羡


苻朗 为侄儿。


(3)


竹林叔侄之称,兰玉子侄之誉。


(4)


存侄弃儿,悲伯道之无后;视叔犹父,


羡公绰之居官。


(5)


卢迈无儿,以侄而主身之后;张范遇贼,以子而代侄之生。


(6 )



【注释】




(1)


亚:次。伯父、叔父,都称亚 父。比:并。比儿,指侄儿。




(2 )


道韫:晋代谢安的侄女谢道韫。曾称他的叔父为阿大郎中。杨素:隋朝人,曾称赞他的


侄儿杨愔为吾家龙文。



< p>
(3)


王谢:晋代大族王导、谢安的子弟都住在乌衣巷,被称为"乌衣郎君 "。千里驹:前秦


皇帝苻坚曾夸奖他的侄儿苻朗为千里驹。




(4)


竹林:晋代竹林七贤中阮咸、 阮籍是叔侄,故称叔侄为贤竹林。兰玉:指芝兰、玉树。



< /p>


(5)


存侄弃儿:晋代邓伯道在战乱中丢了儿子救下侄儿。视叔犹 儿:唐朝柳公权富贵之后对


待叔父如对待父亲。




(6)


卢迈:唐代人卢迈说:兄弟的 儿子就像自己的儿子一样,可以照料将来。张范:三国时


魏国人,曾遇贼,请求用自己的 儿子代替侄儿去死,结果强盗将人的儿子和侄儿都放了。



卷二





师生




马融 设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。


(1)

< p>
称教馆曰设帐,


又曰振铎;谦教馆曰糊口,又曰舌耕。

(2)


师曰西宾,师席曰函丈;学曰家塾,学傣曰束修。


(3)


桃李在公门,称人弟子之多;苜蓿长阑干,奉师饮食之薄。


(4)


冰生于水而寒于水,比


学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟 子优于师傅。


(5)


未得及门,曰宫墙外望;称得秘


授,曰衣钵真传。


(6)


人称杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗。


(7)


负芨千里,苏章从


师之殷;立雪程门,游杨敬师之至。

< br>(8)


弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造


成,曰仰昌时雨之化。


(9)



【注释】




(1)


马融:汉代人。曾经设立帷帐,前面讲课,后面设立女乐。




(2)


振铎:摇动铃铛。


《尚书》中记载,古代每年春天派人摇动铃铛一路上进行教化,故用振


铎指教育。




(3)


西宾:古代主人坐在东面,老师坐在西面,故称西宾。




(4)


苜蓿:植物名。




(5)


青出于蓝:

< br>《荀子》中有"青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。"




(6)


未得及门:找不到入门的途径 。


《论语》


:"夫子之墙数仞,不得其门而入。"




(7)


杨震:汉代人, 通晓经书。贺循:晋代人,很有学问。



(8)


苏章:汉代人,曾不远千里求学。游杨:指宋代人游酢、杨时。




(9)


昌雨:指适合时令的雨水



卷二




朋友宾主




取善辅仁,


皆资朋友,


往来交际,


迭为 主宾。


(1)


尔我同心,


曰金兰;


朋友相资,


曰丽泽。



(2)


东家曰东主,师傅曰西宾。


(3)


父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。


(4)


心志相孚


为莫逆,老幼相交曰忘年。


(5)


刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。


(6)


胶漆相投,


陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。

< br>(7)


与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;


与恶 人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。


(8)


肝胆相照,斯为 腹心之友;意气不孚,谓之


口头之交。


(9)


彼此不合,


谓之参商;


尔我相仇,

如同冰炭。


(10)


民之失德,


干糇以愆。


(11)


他山之石,可以攻玉。


(12)


落月屋梁,相思颜色;暮云春树,想望丰仪。


(13)


王阳在位,


贡禹弹冠以待荐;杜伯非罪,左儒宁死不循君。

< p>
(14)


分首判袂,叙别之辞;拥惠扫门,迎


迓 之敬。


(15)


(16)


频来无忌, 乃云入幕之宾;不请自来,谓之不速之客。



(17)


醴酒不设,


楚王戊待士之意怠;投辖于井,汉陈遵留客之心诚。


(18)


蔡邕倒屣以迎宾,周公握发而待


士 。


(19)


陈蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,倾盖而语。


(20)


伯牙绝弦失子期,更


无知音之辈;管宁割席拒华歆,谓非同志之 人。


(21)


分金多与,鲍叔独知管仲之贫;绨袍

< p>
垂爱,须贾深怜范叔之窘。


(22)


要知主宾联 以情,须尽东南之美;朋友合以义,当展切偲


之诚。


(23)




【注释】




(1)


取善辅仁,皆资朋友:吸取长 处辅助仁义,都依靠朋友。往来交际,迭为主宾:往来交


际,轮流作主人和宾客。





(2)


金兰:指知心朋友。


《易经》中有"二人同心,其利断金;同心之言, 其臭如兰。"




< br>(3)


东主、西宾:古代主人一般坐在东面,宾客一般坐在西面,故称东主、西宾 。





(4 )


执:至交、好友。同袍:同穿一件战袍。




(5)


莫逆:指心意相通。忘年:忘 记了年龄。




(6)


总角:古代儿童将头发梳成一个向上的小辫,这里指童年时代。




(7)


陈重、雷义:汉代人。人们称 他们的关系就像胶漆一样坚固。鸡黍之约:汉代人范巨卿


在太学与张元伯分手时约定两年 后探望张元伯的母亲。


两年后张元伯让母亲准备好鸡与黍招


待, 他母亲说:分别两年,千里之外,难以认真。张元伯说:范巨卿是守信的人,一定不会


违 约。结果范巨卿果然如期来到。




(8)


鲍鱼:腌鱼。




(9)


孚:信任。




(10)


参商:指参商二个星宿。详 见《天文》


。



(11)


干糇以愆:一块干粮也会引起纠纷。糇,干粮;愆,差错、失误。




(12)


攻:琢磨。




(13)


落月屋梁,相思颜色:落月 照在屋梁,就思念朋友的面容。颜色:指面容。暮云春树、


想望丰仪:看到暮云、春树, 就想起朋友的仪表。




(14)


王阳、贡禹:汉代人,二人是好朋友。王阳担任益州刺史,贡禹就弹冠相应,等待他推


荐自己。


杜伯、


左儒:


周宣王时人。


杜伯没有罪,


周宣王要杀他,

< br>左儒力争,


最后杜伯被杀,


左儒也跟着死了。

< p>



(15)


分首判袂: 表示离别。分首,分头:判袂,握在一起的袖子分开。拥慧扫门:魏文侯拿


着扫帚打扫门 前,迎接朋友。




(16)


陆凯:晋朝人,曾折梅一枝,并赋诗一首寄给他的好朋友范晔:"折梅逢驿使,寄与陇

< p>
头人,江南无所有,聊寄一枝春。"王维:唐朝诗人,曾写下"劝君更尽一杯酒,西出阳关


无故人"的诗句,后据此谱曲《阳关三叠》


。




(17)


幕:指帷帐。速:邀请。




(18)


醴酒不设:


楚元王与穆生交情很好,


穆生不喜欢喝酒,


楚元王每次 设宴就为他准备甜酒,


后来楚王戊继位,忘记准备甜酒,穆生说:可以离去了。不设甜酒 ,是楚王对穆生的态度已


经冷淡了。投辖于井:汉代陈遵每次宴请宾客,总是把客人的车 辖投入井中,不让客人走。




(19 )


蔡邕:汉代人。因来不及,曾倒穿着鞋出来迎接客人。周公:即周公旦,他正在洗头,


听说客人来了,就握着头发跑出去迎接。




(20)


陈蕃:汉代豫章太守,不喜 欢见客人,但很器重隐士徐稚,专门准备一个坐榻接待他。


倾盖:车盖接在一起。




(21)


伯牙、 子期:古代伯牙善于操琴,钟子期善于理解他的琴声,钟子期死后,伯牙因为没


有知音, 就把琴弦拉断了。管宁、华歆:三国时人,两人是好朋友。一次他们同席学习,有


乘轩车 的人经过,华歆起来跑去看,管宁说:富贵应当自己努力达到,看他人干什么。于是


割断 席子和华歆绝交了。




(22)


鲍叔:


齐国人鲍叔牙曾经和管仲一起经商,


因管仲家贫,


总是多分钱给管仲。


绨袍垂爱:

< br>战国时范睢曾受到须贾陷害,


后逃到秦国担任相国。


一次 须贾代表魏国出使秦国,


范睢就化


装穿着破衣服去见须贾,须贾 说:我以为你死了,怎么落到这个地步呢?就送他一件绨袍。


第二天,须贾才发现范睢已 担任秦国相国。




(23)


尽东南之美:王勃《滕王阁序》中说:"宾主尽东南之美。"意思是说宾主都是东南地

< p>
区优秀的人士。切:忌切。偲:劝勉。



卷二




婚姻




良缘由夙缔,佳偶自天成。


(1)


蹇 修与柯人,皆是媒妁之号;冰人与掌判,悉是传言之人。


(2)


礼须六礼之周,


好合二姓之好。


(3)


女嫁曰于归,


男婚曰完娶。


(4) < /p>


婚姻论财,


夷虏之道;


同姓不婚,周礼则 然。


(5)


女家受聘礼,谓之许缨;新妇谒祖先,谓之庙见。


(6)


文定纳采,


皆为行聘之名;女嫁男婚,谓了子平之愿。


(7)


聘仪曰雁币,卜妻曰凤占。


(8)


成婚之日曰


星期,传命之人曰月老。


(9)


下采即是纳币,合卺糸是交杯。


(10)

执巾栉,奉箕帚,皆女家


自谦之词;


娴姆训,


习内则,


皆男家称女之说。


(11)


绿窗是贫女之室,


红楼是富女之居。


(12)


桃夭谓婚姻之及时,票梅谓婚期之已过。


(13)

< p>
御沟题叶,于祜始得宫娥;绣幕牵丝,元振


幸获美女。

(14)


汉武与景帝论妇,


欲将金屋贮娇;


韦固与月老论婚,


始知赤绳系足。


(15)


朱


陈一村而结好,


秦晋两国以联姻。


(16)


蓝田种玉,


雍伯之缘;


宝窗选婿,


林甫之女。


(17)

< br>架


鹊桥以渡河,牛女相会;射雀屏而中目,唐高得妻。


( 18)


至若礼重亲迎,所以正人伦之始;


诗首好逑,所以崇王 化之原。


(19)



【注释】




(1)


夙:早。缔:结。




(2)


媒约:媒人。




(3)


六礼:指纳采、问名、纳言、 纳征、请期、亲迎等六种礼节。




( 4)


于归:指女子出嫁。


《诗经》


:" 之子于归。"




(5)


夷虏:古代指边缘落后的民族。




(6)


许缨:女子同意嫁人,就系上 一条绳子,表示已有归属。缨:绳子。



(7)


子平:汉代人向长,字子平。向长研究《易经》


,很 想进山修行。在女儿出嫁、儿子娶妻


之后就去五岳名山游览,再也没有回来。

< p>



(8)


雁币:因为雁 不再次寻偶,故将聘礼称为雁币。




(9)


星期:


《诗经》中有"三星在天"的名子描写结婚的晚上 ,后来把结婚的日子叫做星期。




( 10)


合卺:指结婚。卺是一个瓠分成的两个瓢,是婚礼上所用的酒器。




(11)


执巾栉:拿着毛 巾和梳子。奉箕帚:拿着簸箕和扫帚。娴姆训、习内则:指熟悉妇道。


姆:古代指能以妇 道教人的老妇。




(12)


绿窗、红楼:唐代诗人白居易有诗:"绿窗贫家女,衣上无珍珠,红楼富家女,金缕绣

< p>
罗襦。"




(13)< /p>


桃夭、摽梅:


《诗经》中有"桃之夭夭"歌颂女子出嫁,又有"摽 有梅"写女子已到出


嫁年龄。




(14)


御沟题叶:唐代人于祜曾在皇宫水沟中拾到一片有宫女题诗 的树叶,于袼也题诗让树叶


漂回宫中,


后来皇帝放宫女出嫁,< /p>


于袼与娶回的宫女一谈,


才知正是那位与自己互相题诗的


宫女。


绣幕牵丝:


唐代宰相张嘉贞对荆州都督郭 元振说:


我有五个女儿,


各拿着一根丝在幕

后,你牵到谁,就让她嫁给你,结果郭元振得到了他的第三个女儿。




(15)


金屋贮娇:汉武帝小时候曾 说:如果娶了阿娇(武帝的姑姑长公主的女儿)


,将建造金


屋给 她住。韦固:唐代人,曾遇见一个老人在月光下指着布囊说,这里装的是红绳子,用来


拴 夫妻的脚。




(16)


朱陈一村:


《事文类聚》载:朱陈两姓,世代通婚。秦晋:古代秦国和晋国世 代结成婚


姻。



(17)


雍伯之缘:


《搜神记》载:杨雍伯给行人供水,有 人送他一升菜籽说:种下去可以出玉,


也可以娶得好妇人。杨雍伯种下菜籽后,果然得到 白璧五双,并用此作聘礼娶到徐氏女子。


林甫之女:


唐代李林甫 在墙上开一个暗窗,


每有弟子来拜见,


就让他的六个女儿在窗下 自选


女婿。




(18)


射雀屏而中目:隋代窦毅画一孔雀在屏上选女婿,心中暗定谁射中了孔雀的眼 睛就把女


儿嫁给谁,结果李渊射中,娶了他的女儿。李渊后来建立唐朝,成为高祖。




(19)


礼重 亲迎:礼法重视亲自迎娶。崇王化之原:尊崇君王教化的根本。




卷二




妇女




男子 禀乾之刚,女子配坤之顺。贤后称女中尧舜,烈女称女中丈夫。


(1)


曰闺秀,曰淑媛,


皆称贤女;曰阃范,曰懿德,并美佳人。

(2)


妇主中馈,烹治饮食之名;女子归宁,回家省


亲之 谓。


(3)


何谓三从,从父从夫从子;何谓四德,妇德妇言妇 工妇容。


(4)


周家母仪,太


王有周 姜,王季有太妊,文王有太姒;三代亡国,夏桀以妹喜,商纣以妲己,周幽以褒姒。


(5 )


兰蕙质,柳絮才,皆女人之美誉;冰雪心,柏舟操,悉孀妇之清声。


(6)


女貌娇娆,谓


之尤物;妇容妖媚,实可倾城。


(7)


潘妃步朵朵莲花,小蛮腰纤纤杨柳。


(8)

< br>张丽华发光可


鉴,吴绛仙秀色可餐。


(9)

< p>
丽娟气馥如兰,呵气结成香雾;太真泪红于血,滴时更结红冰。


(10)


孟光力大,石臼可擎;飞燕身轻,掌上可舞。


(11)


至若缇萦上书而救父,卢氏冒刃而


卫姑,此女之孝者

< br>(12)


;侃母截发以延宾,村媪杀鸡而谢客,此女之贤者


(13) < /p>


;韩玖英恐


贼秽而自投于秽,陈仲妻恐陨德而宁陨于崖,此女之烈 者


(14)


;王凝妻被牵,断臂投地,


曹令女誓志,引刀割鼻,此女之节者


(15)


;曹大家续完 汉帙,徐惠妃援笔成文,此女之才


者


(16)


;戴女之练裳竹笥,孟光之荆钗裙布,此女之贫者


(17) < /p>


;柳氏秃妃之发,郭氏绝夫


之嗣,此女之妒者

(18)


;贾女偷韩寿之香,齐女致袄庙之毁,此女之淫者


(19) < /p>


;东施效颦


而可厌,无盐刻画以难堪,此女之丑者。


(20)


自古贞淫各异,人生研丑不齐。


(21)


是故生


菩萨、


九子母、


鸠盘茶,


谓妇态之更变可畏;


钱树子、


一点红、


无廉耻,


谓青楼之妓女殊名。


(22)


此固不列于人群,料可附之以博笑。




【注释】




(1)


女中丈夫:女子中杰出的人。




(2)


阃范:内室中的楷模。阃,内 室;范,模范。懿德:美德。懿,美。




(3)


中馈:在家中准备食物。




(4)


三从、四德:封建的道德规范。




(5)


母仪:古代皇后为国母,是妇 人的仪表典范。




(6)

< p>
柳絮才:晋代谢安曾问道:"下雪纷纷何所似?"侄儿谢朗说:"撒盐空中差可拟。"


侄女谢道韫说:"未若柳絮因风起。"谢安说:"柳絮才高不道盐。"冰雪心:古代蒋顺怡

< p>
有妻周氏,


蒋死后,


公婆想让周氏改嫁,


周氏作诗"瑶池故冰雪,


为妾作心肝"表示自己清


白不嫁的决心。柏舟操:古代卫国孀妇共姜曾作诗"泛彼柏舟,在彼中河。髡彼两髦,实维

我仪。"表示自己不嫁的决心。




(7)


倾城:使一城人倾倒。




(8)


潘妃:南齐东昏侯曾经凿金为 莲花,贴在地上,让潘妃在上面行走,称为步步生莲。小


蛮:唐代诗人白居易的妾,善舞 。




(9)


张丽华:陈后主的妃子。吴绛仙:隋炀帝的妃子。




(10)


丽娟:汉武帝的宫女,玉肤柔软,吹气如兰。太真:即杨贵妃。




(11)


孟光:汉代梁鸿的妻子。详见《夫妇》章。飞燕:赵飞燕,汉成帝的妃子。




(12)


缇萦:汉代淳于间的女儿, 自愿入宫当奴隶,赎父亲的罪。卢氏:唐代郑义宗的妻子卢


氏,在强盗打动时,冒着被打 死危险保护婆婆。




(13)


侃母截发以延宾:晋代陶侃的母亲剪发换线招待客人。村媪:村妇。传说汉武帝微服私


访,晚上到柏谷村,人们以为是盗贼,村中有一个老妇说:"来客不常人。"于是杀鸡表示


歉意。




(14)


韩玖英:唐代妇女韩玖英恐怕被强盗抓住受辱,就跳入粪坑中弄脏身体,强盗就放过了< /p>


她。陈仲:唐代人。他的妻子张氏与两个嫂子遇到强盗,恐怕受辱,就跳崖而死。




(15)


王凝:五 代人王凝的妻子手臂被店主人抓住过,就用斧头自断手臂。曹令女:夏侯文宁


之女,名令 ,嫁给曹文叔,后守寡,用刀割鼻以示自己不再嫁的决心。




(16)


曹大家:即班昭,汉代班固的妹妹,嫁曹世叔,早寡, 接续完成了班固著的《汉书》


。


皇帝称赞她为曹大家。徐惠妃: 唐代徐孝德的儿女,名惠,八岁提笔成文,后为唐太宗的妃


子。




(17)


戴女之练裳竹笥:东汉戴良 的女儿出嫁,都只用白布衣服竹箱作为嫁妆。




(18)


柳氏:指唐代任环的妻子柳氏,柳氏要将皇帝赏给任环的两名美女头 发烂掉,皇帝于是


让这两名美妇另室而居。


郭氏:


晋代贾充的妻子郭氏生了孩子,


请乳母抚养,


贾充看 望儿子,


郭氏以为贾充与乳母有私情,就鞭杀乳母,结果儿子因为思念乳母而死。




(19)


贾女: 贾充的女儿偷皇帝赐给贾充的香送给韩寿,与他私通,被贾充发觉,贾充就将女


儿嫁给了 韩寿。


齐女:


北齐公主与乳母的儿子相约在袄庙中相会,


乳母的儿子先到,


睡着了,


公主来后,


将小时候两人同玩的玉环丢在乳母儿子身上,


乳母的儿子醒来后,


欲火中烧,


就


放一把火将袄教的庙烧掉了。




(20)


东施、无盐:都是古代丑女的名字。




(21)


妍:美丽。




(22)


生菩萨、九子母、鸠盘荼: 相传唐代裴炎曾经说:"妻子有三可怕,年轻时如活菩萨,


中年儿子满前如九子母,老年 面貌或青或黑,如鸠盘荼。




卷二




外戚




帝女 乃公侯主婚,故有公主之称;帝婿非正驾之车,乃是附马之职。


(1)


郡主县君,皆宗女


之谓;仪宾国宾,皆宗婿之称。


(2 )


旧好曰通家,好亲曰懿戚。


(3)


冰清玉润,丈人女婿同


荣;泰水泰山,岳母岳父两号。


(4)


新婿曰娇客,贵婿曰乘龙;赘婿曰馆甥,贤婿曰快婿;


凡属东床 ,俱称半子。


(5)


女子号门楣,杨贵妃有光于父母;外甥称 宅相,晋魏郐期报于母


家。


(6)


共 叙旧姻,曰原有瓜葛之亲;自谦劣戚,曰忝在葭莩之末。


(7)


大乔小乔,皆姨夫


之号;连襟连袂,亦姨夫之称。


(8) < /p>


蒹葭依玉树,自谦借戚属之光;茑萝施乔松,自幸得依


附之所。< /p>


(9)



【注释】




(1)


驸马:原是官名,管理副驾之车,东晋以后专指皇帝女婿。




(2)


郡主、县主:与天子同 姓诸侯的女儿,由郡县主婚,故称郡主、县主。仪宾、国宾:指


与天子同姓诸侯的妇婿, 取其作王府宾客的意思。




(3)


通家:世代交好。懿:美好。




(4)


冰清玉润:晋代乐广和他的女 婿卫介都很有名声,被人们分别称赞为冰清、玉润。




(5)


东床:晋代郗鉴让门生到王导家去求亲,王导让他到东厢去遍观 王家子弟,门生回去报


告说:王家的子弟都不错,只是有一个人躺在东床上,露着肚子, 吃胡饼,像什么都没有听


见一样。王鉴说:这个人就是我的女婿。去一问,原来东边床上 的那人就是王羲之。后用东


床代指女婿。




(6)


门楣:门的横木,门面的意思 。唐代人称杨贵妃是家中门楣。宅相:住宅有好风水。晋


代魏舒被外公宁氏抚养,人们称 宁家住宅要出富贵的外甥。




(7)


瓜葛:瓜藤。是辗转相连的亲戚关系。自谦劣戚:自己谦虚地称是别人的亲戚。




(8)


大乔、小乔 :三国时乔公的女儿大乔嫁给了周瑜、小乔嫁给了孙策,故以大乔、小乔指


代姨夫。




(9)


茑萝施 乔松:茑草与女萝草依附在松树上。茑、萝:寄生草。




卷二




老幼寿诞




不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿。


(1)


称人生日,曰初度之辰;贺人逢旬,曰生


申令旦。


(2)


三朝洗儿,曰汤饼之会;周岁试周,曰卒盘之期。


(3)


男生辰曰悬弧令旦,女


生辰曰设兑侍辰。


( 4)


贺人生子,曰嵩岳降神;自谦生女,曰缓急非益。


(5)


生子曰弄璋,


生女曰弄瓦。


(6)


梦熊梦罴,男子之兆;梦虺梦蛇,女子之祥。


(7)


梦兰叶吉,郑文公妾生


穆公之奇;英物称奇,温峤闻声知桓温之异。


(8)


姜原生稷,履大人之迹而有娠;简狄生契,

< br>吞玄鸟之卵而叶孕。



(9)


麟吐玉书,天生孔子之瑞;玉燕投怀,梦孕张说之奇。


(10)


弗陵


太子,怀胎十四月而始生;老子道君,在孕八十一年而始诞 。


(11)


晚年得子,谓之老蚌生


珠 ;暮岁登科,正是龙头属老。


(12)


贺男寿曰南极星辉,贺女寿曰中天婺焕。


(13)

< p>
松柏节


操,


美其寿元之耐久;

桑榆晚景,


自嫌老景之无多。


(14)

< br>矍铄称人康健,


聩毛自谦衰颓。


(15)


黄发儿齿,有寿之征;龙钟潦倒,年高之状。


(16)


日月逾迈,徒自伤悲;春秋几何,问人


寿算。


(17)


称少年曰春秋鼎盛,羡高年曰齿德俱尊。


(18)


行年五十,当知四十九年之非;


在世百年,哪有三万六千日之乐 。


(19)


百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿;八十曰耋 ,


九十曰耄,百岁曰期颐。


(20)


童子十岁就外傅,十三舞勺,成童舞象;老者六十杖于乡,


七十杖国,八十杖于朝。


(21)


后生固为可畏,而高年尤是当尊。


(22)




【注释】




(1)


必异其生:古人认为不凡的人 出生时有异象。




(2)

< p>
初度之辰:出生的日子。逢旬:逢十的生日。




(3)


三朝洗儿:婴儿出生第三天要洗身,并招待亲友吃汤饼。 卒盘:卒,孩子满一岁,举行


抓周仪式。




(4)


悬弧、设兑:古代生了男孩在 门左挂一把弓,生女孩在门右放一块佩巾,分别称为悬弧、


设兑。




(5)


缓急非益:缓急时没有什 么益处。汉代淳于意有五个女儿,曾说:"生女缓急非益。"




(6)


弄璋、弄瓦:古代生儿子让他玩玉,生女儿让她玩瓦。璋 :玉器。




(7)

< br>熊、罴:古代人认为熊、罴是属阳的动物。虺蛇:古代认为虺、蛇是属阴的动物。




(8)


梦兰叶吉:梦见兰叶很吉祥。 古代郑文公的妾梦见天使送她兰花,后来果然生下郑穆公。


温峤:晋代桓温一岁时,温峤 听见他的哭声,就称赞桓温是奇才。




(9)


姜原生稷:后稷是古代农业的发明者,传说姜原踩了巨人的脚印后生下后稷。简 狄生契:


契是舜时的大臣,相传简狄吞下一枚玄鸟蛋而生下契。




(10)


麟吐玉书:


传说孔子出生前,


有麟麒吐出玉书,


书上说:


"水精之子,


继衰周而为素王。


"


玉燕投怀:唐代张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中,于是怀孕生下张说。




(11)


弗陵太子:


汉武帝的太子刘弗陵,


传说他母亲怀孕十四个月才生下他。

老子道君:


老子,


名聃。传说他的母亲怀孕八十一年,才从 肋下生下他,一生下头发就是白的,所以叫老子。


因为生在李树下,所以姓李。




(12)


暮岁登科 ,正是龙头属老:暮年考中状元,正是龙头属于年老的人。龙头:状元是进士


考试的第一 名,称为龙头。




(13)


南极星:


《天文志》载,老人星在南面,又称为南极星。婺:婺星,即女 星宿。故中天


婺焕指贺女寿。




(14)


美其寿元之耐久:


赞美寿命和元气 之久。


桑榆暮景:


太阳余光照在桑树和榆树上的投影。




(15)


矍铄:强 健的样子。聩毛:耳聋眼花。




(1 6)


黄发儿齿:指老人头发变黄,长出小儿一样的牙齿。潦倒:体弱多病的样子。




(17)


日用逾迈:指时光流逝。




(18)


春秋鼎盛:指年富力强的时 候。齿德俱尊:年龄和品德都高。




(19)


非:不足。




(20)


耋、


耄、


期颐:


《礼记》


云:

< p>
"人生十岁是早幼学„„八十九十曰耄。


„„百年曰期颐。


"




(21)


就外傅:到外面求学。舞勺、舞象:乐舞的名字。




(22)


后生:年轻人。


《论语》


:"后生可畏,焉知来者。"



卷二




老幼寿诞




不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿。


(1)


称人生日,曰初度之辰;贺人逢旬,曰生


申令旦。


(2)


三朝洗儿,曰汤饼之会;周岁试周,曰卒盘之期。


(3)


男生辰曰悬弧令旦,女


生辰曰设兑侍辰。


( 4)


贺人生子,曰嵩岳降神;自谦生女,曰缓急非益。


(5)


生子曰弄璋,


生女曰弄瓦。


(6)


梦熊梦罴,男子之兆;梦虺梦蛇,女子之祥。


(7)


梦兰叶吉,郑文公妾生


穆公之奇;英物称奇,温峤闻声知桓温之异。


(8)


姜原生稷,履大人之迹而有娠;简狄生契,

< br>吞玄鸟之卵而叶孕。



(9)


麟吐玉书,天生孔子之瑞;玉燕投怀,梦孕张说之奇。


(10)


弗陵


太子,怀胎十四月而始生;老子道君,在孕八十一年而始诞 。


(11)


晚年得子,谓之老蚌生


珠 ;暮岁登科,正是龙头属老。


(12)


贺男寿曰南极星辉,贺女寿曰中天婺焕。


(13)

< p>
松柏节


操,


美其寿元之耐久;

桑榆晚景,


自嫌老景之无多。


(14)

< br>矍铄称人康健,


聩毛自谦衰颓。


(15)


黄发儿齿,有寿之征;龙钟潦倒,年高之状。


(16)


日月逾迈,徒自伤悲;春秋几何,问人


寿算。


(17)


称少年曰春秋鼎盛,羡高年曰齿德俱尊。


(18)


行年五十,当知四十九年之非;


在世百年,哪有三万六千日之乐 。


(19)


百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿;八十曰耋 ,


九十曰耄,百岁曰期颐。


(20)


童子十岁就外傅,十三舞勺,成童舞象;老者六十杖于乡,


七十杖国,八十杖于朝。


(21)


后生固为可畏,而高年尤是当尊。


(22)




【注释】




(1)


必异其生:古人认为不凡的人 出生时有异象。




(2)

< p>
初度之辰:出生的日子。逢旬:逢十的生日。




(3)


三朝洗儿:婴儿出生第三天要洗身,并招待亲友吃汤饼。 卒盘:卒,孩子满一岁,举行


抓周仪式。




(4)


悬弧、设兑:古代生了男孩在 门左挂一把弓,生女孩在门右放一块佩巾,分别称为悬弧、


设兑。




(5)


缓急非益:缓急时没有什 么益处。汉代淳于意有五个女儿,曾说:"生女缓急非益。"




(6)


弄璋、弄瓦:古代生儿子让他玩玉,生女儿让她玩瓦。璋 :玉器。




(7)

< br>熊、罴:古代人认为熊、罴是属阳的动物。虺蛇:古代认为虺、蛇是属阴的动物。




(8)


梦兰叶吉:梦见兰叶很吉祥。 古代郑文公的妾梦见天使送她兰花,后来果然生下郑穆公。


温峤:晋代桓温一岁时,温峤 听见他的哭声,就称赞桓温是奇才。




(9)


姜原生稷:后稷是古代农业的发明者,传说姜原踩了巨人的脚印后生下后稷。简 狄生契:


契是舜时的大臣,相传简狄吞下一枚玄鸟蛋而生下契。




(10)


麟吐玉书:


传说孔子出生前,


有麟麒吐出玉书,


书上说:


"水精之子,


继衰周而为素王。


"


玉燕投怀:唐代张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中,于是怀孕生下张说。




(11)


弗陵太子:


汉武帝的太子刘弗陵,


传说他母亲怀孕十四个月才生下他。

老子道君:


老子,


名聃。传说他的母亲怀孕八十一年,才从 肋下生下他,一生下头发就是白的,所以叫老子。


因为生在李树下,所以姓李。




(12)


暮岁登科 ,正是龙头属老:暮年考中状元,正是龙头属于年老的人。龙头:状元是进士


考试的第一 名,称为龙头。




(13)


南极星:


《天文志》载,老人星在南面,又称为南极星。婺:婺星,即女 星宿。故中天


婺焕指贺女寿。




(14)


美其寿元之耐久:


赞美寿命和元气 之久。


桑榆暮景:


太阳余光照在桑树和榆树上的投影。




(15)


矍铄:强 健的样子。聩毛:耳聋眼花。




(1 6)


黄发儿齿:指老人头发变黄,长出小儿一样的牙齿。潦倒:体弱多病的样子。




(17)


日用逾迈:指时光流逝。




(18)


春秋鼎盛:指年富力强的时 候。齿德俱尊:年龄和品德都高。




(19)


非:不足。




(20)


耋、


耄、


期颐:


《礼记》


云:

< p>
"人生十岁是早幼学„„八十九十曰耄。


„„百年曰期颐。


"




(21)


就外傅:到外面求学。舞勺、舞象:乐舞的名字。




(22)


后生:年轻人。


《论语》


:"后生可畏,焉知来者。"



卷二




衣服




冠称元服,衣曰身章。


(1)


曰弁曰吁曰冕,皆冠之号;曰履曰舄曰屣,悉鞋之名。


(2)


上公


命服有九锡,士人初冠有三加。


( 3)


簪缨缙绅,仕宦之称;章甫缝掖,儒者之服。


(4) < /p>


布衣


即白丁之谓,青衿乃生员之称。


(5 )


葛屦履霜,诮俭啬之过甚;绿衣黄里,讥贵贱之失伦。


(6)


上服曰衣,下服曰裳;衣前曰襟,衣后曰裾。


(7)


敝衣曰褴褛,美服曰华裾。


(8)


襁 褓乃


小儿之衣,弁髦亦小儿之饰。


(9)


左衽是夷狄之服,短后是武夫之衣。


(10)


尊卑失序,如冠


履倒置;


富贵不归,

< br>如锦衣夜行。


(11)


狐裘三十年,

< br>俭称晏子;


锦幛四十里,


富羡石崇。

(12)


孟尝君珠履三千客,牛僧孺金钗十二行。


(13)

< p>
千金之裘,非一狐之腋;绮罗之辈,非养蚕


之人。


(14)


贵者重裕叠褥,贫者裋褐不完。


(15)


卜子夏甚贫,鹑衣百结;公孙弘甚俭,布


被十年。


(16)


南州冠冕,德操称庞统之迈众;三河领袖,崔浩羡裴骏之超群。

< p>
(17)


虞舜制


衣裳,


所以命有德;


昭侯藏敝衿,


所以待有功。


(18)


唐文宗袖经三浣,


晋文公衣不重裘。


(19)


衣履不敝,不肯更为,世称尧帝;衣不经新,何由得故,妇劝桓冲 。


(20)


王氏之眉贴花钿,


被韦固 之剑所刺;贵妃之乳服诃子,为禄山之爪所伤。


(21)


姜氏翕 和,兄弟每宵同大被;王


章未遇,夫妻寒夜卧牛衣。



(22)


缓带轻裘,羊叔子乃斯文主将;葛巾野服,陶渊明真 陆地


神仙。


(23)


服之不衷,身之灾也;缦袍不耻,志独超欤。


(24)



【注释】




(1)


元服:冠为帽子,戴在头上,头为元首,所以冠服称为元 服。




(2)


履、舄、屣:上朝穿的鞋子为履,察祀穿的鞋子为舄,宴会穿的鞋子为屣。




(3)


九锡:君王赐的九种物品。三 加:士人行冠礼先行戴缁布冠,再戴皮弁,最后戴爵弁,


称为三加。



(4)


簪缨:即首笄和冠素, 仕宦们固定帽子的饰物。章甫缝掖:指孔子穿戴过的章甫冠和缝


掖衣。

< br>



(5)


青衿:青领的衣服, 是生员的装束。




(6)

< p>
葛屦:草鞋。穿着草鞋在霜中行走,是过于节俭。绿衣黄履:绿是贱色,而反以为衣,


黄是高贵之色,而反以为里,是贵贱颠倒。




(7)


襟:衣前衽。裾:衣后幅。




(8)


华裾:华美的衣服。




(9)


弁髦:儿童头发垂下来,就要 戴弁帽,称为弁髦。




(10)


左衽:衣襟开在左边,少数民族的服饰多如此。




(11)


锦衣夜行:晚上穿着锦绣衣 服行走。




(12)


晏子:春秋时齐国相国,很俭朴。石崇:晋代富豪,曾作锦幛四十里。




(13)


孟尝君珠履三千客:春秋时 孟尝君手下三千门客都用珠装饰鞋,称为珠履客。牛僧儒:


唐朝宰相,金钗十二行:指妻 妾众多。




(14)


一狐之腋:狐狸腋下的皮毛很珍贵,但很少。




(15)


重裕叠褥:坐垫重重叠叠。裋褐:粗毛布衣。




(16)


卜子夏:孔子 的学生,家贫,衣服上打满补丁,像挂着很多鹑鸟。公孙弘:汉武帝时大


臣,很俭朴。< /p>




(17)


德 操:司马德操,汉末人,曾称赞庞统为"南州冠冕",即南州士人的领袖。崔浩:北


魏人 ,皇帝曾对崔浩说:裴骏是三河领袖。



(18)


昭侯藏敝夸:韩昭侯命令将一条破旧裤子收藏,等待赏赐给有功之士。





(19)< /p>


袖经三浣:唐文宗曾说:我这身衣服已洗过三次。柳公权却说:皇帝应该考虑大事,不


应考虑洗衣服这些小事。浣:洗。衣不重裘:不穿两重裘皮的衣服,以示节俭。




(20)


桓冲:详见《夫妇》章。




(21)


王氏之眉贴花钿:韦固遇到 月下老人,老人告诉韦固姻缘天定。韦固问:我的妻子在哪


里?老人说:现在只有三岁, 城北卖菜陈氏的女孩子就是。韦固前去看,那个女孩子很丑,


他就让奴仆用剑刺伤女孩子 的眉心。


十四年以后,


相州刺史王泰将女嫁给韦固,

< p>
王氏女子眉


心总贴着花钿,韦固问其中缘由,王氏回答说:我是郡守的女儿 ,父亲死在任上,小时候乳


母卖菜抚养我,被贼人刺伤,伤痕还在。服诃:戴着胸衣。杨 贵妃被安禄山抓伤了乳房,就


绣了一件胸衣罩在乳房上。




(22)


姜氏:见《兄弟》章。王章 :汉代人,家贫,曾病卧躺在牛衣中,哭着与妻决别,妻子


说:城中的人,谁能比得上你 ,为什么不振作起来,反而哭泣呢?后来王章做了京兆尹。




(23)


羊叔子:晋代人羊祜,字叔子。任荆州都督时,穿着斯 文,被称为斯文主将。陶渊明:


晋代人,常戴葛巾,穿山里人的衣服,被称不陆地神仙。




(24)


服之不衷,


身之灾也:


衣服不合身份,


就有灾祸。


缦袍不耻:


穿着缦袍不觉得低人一等。


《论语》载:子路穿着缦袍,站在穿皮裘的人中间,不觉低人一等,孔子赞扬他的志向高。

< p>
缦袍:旧袍子。



卷三




人事



< /p>


《大学》首重夫明断,小子莫先于应对。


(1)

< br>其容固宜有度,出言尤贵有章。



(2)


智欲固而


行欲方,胆欲大心欲小。


(3)


阁下、足下,并称人之辞;不佞、鲰生,皆自谦之语。


(4)


恕


罪曰原宥,惶恐曰主臣。


(5)


大春元、大经元、大三元,士人之誉多殊。


(6)

< p>
大掾史,推美


吏员;大柱石,尊称乡宦。


(7)


贺入学曰云程发轫,贺新冠曰元服加荣。


(8)


贺人荣归,谓


之锦旋;作商得财,谓之捆载。


(9)


谦送礼曰献芹,不受馈曰反璧。


(10)

谢人厚礼曰厚贶,


自谦礼薄曰菲仪。


(11)


送行之礼,谓之赆仪;拜见之赀,名曰贽敬。


(12)


贺寿仪曰祝敬,


吊死礼曰奠仪。


(13)


请人远归曰洗尘,携酒送行曰祖饯。


(14)


犒仆夫,谓之旌使;演戏文,


谓之俳优。


(15)


谢人寄书,曰辱承华翰;谢人致问,曰多蒙寄声。


(16) < /p>


望人寄信,曰早赐


玉音;谢人许物,曰已蒙金诺。


(17)


具名帖,曰投刺;发书函,曰开缄。


(18)


思慕久曰极


切瞻韩,


想望殷曰久怀慕蔺。


(19)


相识未真,


曰半面之识;


不期而会,


曰邂逅之缘。


(20)

< br>登


龙门,得参名士;瞻山斗,仰望高贤。


(21)


一日三秋,言思慕之甚切;渴尘万斛,言想望


之久殷。


(22)


睽违教命,乃云鄙吝复萌;来往无凭,则曰萍踪靡定。


(23)


虞舜慕唐尧,见


尧于羹,见尧于墙;门人学孔圣,孔步亦步,孔 趋亦趋。


(24)


曾经会晤,曰向获承颜接辞;


谢人指教,曰深蒙耳提面命。


(25)


求人涵容,曰望包荒;求人吹嘘,曰望汲引。


(26)


求人


荐引,曰幸为先容;求人改文,曰望赐郢斫。

(27)


借重鼎言,是托人言事;望移玉趾,是


浼人亲行 。


(28)


多蒙推毂,谢人引荐之辞;望作领袖,托人倡首之说。


(29)


言辞不爽,谓


之金石语;乡党公论,谓之月旦评。


(30)


逢人说项斯,表扬善行;名下无虚士,果是贤人。


(31)


党恶为非,曰朋奸;尽财赌博,曰孤注。


(32)

< p>
徒了事,曰但求塞责;戒明察,曰不可


苛求。


(3 3)


方命是逆人之言;执拗是执己之性。


(34)


曰觊觎、曰睥睨,总是私心之窥望;


曰倥偬、曰旁午,皆言人事之纷纭。


(35)


小过必察,谓之吹毛求疵;乘患相攻,谓之落井


下石。


(36)


欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。


(37)


望开茅塞,是求人之教导;多蒙药石,


是谢人之箴规。


(38)


芳规芳躅,皆善行之可慕;格言至言,悉嘉言之可听。


(39)


无言曰缄


默,息怒曰霁威。


(40)


包拯寡色笑,人比其笑为黄河清;商鞅最凶残,常见论囚而谓水赤。

(41)


仇深曰切齿,人笑曰解颐。


(42)


人微笑曰莞尔,掩曰笑曰胡卢。大笑曰绝倒,众笑曰


哄堂。留位待贤,谓 之虚左;官僚共署,谓之同寅。


(43)


人失信曰爽约,又曰 食言;人忘


誓曰寒盟,又曰反汗。


(44)

铭心镂骨


,


感德难忘


;

< p>
结草衔环


,


知恩必报。


( 45)


自惹其灾,谓之解


衣抱火;幸离其害,真如脱网就渊。< /p>


(46)


两不相入,谓之枘凿;两不相投,谓之冰炭。

< p>
(47)


彼此不合曰龃龉,欲进不前曰趑趄。


(4 8)


落落不合之词,区区自谦之语。


(49)

< br>竣者作事已毕


之谓,醵者敛财饮食之名。


(50)


赞襄其事,谓之玉成;分裂难完,谓之瓦解。


(51)


事有低昂


曰轩轾,力相上下曰颉颃。


(52)


凭空起事曰作俑,仍前踵弊曰效尤。


(53)


手 口共作曰拮据,


不暇修容曰鞅掌。


(54)

手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。


(55)


明珠投暗,大 屈才能;入室


操戈,自相鱼肉。


(56)


求教于愚人,是问道于士,所见略同;仁人之言,其利甚溥。


(57)


智


谋之士,所见略同;仁人之言,其利甚溥。


(58)


班门弄斧,不知分量;岑楼齐末,不识高卑。


(59)


势延莫遏,谓之滋蔓难图;包藏祸心,谓之人心叵测。


(60)


作舍道旁,议论多而难成;


一国三公,权柄分而不一。

< br>(61)


事有奇缘,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事无成。


(62)


酒色


是酡,如以双斧伐孤树;力量不胜,如以寸胶澄 黄河。


(63)


兼听则明,偏听则暗,此魏征之


对太宗;众怒难犯,专欲难成,此子产之讽子孔。


(64)

欲逞所长,谓之心烦技痒;绝无情欲,


谓之槁木死灰。


(6 5)


座上有江南,语言须谨;往来无白丁,交接皆贤。


(66)


将近好处,日渐


入佳境;无端倨傲,曰旁若无人。


(67)


借事宽役曰告假,将钱嘱托曰夤缘。


(68 )


事有大利,


曰奇货可居;事宜鉴前,曰覆车当戒。

< p>
(69)


外彼为此,曰左袒;处事两可,曰模凌。


(70)


敌


甚易摧,曰发蒙振落;


(7 1)


志在必胜,曰破釜沉舟。


(72)


曲突徙薪无恩泽,不念豫防之力大;


焦头烂额为上客,徒知救急之功宏。


(73)


贼人曰梁上君子,强梗曰化外顽民。


(74)


木屑竹头,


皆为有用之物;牛溲马渤,可备药石之资。


(75)


五经扫地,祝钦明自亵斯文;一木撑天,晋

王敦未可擅动。


(76)


题夙题午,讥友讥亲之陷词;破麦 破梨,见夫见子奇梦。


(77)


毛遂片言


九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。


(78)


岳飞背 涅精忠报国,杨震惟以清白传家。


(79)


下强下弱,曰尾大不 掉;上权下夺,曰太阿倒持。


(80)


当今之世,不但君择臣, 臣亦择


君;受命之主,不独创业难,守成亦不易。


(81)


生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用


之妙惟存乎一心,


岳武穆之论兵。


(82)


不修边幅,


谓人不饰仪容;


不立崖岸,


谓人天性和乐。


(83)


蕞尔、幺么,言其甚小;卤莽、灭裂,言其不精。


(84)


误处皆缘不学,强作乃成自然。


(85 )


求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。


(86)


假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。


(87)


孟浪 由于轻浮,精详出于暇豫。


(88)


为善则流芳百世,为恶则遗 臭万年。过多曰稔恶,罪满


曰贯盈。


(89)

< br>尝见冶容诲淫,须知慢藏诲盗。


(90)


管中窥豹,所见 不多;坐井观天,知识不


广。无势可乘,英雄无用武之地;有道则见,君子有展采之思。


(91)


求名利达,曰捷足先得;


慰士 迟滞,曰大器晚成。


(92)


不知通变,曰徒读父书;自作聪明 ,曰徒执已见。


(93)


浅见曰


肤见, 俗言曰俚言。


(94)


识时者为俊杰。昧先几者非明哲。


(95)


村夫不识一丁,愚者岂无一


得。


(96)


拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。


(97)


戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,


曰无谓秦 无人。


(98)


同恶相帮,谓之助桀为虐;贪心无厌,谓之得陇 望蜀。


(99)


当知器满则


倾,须知物 极必反。


(100)


喜嬉戏名为好弄,好笑谑谓之诙谐。


(101)


谗口交加,市中可信有


虎;众奸鼓 衅,聚蚊可以成雷。


(102)


萋菲成锦,谓谮人之酿祸;含沙 射影,言鬼蜮之害人。


(103)


针砭所以治病,鸩毒必至杀人 。


(104)


李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀;李林甫奸诡< /p>


谄人,世谓之口蜜腹剑。


(105)


代人 作事,曰代疱;与人设谋,曰借箸。


(106)


见事极真,曰< /p>


明若观火;对敌易胜,曰势若摧枯。汉武内多欲而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。卧榻之


侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语;一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。


(107)


至若暴秦


以吕易赢,是赢亡于庄襄之手; 弱晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。


(108)


中宗亲为点筹于


韦后,秽播千秋;明皇赐洗儿钱于贵妃,丑遗万代。


(109)


非类相从,不如鹑鹊;父子同牝,


谓之聚麂。

< br>(110)


以下淫上谓之丞,野合奸伦谓之乱。


(111 )


从来淑惹殊途,惟在后人法戒;


斯世清浊异品,全赖吾辈激扬 。


(112)



【注释】




(1)


《大学》首重夫明新:


《大学》首先重视的是明新。明新 ,明德做新人。小子莫先于应对:


小孩子首先应该学习应对。




(2)


容固亦有度:仪容本来应该有 标准。言尤贵有章:出言尤其贵在有章法。




(3)


智欲圆而行欲方:智慧要圆通,行动要方正。




(4)


不佞:不才。鲰生:小人。




(5)


原有:宽恕。主臣:指臣对主 上的恐惧之心。




(6)


举人:中举的人。




(7)


掾:古代对曹官的称呼。柱石 :栋梁之意。




(8)


发轫:轫是车闸,发轫就是开始起程。




(9)


锦旋:意思是衣冠锦绣而归。捆载:意思是捆束财物而归。




(10)


献芹: 礼物薄的意思。反壁:原壁奉还之意。




(11)


厚贶:厚赐。菲:薄。




(12)


赆仪:赠送出行的礼物。贽 敬:拜见求人时送的礼物。




(13)


奠仪:祭奠的礼物。




(14)


洗尘:洗去尘土。祖饯:黄 帝之子名祖,是行路之神,出行的人必定要祭祀他,所以送


的人与行的人饮酒称为祖饯。




(15)


旌使:奖赏派来的使者。俳优:俳,指戏。优,指演戏的人。




(16)


华翰:称赞对方词翰华美。




(17)


金诺:价值千金的诺言。古 代楚地有谚语云:"得黄金百斤,不如季布一诺。"




(18)


投刺:古代姓名都刺写在竹木之上,故称递送名帖为投刺。缄 :封。




(19)

< br>瞻韩:唐代韩朝宗任荆州刺吏,喜欢提拨人。李白曾说:"生愿封万户侯,但愿一识韩

荆州。"后用瞻韩表示对人爷慕。慕蔺:蔺相如为赵国相国,汉司马相如慕其为人,故同其

< br>名。后用慕蔺表示思慕。




(20)


邂逅:不期而遇。




(21)


登龙门:

< br>汉代李膺名声很大,


士人中有被他接见的,


称为登龙门。


山斗:


唐代韩愈盛名,


学者仰望他如泰 山北斗。




(22)


渴尘万斛:心中很渴如生万斛尘埃,想望清水止渴。




(23)


睽违教命,乃云鄙吝复萌:违背教诲,庸俗贪鄙之心就 会复萌。萍踪靡定:浮萍无根,


漂来漂去。




(24)


见尧于羹,见尧于墙:舜思 念尧,吃饭时在汤中看见尧,坐时在墙上看见尧。




(25)


承颜接辞:承蒙见面谈话。耳提面命:附着耳朵指教、当面指示 。




(26)


包荒:包容宽广。荒:荒远宽广。汲引:提拔引导。




(27)


先容:意思是先介绍引荐。郢斫:古代有一则故事说郢人的 鼻子上有白灰,匠人用斧子


飞快地掠过,削去了白灰,却一点也没有伤到鼻子。后用郢斫 表示请人修改文章。




(28)


鼎言:说话有分量。浼:请求。




(29)


推毂:是说举荐的人如推车运毂前进。




(30)


不爽:


不反悔。


月旦评:


东汉许劭和许靖喜欢评论乡里人物,


每月换评论的题目。


月旦:


每月初一。




(31)


项斯:唐代人,为人清奇雅正,诗写得好。说项,表示替人说好话。




(32)


朋奸:结党为奸。孤注:将 全部财物下为一注。




(33)


塞责:不认真。




(34)


方命:违背人的命令。执拗 :固执。




(35)


觊觎:希望非份地得到。睥睨:斜视。倥偬:多事,纷忙。旁午:纵横纷杂。




(36)


疵:小毛病。




(37)


厌:满足。卮:古代盛酒的 器具。




(38)

< br>茅塞:被茅草所堵塞。药石:医药和针砭石。箴规:指规劝。




(39)


芳规、芳躅:好的法度、好 的行为。规,法度;躅,足迹。




( 40)


霁威:停止施威。霁:雨止为霁。




(41)


包拯:宋代清官。商鞅:秦 国相国,相传他很残酷,在渭水边审决囚犯,渭水都被血染


红了。




(42)


解颐:颐,腮。人笑的 时候两颊张开,故称解颐。




(43 )


虚左:古代历边为贵,故留出左边的位置等待贤人。同寅:意思是同在一个官署中。< /p>




(44)


食 言:说出的话又吞回去。寒盟:背盟。反汗:出来的汗又反回去,是说话不算数的意


思。




(45)


结草:春秋时魏武子临死前对儿子颗说,让自己的爱妾殉葬。魏武子死后,颗没有按父


亲 的要求去做,


而是让父妾出嫁。


后来颗在与秦军作战中,


有一个老人将草结在一起绊住了


杜回,


颗因此 捉住了杜回。


晚间颗梦见一个老人对他说:


我就是那个小妾的父 亲,


以此相报。


衔环:汉代杨宝很慈爱,九岁时过华山,将一个 受伤的黄雀治好放生。百日后,黄雀化为童


子衔来白玉枚作为报答。



(46)


脱网就渊:鱼脱离鱼 网逃入深水中。




(47)


枘凿:即圆凿方枘。凿的眼是圆的,榫头是方的,故两不相合。




(48)


龃龉:上下牙不合。趑趄: 退缩不前。




(49)


落落:疏远的意思。区区:小的意思。




(50)


醵:指凑钱聚会饮酒。




(51)


赞襄:帮助成全的意思。




(52)


低昂:低和高。轩轾:轻重 的意思。颉颃:鸟飞而上为颉,下为颃。



< br>(53)


作俑:指开先例。俑,古代陪葬的木偶人。孔子曾曰:"始作俑者,其无 后乎。"效尤:


效法坏的东西。



< /p>


(54)


拮据:原指辛勤劳作,后引申为经济状况紧张。鞅掌:劳 苦而容貌不整的样子。




(55)


低徊:低头不进的样子。




(56)


入室操戈:


汉代何休著有


《公羊》


等书,


郑玄就用何休的方法写书反驳何休,


何休说:


"


郑玄入吾室,操吾戈,而伐我乎。"




(57)


枉道以干主,是衔玉求售:远道来影响君王,就像炫耀宝玉想卖出去 一样。




(58)

< br>仁人之言,其利甚溥:仁义之人的话,益处很大。溥:大。




(59)


岑楼齐末:岑楼是又高双尖 的楼,孟子曾说:如果不顾楼的下面,只拿寸木去与岑楼尖


相比,可以让方寸之木比岑楼 还高。形容不知道高低。




(60)


滋漫难图


:


漫延难以对付。

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(61)


作舍道旁:


汉代有谚语说:


在道路旁修房子,


三年 不成。


形容人们议论纷纷,


意见不一,


难以成事。




(62)


三生:佛教语,指人托生三次。拂意:不如意。




(63)


酡:沉溺。澄:澄清。





(64)


魏征:唐太宗时大臣,善谏。众怒难犯:郑国于孔当政,发布一项命令受到大臣们的反


对 ,子孔要杀掉反对的人。子产说:"众怒难犯,专欲难成。"劝子也收回成命,子孔于是


烧掉了命令。




(65)

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槁木:枯木。死灰:已冷了的灰。



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(66)


座上有江南:古诗有"座中若有江南客,莫向春风唱《鹧鸪》


。"《鹧鸪》是一首思江


南的曲子。白丁:指没有功名的人。




(67)


渐入佳 境:晋代顾恺之吃甘蔗从尾部吃到根部,说这样吃渐入佳境。倨傲:不恭敬。




(68)


宽役:暂停工作。夤缘:攀 缘上升。




(69)


奇货可居:吕不韦曾认为在赵国做人质的秦国王子异人奇货可居,就帮助他逃回秦国,

< br>后来异人做了庄襄王,生下儿子赢政,就是秦始皇。




(70)


左袒:


露出左胳膊。


古代齐国有一个女子,


两家来求亲,


东家富而人 丑,


西家贫而人俊,


父亲请女儿袒肩表示意愿,结果女儿袒左右 肩,说:愿意在东家吃饭而在西家睡觉。袒:去


掉外面的披风露出衣服。




(71)


发蒙振落:去掉 物品上蒙的尘,震落树上枝叶,形容事情很容易。




(72)


破釜沉舟:项羽作战时锅砸掉,将船沉掉,表示必胜的决心。釜 :行军做饭的锅。




(73)


曲突徙薪:有一个客人见主人家的烟囱直短而旁边有薪柴,建议将烟囱弯曲薪柴移开,


以防失火,但没有被采纳。后来果然发生火灾,主人将救火被烧得焦头烂额的人奉为上宾,


却忘记了提建议的人。比喻对提出的预防意见不重视。




(74)


化外顽民:指没有接受教化 的人。




(75)

< br>木屑竹头:晋代陶侃担任荆襄都督,把造般用剩的木屑铺地,到桓温伐蜀时,又用竹头

作钉装船,人们才知道竹头木屑有用。牛溲马渤:牛溲,牛尿;马渤,一种草。都可入药。

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(76)


祝钦明:唐睿宗时 大臣,很有学问,长得很胖,在宴会上自请跳八风舞,丑态百出,斯


文扫尽。

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王敦:


晋代王敦谋反,


梦见一木撑天,

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请许真君解梦,


许真君说:


"一木撑天为朱,


不可妄动。"




(77)


题凤:晋代吕安曾给嵇喜在门上题一"凤:字,嵇喜很高兴,以为说自己是凤凰 。嵇喜


的父亲嵇康回来后说:


"凤",


凡鸟也,


是笑话我的儿子。


题午:


有人 在朋友门上题一"午"


字,意思是"牛不出头"。破麦:有一妇人兵乱中与夫及子相分离 ,一天梦见磨麦、莲花落


尽,一尼姑解梦说:"磨麦见夫面,莲花落莲子出。"后来妇人 果然见到丈夫和儿子。




破梨:杨进 贤失儿子,非常思念,一天梦见分梨子,想到分离,更加伤心。朋友对他说:"


分梨就能 见到子(籽)了。"果然儿子不久就回来了。




(78)


毛遂:战国时平原君的六客。详见《武职》章。季布:汉代人,守信 用,人称他一诺千


金。



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(79)


岳飞:宋代大将,背上刺有"精忠报国"字样。杨震:汉代人,不 为后代置地产,人称


清白传家。



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(80)


太阿倒持:将太阿剑倒着拿在手上,意即将剑柄给别人。 太阿:宝剑名。




(81)


君择臣,臣亦择君:汉代马援曾对光武帝说:"当今之世,非但君择臣,臣亦择君。


:


创业难,守成亦不易:唐太宗与大臣房玄龄、魏征谈话时说:"创业难,守 成亦不易。"




(82)

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司马光:宋代史学家。岳武穆:岳飞,他曾说:"运用兵法之妙,存乎一心。"



(83)


边幅:布的边缘,借 指衣饰。立崖岸:站在山崖、岸边,指倨傲不合群。




(84)


蕞尔:小的样子。幺么:细小。卤莽:苟且。灭裂:轻易。< /p>




(85)


缘:因为。强作:强行作出。




(86)


躐等:越过等级。足恭:巧 言令色,过于恭敬。




(87)


乡愿:德行不好。臣擘:大拇指。




(88)


孟浪:轻率。暇豫:从容考虑。




(89)


稔恶:积恶太多。贯盈:如 穿钱的绳,已经贯满。指罪恶太多。




(90)


诲淫、诲盗:


《易经》云:"慢藏诲盗,冶容诲淫。 "意思是藏穆谨慎,如同教人为盗,


修饰仪容,是教人为淫乱。




(91)


有道则见,君子有展采之思 :君王有道就出来,以舒展事业才干。见:现。展:舒展。


采:事业。

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(92)


捷足先得:汉代蒯 通说,秦国失其鹿,天下人共同追逐它,才能高、跑得快的人先得到


它。慰士:安慰士人 。迟滞:成就得晚。大器晚成:杰出的人才成就得比较晚。




(93)


徒读父书:赵王任用大将赵奢的儿子赵括统兵,蔺相如 说:赵括空读他父亲的兵书,不


知通变。结果赵括果然打了败仗。




(94)


肤见:形容见解很浅薄 。肤:皮肤的表层。




(95)


昧先几者非明哲:


不了解事先细微的变化不是明哲的人。

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昧,


不明白。


几,


细微的 变化。




(96)

< br>一得:古语云:"愚者千虑,必有一得。"




(97)


一丁:指丁谓。宋朝丁渭擅权,亦城中歌谣云:"欲得天下宁, 拔去眼前丁。"又生一


秦:秦末陈胜派武臣安抚赵地,武臣自立为王,陈胜想攻打他,相 国房君说:秦未亡而攻打


武臣,是又生出一个秦朝。意即又增加一个仇人。




(98)


属垣有耳:有 人把耳朵贴在墙上偷听的意思。无谓秦无人:秦王赶走了才能的士会后,


秦国大臣绕朝对 士会说:不要说秦国无人,只是我的计策得不到采纳罢了。




(99)


桀:夏朝的最后一位君主,十分残暴。得陇望蜀:曹操 在得到汉中后说:"人若无足,


既得陇,复望蜀。"




(100)


器满则倾倾:孔子曾说, 我听说一种容器,空的时候歪斜,装得合适时就端正,装满

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