作文范文之锲而不舍金石可镂的作文
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锲而不舍金石可镂的作文
【篇一：高考作文范文】
阅
读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字的文章。
晚清著名政治家、军事家和理学名家曾国
藩被誉为
“
中兴名臣
”
、
“
官
场楷模
?
，
“
官场楷模
”
和
“
< br>理学大师
”
。他一生修身齐家治国．他的
“
修身十二款
”
至今为世人称
道和效法，其中第一款是
“
主敬：整齐严
肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂
”
。第三
款是
“
早起，黎明即起，醒后勿沾恋
”
。第四款是
“
读书不二：一书未点完，
不看他书
”
。
这三款中，你认为哪一款最值得称道和效法？
请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。
要求选
好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
范本对接
专一
荀
子曰：
“
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．
”
人的强大
并不体现在外表，而是一种精神，一
种专一的精神．
谁都知道专心致
志，谁也都记得那两个学下棋的孩子．只是其中的
奥妙不知有多少人记得
?
而真正将其树为榜样的又有几人
?
< br>真正做到
这种地步的又有几个
?
曾在物理界的风云人物，曾夸下海口
“
给我一个支点，我可以翘起
整个地球．
”
的阿基米德．当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作
而
成的时候，在苦思冥想毫无头绪之时，却在沐浴之下得到了灵
感．欣喜若狂之下，竟忘记
穿衣奔出．这样的专一，不考虑时间，
不考虑地点，在他的心中只有专心的问题．尽管最
终没有翘起地球，
但不可否认的是，他翘起了一个时代，一种精神．当一个人只专心
于一个问题时，不管身在何处，在他的心中只有问题，眼里也看不
见
其他事物，也许这是一种境界．
巴黎时装是时尚与顶尖的结合，当然还有那风靡全球、引领时尚、
体现身份地位的可奈儿
5
号香水．正是因为哪怕在战争期间，依旧
专注于时装设计的花甲老人
——
可可
?
奈儿．战争时期，所有人都在
逃难，但香奈儿却认为，服装
是她生命，她的一切．他也要做出自
己的一点贡献，她的风格一向简洁大方，色调以黑白
为主．并且她
大胆地设计女裤，女人也就是从那时起，不再单一穿裙子．而香奈
儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座．她将自己的事业当做自
己的生
命，倾注与自己的心血．她专心于服装设计，哪怕是在战争
期间，这种强大的力量在老人
身上体现的淋漓尽致，是专心把它推
向了高峰．
还有那专注于追求莲花的周敦颐，尽管历史什么也没有为他留
下，
但他却在历史的长河中留下了《爱莲说》．在长河的漂流下，传遍
< br>了千家万户，这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道．也
许历史的波涛会
淹没他的名字，但《爱莲说》却泛在长河之上，款
款到来．
鲁迅先生笔下的孔乙己，虽然是讽刺他的愚昧、追求功名，
但专心
的追求却不可漠视．可不可以说孔乙己走错了方向，进错了时代，
却对了精神．倘若换一个方向或者换一个时代，依旧是这么专
心．孔乙己会不会
不再是一个悲剧呢
?
错了方向可以改，没有专心就
什么也没有了．
专心
可以成就一个人，一个有专心的人无论做什么事，终究会有所
成．因为专心才会奋不顾身
；因为专心才不怕嘲讽；因为专心才令
人敬佩．
真题回顾
浩瀚的苍穹里，有时繁星满天，有时月明星稀，哪一种景象更
吸引
你？辽阔的草原上，有时万马奔腾，有时一骑绝尘，哪种场面更震
< br>撼你？
请以
“ ?
繁星满天
< br>?
与
?
月明星稀
? ”
或
“ ?
万马奔腾
?
与
?
一骑绝尘<
/p>
?
”
为题目，写一篇议论文谈谈自己的见解，不少于
800
字。
范本对接
“
繁星满天
”
与
“
月明星稀
”
< br>月明星稀的夜里，一轮玉壶光转，煞是耀眼可人，可星辰却因此黯
淡了光辉，这夜
幕几乎成为明月的独角戏；而繁星满天的夜里，一
颗颗星辰虽不如明月光洁，但照亮了每
个人的夜空，如众宾欢宴，
群歌齐唱，一派繁华热闹。比起月明星稀的
< br>“
一枝独秀
”
，我更爱着
繁星满天的
“
百花齐放
”
，如此，我们的世界方得
“
春满园
”
。
<
/p>
“
参差多态乃是人生幸福的根源。
”
尼采如是说。遥想远古洪荒，尼
罗河的洪水滋养了神秘的古埃及文明
，爱琴海的清风吹拂着古希腊
的飘飘衣袂，黄河水拍打在华夏子孙的心间。千百年间，若
没有世
界各地散落的参差多态的文明星辰，何以有今人幸福群星闪烁之时？
若当时有某种强大力量将全人类文明统一，则人类上下千年的历史
将会如何谈
起？我十分庆幸生活在这样一个多元的时代，唯有
“
繁星
满天
”
的生活，方能让我们真正生活在自由与
欢乐之中。
论及
< br>“
繁星满天
”
总忍不住想起中国
东周时期的楼下学宫和拉斐尔描
绘的那幅《雅典学院》。春秋战国与古希腊繁荣时期大议
是重合的，
楼下学宫与典雅学院相隔千里，却都以学术的争鸣，思想的碰撞而
名声远扬。在这里，没有绝对的权威，没有绝对的对错，只有各种
宝贵的思
想的无限可能性和自由畅快的学风。从孔孟，到老庄，再
到苏格拉底，柏拉图，（注意时
间顺序）无数思想家的繁星荟萃，
化作远照千年的光芒，成为我们的共同的财富。
然而，时间往后推进，汉武帝后儒学独
尊，儒学成为一轮冉冉而升
的明月。盖住了其他学说的光芒，直到清明时期，传统的儒家
已沦
为让我们民族止步不前的桎梏。一个精彩的时代过去了，我们走向
< br>单调的时代。明月虽然同样光亮，但却失去了繁星的活力与生命，
我们及我们的社
会前进的动力又从何而来呢？于是在
20
世纪初我们
痛彻反省，北大校长蔡元培提出
“
思想自由，兼容
并包
”
，最保守的
旧书生，或是激进的
革命青年，两者皆在北大和谐共存。我想，这
是有了
“
繁星满天
”
。我们的中华名族，中华文化才能不
惧险阻艰难，
一路高歌，开创自己的新天地与新奇迹。
“
繁星满天
”
与
“
月明星稀
”
虽然同等明亮，但在布满多样性和可能性
的时代里，我们
才会自由解放，才会去追求人的价值与理想，迎来
一个盛世，一个参差多态的时代。
那么，让我们且行且歌，去追求我们头顶那片璀璨的星空。
真题回顾
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于
800
字的文章（
60
分）。
春秋战国时代曾子的七十世孙，中国近
代政治家、战略家、理学家、
文学家，湘军的创立者和统帅曾国藩，因为在学问和事功方
面的成
就而备受后世推崇。他的
“
六戒
”
，就学到了他的做人做事之道。
第二戒：
“
勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
”
告诫人们只要
做事就会犯错，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，
一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。
<
/p>
第四戒：
“
利可共而不可独，谋可寡而不
可众。
”
它告诫我们，在待
人接物的时
候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别
人的缺点和不足。
曾国藩这
“
两戒
”
，哪一戒对你的人生更重要？你更喜欢哪
“
一戒
”
？
请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作
，不得
抄袭。
范本对接
清醒做人，理智做事
春秋战国时代曾子的七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、
文学家
，湘军的创立者和统帅曾国藩，他把做人做事之道都凝结在
他的
“
六戒
”
之中，其中的第二戒这样写道
：
“
勿以小恶弃人大美，勿
以小怨忘人
大恩。
”
他告诫我们只要做事就一定会犯错误，不能因为
别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，就全盘否定别人的好处，
忘
记别人的恩情。第四戒写道：
“
利可共而不可独，谋可寡而不可
众。
”
它告诫我们，在待人接物的时候
，一定不要太感情用事，一定
要客观、公正地看待别人的缺点和不足。在曾公的这
“
两戒
”
中，我
更喜欢
“
第四戒
”
，因为它深刻明理，他告诉我们待人要理智的道理。
在人生中，不要因为别人有小过错，就厌恶和嫌弃人家大好
处；不
要因为一点小的怨恨就遗忘了人家大的恩德。生活中的确会遇到一
些人一些事，他们在帮助你时，不小心犯了过错，激怒了你。这时，
我们就应该
像曾国藩那样，学会包容，包容他们的缺点，留取人家
的长处。因为他们毕竟无私地帮助
过你。但是，我们也要学会鉴别
什么样的人师值得包容的，有的人是故意让你心里不舒服
的，第二
戒意思虽然明确，但道理却有些通俗浅显。
所以，相比第二戒，第四戒就显得更为重要了，因此，我更
喜欢它。
利益可以共享而不可以单独获取；计谋可以少而不可以多。为人处
世，我们不能一味地宽容迁就别人，不能像愚昧的北魏佛教画中的
人物一样，
割肉饲鹰，以身饲虎，愚昧无知。因为这样，鹰还是鹰，
虎还是虎，根本不会改变凶残的
本性。因此，我们应该清醒地看待
他人，理智地处理事情，我们才能分清身边的是与非、
对与错、真
与假。这一点，对我们成长中的青年人尤为重要，它指引我们理性
地待人接物，明辨是非，时刻保持清醒的头脑。明朝的嘉靖皇帝便
是那种<
/p>
“
随心而动
”
的
人。他一上位便提出了不认上任皇帝当
“
爹
”
。
而后又无理地提出让自己没当过皇帝的亲生父亲入太庙
，最后便是
任用严嵩这样的奸臣。任凭奸臣如何贪污，如何玩弄权术，他总是
“
稳如泰山
”
。
因为嘉靖皇帝包容了那些奸臣的
“
小错误
”
，宽容地对待
奸臣的权谋，
结果酿成了大明王朝走上了下坡路的大过错。可见，理智地处理问
题，清醒地面对他人有多重要啊！
人生可能绚丽多姿，也可以荆棘遍地；可以创造辉煌，也可以碌碌
无为
；可能友人常伴，也可能孤独一生。但是我们必须长存清醒，
保持理智。因为理智，所以
我们动则隐性；因为清醒，所以我们豁
达；因为辨识，所以我们明确根本。因此，我更喜
欢曾公第四戒的
深刻。
真题回顾
阅读下面的材料，根据要求
写一篇不少于
800
字的文章。
（
60
分）
球星大黎以队长身份带领球队为北兴俱乐部赢得了赛季冠军，他与
俱
乐部的合同也已到期，竞争对手南旺俱乐部以更高的待遇力邀他
加盟。北兴俱乐部以对他
多年的培养为由希望他留下继续效力，球
迷因对他感情深厚也苦苦挽留。大黎为了实现自
己更高的人生价值，
最终还是转会到南旺俱乐部。为此，大黎受到北兴俱乐部球迷的责<
/p>
骂，北兴俱乐部也未按惯例邀请他参加盛大的冠军庆祝仪式，但私
下仍然把象征冠军荣誉的戒指给了他。此事引发了人们的热议，北
兴俱乐部、南旺俱乐部
、北兴俱乐部的球迷和大黎均遭到了非议。
请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中
选择一方，
写一篇文章回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的
看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体
，自拟
标题，完成写作任务。
范本对接
大黎高飞，无可厚非
合同到期的大黎为了实现自己更高的人生价值而离开培养自己多年
的俱乐部
，加盟竞争对手，饱受非议。在我看来，大黎的离开不过
是一次正常的人才流动罢了，大
黎高飞，无可厚非。
“
滴水之恩，当以涌泉相报
”
，大黎倘能死心塌地为
北兴俱乐部效力，
也不失为一段知恩图报的佳话。然而，身为队长的大黎离开北兴加
盟南旺，不仅使母队实力大减，而且让强敌如虎添翼，此消彼长，
他
日两军对垒，胜负的天平已经倾斜。因而，北兴的幽愤难平，球
迷的由爱转恨，自然也在
情理之中。
【篇二：
[pk
赛
]
关于坚持的作文：锲而不舍
,
坚持信念】
[pk
赛
]
关于坚持的作文：锲而不舍，坚持信念
“
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂
”
可想而知，坚持信念
是一股追逐夙愿的燃烧烈火，坚持信念是摆脱枷锁禁锢
，开怀地在
辽阔长空翔游而展现英姿的雄伟翅膀，坚持信念是打开心扉尽情地
在苍茫大地驰骋的动力源泉，坚持信念是焕发神圣曙光的黎明晨曦。
然而，对于当今社会锲而舍之，始乱终弃的人与锲而不舍，坚
持信
念的人形成了一个鲜明的对比，究竟两者之间有着怎样的联系渊源？
究竟两者又是怎样的落幕？
坚持信念的汗水可以沉淀出成功的辉煌。
“
杂交水稻之父
”
袁隆平也
是一个典型的例子。当袁隆平成
功研究出杂交水稻之方法的时候，
除了告慰昔日饱受沧桑的心灵后，回首过去，曾经遭受
过他人的不
信任，曾经遭受过他人冷眼与嘲笑，曾经遭受过盛夏酷暑的炽热和
寒冬飞雪的严寒，经历过挫败的折磨，经历过即将成功破灭，经历
过汗水的
沉淀，但是自己却坚持心中承载已久的信
念，力挽狂澜，锲而
不舍，最终铸就灿烂闪烁的辉煌，让举世触目
的杂交水稻诞生于苍穹乾坤之下。纵观袁隆
平的一生，
“
杂交水稻之
父
”
的荣誉称号和杂交水稻之方法无疑亦是由锲而不舍的精神和坚持
信念的汗水沉淀而成的，让即将面临黯淡的一生焕发神圣的曙光，
点亮了
黯淡的人生，让人生由此闪耀璀璨，绽放光芒。
我主张、推崇、崇尚锲而不舍，坚持信念的上进精神，讽刺锲而舍
之、始乱
终弃的消极态度。因为锲而不舍、坚持信念的上进精神就
如用汗水沉淀后赋予的一种神圣
力量，拥有了神圣的力量，不惧迷
茫黑夜的吞噬，以神圣的力量与迷茫黑夜的黑暗搏击，
最终让人们
摆脱困境，迎接黎明，焕发久违的晨曦曙光，让坚持信念，锲而不
舍的汗水铸就闪烁的辉煌，成就璀璨的人生，绽放灿烂的光辉。
高一
:
智海
【篇三：
2016
高考作文实用素材集
锦】
2016
高考作文实用素材集锦（分类整理）
关于目标、信念
名言：
1
、
每条河都有自己的方向。
——
拉丁美洲谚语
2
、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何
风都不会是顺
风。
——
塞涅卡（要明确
目标）
3
、人生有两出悲剧：一是
万念俱灰，一是踌躇满志。
——
萧伯纳
唐僧取经：
1000
多年前，也就是公元
627
年，为了弘扬佛教文化，<
/p>
为了普渡苍生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐
风宿露，饥寒交迫，历尽磨难，于公元
643
年春，回到长安。
16
年
的艰难跋涉，玄奘带来了佛经<
/p>
74
部，又用
19
年的时间，翻译出经
卷
1300
多卷
。同时，他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐
西域记》。
唐僧对信念的追求感动了一代又一代人，其中有一个就是
吴承恩。
他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众
生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一
难，最终修
成正果。（也可用在
“
读经典
”
、
“
克服困难
”
、
“
毅力
”
、
“
脚印
”
：在大漠、在沙滩、在藻泽，在泥泞的小路，在人迹罕至的
地方
??
一行行、深深浅浅、迂回曲折，伸向远方）
韩愈：欲为圣明除弊事，肯将衰朽计（惜）残年
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
精卫填海：有一个美丽的传说，远古时代，炎帝神农有一个女
儿叫
女娲，有一次，她到东海去游玩，不幸被海浪吞没。女娲死后变成
< br>了一只小鸟，叫
“
精卫
”
。
“
精卫
”
为了不让后人有和自己一样惨痛的
经历，于是每天从发鸠山上衔来小石子
、树枝，发誓要填平东海。
（正面理解：人要有信念。虽然这是一则神话传说，但是它的
精神
鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解：
理想、信念、目标的确立要符合实际。）
鉴真东渡：唐代高僧鉴真，为了到日本传扬佛法，
56
< br>岁时带弟子、
工匠百余人从扬州东渡，一连四次都没有成功。
60
岁时，他第
5
次
出海，不幸遇到风浪，无淡水，无粮食，又迷失方向漂到海南岛。
鉴真本人因
病双目失明，几经周折又回到扬州。
5
年后，鉴真毅然再
次东渡，终于到达日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘扬佛教
文化
，传播中日友谊。（理想、意志、毅力、克服困难）
愚公移山：愚公的家门前有两座大山，挡住了他家的出路。愚公率
领全
家子孙每天挖山不止，相信终有一天，会搬走挡在门前的大山
的：毛泽东以此激励中国人
民要有这样的精神来推翻压在我们民族
身上的三座大山，我们真的做到了。（反过来，也
可以用在要学会
“
变通
”
上。你想，是搬山容易呢还是搬家容易呢？打破常规，开拓
思路，事情就变得
容易起来。牛顿说：科学是在不断改变思维角度
的探索中前进的。）
我要周游世界：
1818<
/p>
年一个夏天的晚上，九岁的达尔文对他父亲
说：我想世界上肯定还
有许多未被发现的奥秘，将来我要周游世界。
为此他一直在作准备，在希鲁兹伯里学校，
校长斥责他是个
“
不务正
业
”
的学生。
1831
年<
/p>
12
月
27
日，
达尔文终于搭上了
“
贝格尔
”
战舰，
开始了环球生物考察，提出
“
物竞天择，适者生存
”
的理论，《物种
起源》就是他这次环球之行的结晶。