绝句56种写法
-
七言绝句
“
以其善言情而易合于乐
”
，
“
最合于诗人之陶写<
/p>
”
，
“
自
唐迄今千数百年，为之者众，好之者弥笃
”
（邵祖平《七绝诗论》
）
。
于其作法，
“
宋人犹少道及，至元明清间，始多扬
扢商榷，然皆破碎
不全，绝无系统
”
（
同上）
，今幸有冯振《七言绝句作法举隅》出矣。
素有
“
广西才子
”
之称的冯
振心先生
（
1897
年
——
1983
年）
，
名振，
号
“
自然室主人
”
，
17
岁学
诗，
是我国有卓著成就的教育家、出类拔萃的
中国古典文学专家
、杰出的近代现代诗人，有《自然室诗稿与诗词杂
话》等著作传世。
当其二十世纪三十年代任教于上海大夏大学时，著
《七言绝句作法举隅》一书，
“
就七言绝句之作法不同或大同而小异
者，
略分如干类，先博举其例，而后综籀其法
”
，授于门生，周振甫
、
冯其庸咸得其惠。
《七言绝句作法举隅》一书
1936
年由世界书局出
版，
1985
年
3
月北京市中国书店据以影
印。
1986
年齐鲁书社将其与
《诗词
杂话》
、
《七言律髓》并为《诗词作法举隅》出版，新增诗例<
/p>
117
首，而
56
种作法之分类未变。
“
《七言绝句作法举隅》精选了唐
至清代七言绝句佳作
1381
首，按类比法分
成
56
类，在每类末精当
扼要地指出其
艺术技巧作法的特征和奥妙之处，
无论是初学者还是研
究者，凡
读之，都足以发人深省
”
（党玉敏《冯振传略》
）
，周振甫并
专门著文引介（
《
<
七言绝句作法举隅
>
小引》
）
。笔者偶然在超星数字
< br>图书馆网得读该书，
深以为然，
乃变其归纳法之著述体例
为演绎法之
奥秘指引，
先揭示冯先生所归纳提炼之具体作法，<
/p>
后辅以便于理解的
二三诗例，以贡献于诸位诗友。
第
1
法：
四句旋转
而下，
第四句有一二字与第一、
二句相复
者，而句首并多用
“
却
”
字。凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句
却多不即不离，以转捩关键，
全在第三句也。惟此类，则第四句必与
第一、
二句呼应极紧，<
/p>
盖四句一气转下者也。
如唐贾岛
《渡桑乾
》
“
客
舍并州已十霜，
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，
却望并州是故乡<
/p>
”
；
李商隐《夜雨寄北》
：
“
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪
西窗烛，却话巴山夜雨时
”
。
“
凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二
句却多不即
不离，以转捩关键，全在第三句也
”
。
这句话可以视作冯
先生所归纳提炼的七言绝句具体作法的总纲。
以下诸种作法，
绝大多
数都关涉到第三
句，幸读者识焉。
第
2
法：或
四句，或三句，与第一、二句俱有相复之字，而
与前一法稍异。如宋王安石《游钟山》<
/p>
“
终日看山不厌山，买山终待
老山闲。山
花落尽山长在，山水空流山自闲
”
；明僧德祥《爱闲》
：
“
一
生心事只求闲，
求得闲来鬓已斑。
更欲破除闲耳目，
要
听流水要看山
”
；
清江湜《舟中二绝》
（其一）
：
“
浮生已是一孤舟，更被孤舟载出游。
却羡舟人挾妻子，家于舟上去无愁
< br>”
。
第
3
法：第三、四两句，轱辘而下，故第四句必有一二字与
第三句相复，
而又用
“
还
”
、
“
又
”
等字
以紧系之，而第三句或先用
“
已
”
字以启其意。
如宋李遘
《绝句》
：
“
人言落日是天涯，
望
极天涯不见家。
已恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮
”
；明姚汝循《回雁峰》
：
“
回雁峰
头望帝京，寒云黯黯不胜情。贾生已道长沙远，今过长沙又几程
”
。
欧阳永叔词云：
“
平芜尽处是春山，行人更在青山外
”
，亦此句
法。
第
4
法：
与前一法
同，
故三四两句必有复字。
特前一法为尤
整齐耳。
如唐李益
《度破讷沙》
：<
/p>
“
眼见风来沙旋转，
经年不省草生时。<
/p>
莫言塞外无春到，总有春来何处知
”
；明
黄荣《牡牛图》
:“
江草青青江
水流，
卧吹孤笛弄清秋。放牛莫放南山下，昨日南山虎食牛
”
。
第
5
法：首二句与末二句作今昔之比较，故
首二句多有
“
去
岁
”
、
“
去年
”
等字，而三句多有
“
今年
”
、
“
今日
”
等字，而首二句与末二
句又必有相复之字，以见
呼应。如宋杨万里《中秋前二夕钓雪舟中静
坐》
：
“
去岁中秋正病余，爱他明月强支吾。今年老矣差无病，后夜中
秋有月无
”
；宋李遘《送春呈袁祖州》
：
“
去年春尽在宜春，醉送东风
泪满巾。今日春归倍惆怅，相逢不是去年人
”
。
第
6
法：
亦首二句
与末二句作今昔之比较者，
故首二句多用
“
前年
”
、
“
昨日
”
等字，而第三句则用
“
今日
”
、
“
今朝
”
等字，惟不以复字
作呼应，斯与前法差异耳。如宋皱浩《仁老寄墨梅》
：
“
前年谪向新州
去，岭上寒梅正作花。今日霜缣玩标格，宛然风外数枝
斜
”
；宋朱熹
《水口行舟》
“
昨日扁舟雨一簔，满江风浪夜如何。今朝试卷孤篷看，
< br>依旧青山绿树多
”
。
第
7
法：
亦首二句与末二句作今昔之比较者，
但于第三句用
“
今日
< br>”
、
“
如今
”
等字，而首句则不用
“
昔年
”
、
“
去岁
”
等字，然其实指往
日之意，固隐含于其中也
。如唐杜甫《解闷》
：
“
一辞故国十经
秋，每
见秋瓜忆故丘。今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州
”
；明袁凯《扬州
逢李十二衍》
：
“
与子相逢俱少年，
东吴城郭酒如川。
如今白发知多少，
风雨扬州共被眠
”
。
第
8
法：第
三句用
“
只今
”
、
“
惟有
”
四字作起，与前法小异。
如唐李白《苏台怀古》
：
“
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯
有西江
月，曾照吴王宫里人
”
；明王廷相《芜城歌》
< br>：
“
莫向隋宫问六
朝，璚枝玉蕊
已烟消。只今惟有湖边柳，犹对春风学舞腰
”
。
第
9
法：以
“
如相问
”
三字置第三句后，其所问者何事，
不必
说明，但观其第四句答词，则其问意自显矣。如唐王昌龄《芙蓉楼送
辛渐》
：
“
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片
冰心在玉壶
”
；明杨慎《赠宋文百户石岗舍人》
：
“
七十从戎鬓已斑，
劳君相送出滇关。过家儿子如相问，为报衰翁二月还<
/p>
”
。
第
10<
/p>
法：第三句用
“
借问
”
、
“
欲问
”
、
“
试问
”
、
“
为问
”
等字作
起，其下并著以
“
何
”
、
“
< br>谁
”
等字，以明其所问之事，而第四句则答之
之词也。
如唐高适
《塞上闻笛》
< br>：
“
雪净胡天牧马还，
月明羌笛
戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山
”
< br>；明汪本《舟中有成》
：
“
故乡
南
望渺无涯，水面云深日又斜。欲问浮生何所似，试来风处看杨花
”
。
第
11
法：
第三句亦用
“
为问
< br>”
、
“
试问
”
等字作起，以三四两
句作连属诘问语，故
“
无
”
、
“
几
”
、
“
何
”
、
“<
/p>
谁
”
等字著在第四句，而不在
第三句。
如唐杜牧
《秋浦途中》
< br>：
“
潇潇山路穷秋雨，
淅淅溪风
雨岸浦。
为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无
”
< br>；宋苏轼《又和景文韵》
：
“
牡
丹
松桧一时栽，付与春风自在开。试问壁间题字客，几人不为看花来
”
。
第
12
法：
以第三句作诘问语，
用
“
何
”
、
“
< br>谁
”
、
“
几
”
、
“
安
”
、
“
那
”
等字作起，或以第四句作答，如唐白居易《魏王堤》
：
“
花寒懒发鸟慵
啼，信马
闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤
”
；或并第
四句亦承上句一气作问，如明陆容《题画》
：
“
林屋重重枕野塘，水花
千顷一归航。何年了却公家事，来趁
山人几日凉
”
。
第
13
法：亦以第三句作诘问语，但
“
何
”
、
“
谁
”
等字不著在句
首而在句中。如唐孟浩然《送杜十四之江南》
：
“
荆吴相接水为乡，君
去春江正淼茫。日暮征帆泊何处，天
涯一望断人肠
”
；明钟顺《清夜
闻笛》
：
“
小楼人醉月初斜，归思迢迢隔海涯
。短笛谁吹断肠曲，满庭
香雪落梅花
”
。
第
14
法：
第三、
四两句作连属诘问语，
而但于第三句冠以
“
如
何
”
二
字。如唐李商隐《无题》
：
“
紫府仙人
号宝灯，云浆未饮结成冰。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层
”
；宋朱熹《之德化宿剧头铺，夜
闻杜宇》
：
“
王事贤劳只自嗤，一官今是五年期。如何独宿荒山夜，更
拥寒裘听子规
”
。
第
15
法：但以第四句作诘问语，故
“
如何
”
二字，即冠其句
首。如宋项安世《夜雨》
：
“
夜窗疏
雨不堪听，独坐寒斋万感生。今夜
故人江上宿，如何禁得打篷声
”
；清何绍基《无园种菜》
：
“
五更风露
有精神，浩荡天恩处处匀。菜色青葱真可爱，如何比拟到饥民
”
。
第
16<
/p>
法：以
“
何如
”
二字冠第三句者。如元唐朝《五无吟六
首之一》
：
“
云在空中变态奇，风来江上浪漪漪。何如风定云开
后，秋
水长天一色时
”
；明王世贞《题
溪山深隐图》
：
“
古木寒流一两家，柴
门昼掩待归鸦。何如只向人间住，与客携壶踏落花
”
。
第
17<
/p>
法：第三四两句作连属诘问语，故第三句必用
“
< br>不知
”
二字作起，而第四句必用
“
何
”
、
“<
/p>
几
”
、
“
那
”
、
“
无
”
等字以足之。如唐王
翰《春日思归》
：
“
杨柳青青杏发花，
年光误客转思家。不知湖上菱歌
女，几个春舟在若邪
”
（邪，音
ya
，二声，牙音。若邪：溪水名，在
越州会稽县，
今浙江绍兴城东北）
；<
/p>
明刘铉
《题沈孟渊所藏王叔明竹》
：
“
烟雨苕溪忆旧游，画图遗墨见风流。不知黄鹤飞归后，又是山中几
度秋。
”
。
第
18
法：第三句皆用
“
不知
”
二字作起，以用作诘问语，故
其下必用
“
谁
”
、
“
何
”
、
“
多少
”
等
字。如唐贺知章《柳枝词》
：
“
碧玉妆
成
一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
”
；金
党怀英《立春》
：
“
水结东溪冻未漪，风凌枯木怒犹威。不知春力来多
少，便有青蝇负暖飞
”
。
第
19
法：第三句亦用
“
不知
”
二字作起，但非用作诘问语，
故其下不用
“
谁
”
< br>、
“
何
”
、
“
多少
”
等字。如唐王涯《塞下曲》
：
“
年少辞
家
从冠军，金鞍宝剑去邀勋，不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云
”
；清
孙原湘
《蕉窗听雨图吕生乞题》
：
“
滴尽残窗碎雨声，
破人秋梦到天明。
不知一夜诗情好，转在潇潇叶上生
”
。
第
20
法：
“
不知
”
二字
，用在第三句三四二字，以非诘问语，
故其下无
“
谁
”
、
“
< br>何
”
、
“
多少
”
等字，而第四句则或用
“
犹
”
、
“
还
”
、
“
又
”
等字以呼应之。如唐杜牧《泊秦淮》
：
“
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近
酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
”
；明田僧《
题福教寺诗》
：
“
残山剩水一荒基，古
寺烟笼白塔低。燕子不知身是客，秋风还恋旧
巢泥
”
。
第
21
法：
第四句皆用
“
不知
”
< br>二字作起，以用作诘问语，故
其后必缀以
“
何
”
、
“
< br>谁
”
、
“
无
”
、
“
几
”
等字。如唐李白《客中作》
：
“
兰陵
美酒郁金香，玉椀盛来琥珀光。但使主
人能醉客，不知何处是他乡
”
；
宋邵雍
《天津感事》
：
“
阳乌西区水东流，今
古推移几度秋。四面远山
长歛黛，不知终日为谁愁
”
。
第
22
法：
第四句虽冠以
“
不知
”
二字，而却非问语，故不用
“
谁
”
、
“
何
”
、
“
无
”
、
“
几
”
等字。如唐李商隐《夕阳楼》
：
“
花明柳暗绕天
愁，上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何
处，不知身世自悠悠
”
；清周准
《蝴蝶
词》
：
“
万花谷里逐芳尘，自爱翩跹粉
泽新。多少繁华任意恋，
不知只是梦中身
”
。
第
23
法：
只第四
句作诘问语，
或但用
“
谁
”
、
“
几
< br>”
、
“
何
”
、
“
无
”
等字，或兼用
“
知
”
字于其句首。如唐李贺《南园》
：
“
男儿何不带吴钩，
收取关山五十
州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯
”
（若个：谁，
那个）
；唐张继《与贾岛闲游》
：
“
水北原南草色新，雪消风暖不生尘。
城中车马应无
数，能解闲行有几人
”
。
第
24
法：第四句用
“
知是
”
或
“
知有
”
、
“
知
在
”
二字冠之，而第
三句则必预言其所
以知之之故也。如宋俞桂《溪流》
：
“
云脚才行又复
开，一声隐隐只空雷。家僮忽报溪流涨，知是前村落雨来
< br>”
；宋晁冲
之《夜行》
：
“
老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。孤村到晓犹灯火，
知有人家夜读书
”
。
第
25
法：第三句以
“
不如
”
或
“
不及
”
、
“
不
似
”
、
“
输与
”
、
“
输他<
/p>
”
等字作起，所以见彼此比较之意也。如宋陆游《看梅归，马上戏
作》
：
“
江路疏篱已过清，月中霜冷若
为情。不如折向金壶贮，画烛银灯看
到明
”
；金刘昂《吊李仲坦》
：
“
文章巧
与世相违，身后新恩事已非。
不及萋萋原上草，一番春雨绿如衣
”
。
第
26
法：
亦于第三句用
“
不及
”
、
“
不如
”
< br>、
“
不似
”
等字，以见
比较之意
,
特此二字不
用在第三句首，而用在三四二字，斯与前一法
稍异耳。如唐王昌龄《长信秋词》
：
“
奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘
徊。玉颜不及寒鸦色，犹带邵阳日影来
”
；宋陆游
《杂感》
：
“
故旧书
< br>来问死生，时闻剥啄叩柴荆。自嗟不及东家老，至死无人识姓名
”
。
第
27
法：
为第三句与第四句作比较者，故
“
不及
”
、
“
不似
”
、
“
不如
”<
/p>
、
“
不比
”
、
“
输与
”
等字，用在第四句之首。如唐李白《赠汪伦》
：
“
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送
< br>我情
”
；明解缙《赴广西别甥彭雪路》
< br>：
“
多情为我谢彭郎，采石江深
似渭阳。相聚六年如梦过，不如昨夜一更长
”
。
第
28
法：只第四句前后自为比较，故
“
不似
”
、
“
不如
”
等字不
著在句首而在句中。如明张羽《题陶处士象》
：
“
五儿长大翟卿贤，彭
泽归来只醉眠。篱下黄花门外柳，风
光不似义熙前
”
；明龚诩《与王
忠孟登
玉峰共饮春风亭》
：
“
山水千重复万重
，少年相别老相逢。春风
亭下一杯酒，山色不如人意浓
”
。