中国民俗文化传承的现状与未来
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中国民俗文化传承的现状与未来
之
浅谈中国民俗文化
历史的进展会推动许多新鲜事物的产生，
这其中包括物质层面的如穿衣、
饮
食、
居住、
车马等
，
同时也包含有佛、
道、
僧以及书籍、
音乐等精神层面的事物，
这些事物一旦产生，便同时也对人类社
会及人类本身有着十分长远的影响。
人类自产生自我意识以来
，
便在历史长河中扮演着创造者一般的角色，
世界
文明发展至今，
已有了上可至九天穹庐攀明月，
下可
达五洋深海探乾坤的科技支
持，
拥有着辉煌历史文明的中国，<
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在如今星光璀璨的世界中也闪耀着其独特的光
辉。而中国的民俗文
化，则是这独特光辉中的极为重要的组成部分。
文化，
历来的文学家、
教育家、
思想家以及社会学家
等众多领域的研究者对
其都没有十分合适且受大众接受的定义。
大概而言，
狭义上来讲，
文化是指社会
的意识形态和与之相对应的制度和组织机构；
广义而言之，
文化
指人类在历史进
程中创造的物质财富和精神财富的总和
（以上定
义采自百度百科）
。
由此可见，
文化乃
是自早
期的人类社会形成便发展出的产物。
< br>中国的民俗文化不仅是中国的宝贵财富，也是整个世界的文明精髓！
但是，当今的中国，却有着难辞其咎的护宝不力之责！
纵观中国近现代史，自清朝衰落，鸦片战争的爆发，到新中国成立，至现今
当下这个时刻，
中国人的文化遭到了多大的打击迫害，
于此
同时，
各类中华民俗
文化也在不见烈火的硝烟中化为灰烬。
这其中，
不仅有文化革命期间的破四旧，
立四新，
更有着外来文化的侵袭而
产生
的本土文化的衰败。中国人是乐于接受新鲜事物的人，借用鲁迅先生的词，
现在中国人可
以说是做到了
“拿来主义”
的人，
疯狂
地拿着国外的文化填充在自
己那未充分接受本土文化的精神之中。
中国人喜新是一件很值得高兴的事情，
强于满清政府的闭关
锁国百倍，
不过
部分中国人的喜新在很多时候却只是毫无限制的
强烈欲望！拿了外面的新事物、
新文化进来，
并因此而将本土文
化淡化甚至抛弃，
这不过是因为外来文化能够给
予其自身以兴奋
感，
能够满足其内心的某些欲望，
使其能与其他接受外来文化的
人一样显得
fashion
！
而这
fashion
的感觉很理所当然地使这部
分中国人产生了厌
旧的感情。而至于这些中国人喜新之所喜，是好是坏，尚且不说，这厌
旧却厌得
不是那么十分有道理！
中国
人的厌旧也并不是近现代才发展出来的独有的产物，
但近现代的中国人