我国民间四大传说 纯洁的爱情故事
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我国民间四大传说
纯洁的爱情故事
,
中国历史文化源远流长，
在民间，<
/p>
许多脍炙人口的传说故事也一直广为流
传，无论是八仙过海
,
白蛇传
;
还是桃园
三结义
,
武松打虎，都成为一代又一代炎
黄子孙的精神食粮。
这些故事大多是口口相传，
有着丰富而曲
折的情结，
主人公
性格色彩鲜明突出，
有些催人奋进，
有些又让人不禁潸然泪下。
其中最为著名的
我国四大民间传说分别是
牛郎织女
;
梁山伯与祝英台
;
孟姜女哭长城
;
和白蛇传。
1
、牛郎织女
牛郎织女的传说始于《诗经
?
大东》
：
“
?
彼织女”
、
“
?
彼牵牛”的记载。
《古诗十九首
?
迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：
“织女
七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女也。
”故事已
初步形成，
并与七夕习俗相结合。
目前相关影片有田亮和台湾青春偶像安以轩领
衔主演的
35
集大型古装神话剧《牛郎织女》
。
沂源牛郎织女故事的十大奇闻：
“天上银河，
地上沂河”
。
这是流传于山
东省沂源
县境内一种通俗的民间传说。这里说的“银河”是天上的银河，沂河是
发源于山东省沂源
县境内的一条全长
574
千米的河流。
这个说法源于中国民间一
个凄美的爱情故事：牛郎织女的传说。
目前，沂源县这种“在天成象、在地成形”的奇观，是对牛郎织女传说
在国内所能找到的唯一一处与实地实景相对应的文化遗存。
2007
< br>年
8
月，沂源
县被中国民俗学会
授予“牛郎织女传说之乡”
，
2008
年
6
月，
“牛郎织女传说”
被正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录，
其中蕴含了不为人熟知的十
大奇
闻。
2009
年央视
10
套《探索发现》栏目专题制作的《沂源牛郎织女寻踪》纪录
片播出后，引起强烈社会反响，国际国内反馈的信息是：牛郎织女唱千年，方知
故事出沂源。
一、牛郎织女确有其人其事
“牛郎
织女”
的故事传遍天下，
家喻户晓。
出
在哪里，
却几乎无人知道。
经过专家学者多面考证，发现“牛郎
织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。
具体阅读下面考证内容分析，
让你不得不信，
甚至都猜想
“牛郎织女”
确有其人，
也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断
神化，以至形
1
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成今天的神仙传说版本。
首先，
当地有实景。
山东省沂源县燕崖乡拥有目前国内唯一一处传说与
实地实景相对应并存有古建筑遗址的珍稀景观
?
建于唐代的织女洞和牛郎庙。二
者隔沂河东西相对，一河两岸的山水格局，与天
上“牵牛星一银河一织女星”遥
相呼应，有着惊人的相似，形成了天人合一、天地神奇的
独特景观。牛郎庙原先
是一幢二进院式建筑，后经多次重修，始具规模，建有三间正殿，
青砖黑瓦，彩
绘斗拱，建筑宏伟。庙内大殿塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。院
内古
柏参天，清幽别致。其中，
“沂河”更是与“银河”绝妙谐
音。
《牛郎织女》小人书
其次，居住有其
人。牛郎庙旁边的村叫牛郎官庄，村里的人大部分姓“孙”
，与
牛郎
(
孙守义
)
刚好同姓。
这个村子明朝年间就有，
村里人以牛郎后代自居，
并历
代传承牛郎织女故事，至今沿袭着养蚕、织布、取双七水等
习俗。
第三，文献有记载。最早在西周的诗经小雅•大东篇就有：<
/p>
“
?(qi)
彼织
女”
、
“
?(huan)
彼牵牛”的记载，据考察大东的位置是泰山以东，临淄、曲阜一
带，而大东
的核心位置正是沂源。
第四，
石
碑有见证。
沂源县燕崖乡整个大贤山上的石碑非常的多，
只是<
/p>
因为先前被破坏过，
现存完好的为数不多，
但是所有的石碑上所刻的内容，
都与
牛郎织女有着或多或少的
联系。
其中有一块石碑，
它对牛郎织女的记载是美且清
晰的，这块石碑是嘉庆
20
年所立，石碑上面所
刻的两首诗叫登织女台，作者是
王松亭，诗的第三和第四句“仿佛星河垂碧落，依稀牛女
降人间”
。非常形象的
描写了在天成象、与地成形的意境。还有
一块石碑“织女洞重楼记”是明万历七
年
(1579)
所立。碑文记载说：
“志云唐人过谷，闻洞内札札机声，以故织女名”<
/p>
，
讲得就是织女的来历，
意思是说在唐代
时有人从此经过，
听到洞内有札札的机杼
声，
< br>以为织女在织布，
所以修建了此织女仙洞，
碑文的第二句
?
“对岸并起牛宫，
于是乎在天成象者
，在地成形矣……”
。
再者，
据考证，
牛郎织女景区内还有织女泉、
织女台
(
天孙台
)
以及罕见
的叶籽银杏、
角度不整合面等自然和地质奇观，<
/p>
都与牛郎织女传说有关，
具有浓
2
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重的文化色彩。景区内大贤山海拔
532
米，森林覆盖牢
96
％，悬崖如削，巨石
嵯峨，松柏森列，生态环境优良。大贤山下沂河如带，
“地上银河”水景长
3
公
里，形成了
50
多万平方米的水面。由于，各种自然
资源与人文脉络高度和谐统
一，山东沂源被专家称为“牛郎织女故乡、中国爱情文化源地
”
。
二、织女泉是王母娘娘的眼泪所化
织女下
凡嫁牛郎，
违反了天条，
玉皇大帝和王母娘娘大怒，
决定不再要
这个女儿。
事后，
王母娘娘悄悄地来看望织女，见织女孤苦伶仃，相思成病，非常
心疼。
< br>王母娘娘走到织女洞南约
100
米处，
< br>坐在一块大石头上休息，
看着自己的
女儿，禁不住又掉下
泪来，一串串泪珠落在岩石上，立即形成了一眼仙泉，王母
抚摸着身边一棵小树说：
“这仙泉是专为织女而设的，你在此守望它，让它永远
清澈、甘甜。
”这就是天孙泉。泉水水质清醇、甘甜，久旱不涸，大雨不溢，严
寒不冻，清澈甘冽。
三、叶籽银杏是织女丢失的宝珠
王母娘
娘走后的次日，
织女发现仙泉，
低头喝水时，
< br>不小心头上一颗宝
珠掉在了泉水中，织女仔细寻找，怎么也找不到。这时忽然刮起
了一阵风，泉边
那棵小树树叶被吹得沙沙作响，
织女抬起头，<
/p>
见此树叶非常奇特，
如同美丽的扇
形。再
仔细一看，却发现自己丢失的宝珠竟托在树叶上，织女禁不住感叹：
“树
啊，树啊，你虽然给我呈上宝珠，但我与牛郎哥身居两地，戴漂亮的宝珠又有何
意思呢？你先为我收藏吧，待到七月七日与牛郎哥相逢的时候我再戴吧！
”七月
七日，
织女到天孙泉小树旁来取宝珠，
发现每个
树叶上都托着一个如同宝珠样的
仙果，织女采摘了一颗品尝，味道鲜美、清香，吃下后顿
感神清气爽。织女随手
摘了一些，
给牛郎和他们的孩子们带去。
年复一年，
牛郎和织女的后代结婚生子，
在牛郎庙旁安家，
逐渐发展成了牛郎村，
而天孙泉旁的小树也
已变成了参天大树，
每年的夏天树上都会在叶面上结出无数颗果实来。
< br>
此树现位于沂源县燕崖乡织女洞上端的玉皇阁院内，高
25.3
米，胸围
3.35
< br>米，树冠覆荫
266
平方米，枝繁叶茂，硕果累累，最为
奇特的是东北方即
朝牛郎庙的方向枝条，果实结在叶子上，被专家称为“叶籽银杏”
，全国独此一
株，实属罕见。
3
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