主要写杜甫返家后，

战乱中亲人别后重逢时的悲喜交集的感人

其

一

(

主要写初见——喜

)

这首古风，

十二句，

前四后八，

各咏农村景象和归客与妻孥、

先看前四句：农村傍晚景象——

峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。

杜甫回家，是在闰八月，正值初秋 。太阳已经落到地平线上。峥嵘，原义是

山岳高峻的样子，

此借 以形容“赤云”。

傍晚的太阳特别红火，

把云峰染成了赤

色。

日脚，

是指太阳从云缝中射出的光柱，< /p>

正像太阳自东而西行走的“脚”一样。

因古人不知道，在转动的是 地球，而不是太阳这颗恒星，故有此语。这是写“秋

日西下”的晚景。

< br>

杜甫的家是贫困的，没有 高楼大厦，而是居住在十分简陋的房子里。门，是

用树枝扎成的“柴门”。当晚时分，鸟 雀归巢了，在外纷飞觅食的鸟雀，现在聚

拢在一起，不免有一阵叽叽喳喳的叫噪声。就在 这个当儿，“归客千里至”。这

个“归客”，

就是诗人自己。< /p>

他千里迢迢风尘仆仆地来到自家的“柴门”边，

首

先迎迓他的是叽叽喳喳的鸟雀。是否还有诗人的妻儿呢

?

诗人没有点明，让大家

自己去揣测：很可能有妻子迎接，她“倚门而望”，不知有过多 少次了，但都以

失望而终。而这次，仅仅是这次，终于“望”着了丈夫的归来。也可能并 没有妻

子在迎接。因为杜甫离家一年多了，又是兵荒马乱年头，一直杳无音讯，还听到< /p>

过谣传的“噩耗”呢。妻子“望夫”的热情，或许已经冷却了。

这四句诗，

就是描绘这样的一幅“荒村日暮诗人归家图”，

很逼真、

很动 人。

接着后边八句：归客与妻孥、邻人相聚——

请看前四句：

妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。

妻孥，孥者，子也。此乃偏义复词 ，偏在“妻”，即杜甫夫人杨氏。怪，奇

也，惊异，不是“责怪”。这是说，妻子看到一 直杳无音讯的丈夫，突然在眼前

出现，不禁愣住了。为什么

?< /p>

前边说过，杜妻不知多少次倚门望夫，次次以失望

告终，现在不期 而遇，在这兵荒马乱年代，自己的丈夫居然还活着，而且就站在

眼前，还不“可怪”—— 惊异吗

?

这个“怪”字，用得好极了：它不仅表达了一

般久别重逢的感情，

而且将“疑人疑鬼”的复杂心态，

< br>也深刻而生动地揭示了出

来

;

并 且又为下边的“惊定还拭泪”的诗句

作了铺垫。一个‘怪“字，包含了多少感情呵

!

既惊又疑，既喜又怨

;

一个

“在”字，也包容了战乱、颠沛、和“九死一生”等许多内容。诗人用词遣字，

真是丰富 而深刻。

由于有上句乍见时的“怪”，

才有下句的“惊定”。

在惊异之 余，

心情终于

平静下来了。但是，想到丈夫离家的这一年多的艰 险历程

(

包括丈夫的九死一生

和自己的 担惊受怕

)

，

心里又悲又喜：

悲的是受尽了千辛万苦

;

喜的是久盼的丈夫

终于回到了自己身边。然而，总禁不住要落泪。这是悲喜混杂的“泪”，是在特

定场合下难以自禁的“热泪”。

为什么会这样呢?“世乱遭飘荡，

生 还偶然遂”这两句诗，

为其揭示了原因。

其实，这两句诗是此诗 的中心环节，全诗的一切，都是由它而生发出来的。前面

所说的“家人乍见而骇”，

后文的“邻人的遥望而怜”和“人生梦寐之感”，

等

等，无不发端于此。这十个字，把乱离年代为人之艰难和生死无常的现象，作了

高度而逼真的概括。大家试想，在烽火连天之中，死人是常事，存活倒是少见。

这是一种 什么世道啊

!

对此，

杜甫有亲身体验 ，

他曾经几次遭到生命危险：

头一

次投 奔肃宗，途中为叛军所执，有生命危险

;

第二次，在肃宗朝廷任 左拾遗，得

罪皇上，如无张镐的营救，也几乎丧命，诗人将这个真切的生活体验，凝成简 短

的诗句：“生还偶然遂”。遂，是如愿以偿的意思。在这种年代，人们要能活着

归家是多么不容易呵

!

杜甫这次“生还”，

确是九死一生的偶然碰上的现象。

请

大 家细细咀嚼这句话，

是具有多么沉重的分量呀，

是由多少血泪凝 结成的诗句呵

!

因此，“偶然遂”三字的含义，应当好好体味。

接下去看这两句——

邻人满墙头，感叹亦歔欷。

住过农村的人都会有此经历：

一家有“客”，

邻人围观。

如若“游子返家 ”，

更是问长问短的。

为什么写“满墙头”呢

< br>?

是“邻人爬满墙头”呢

?

还是 人站墙外，

探头过墙望“客”?我看二者都有可能。如以北方农舍隔墙一般不高的特点看 ，

后者更接近实际。

因为家人、

妻儿刚 刚见面，

围观者当然不好意思马上闯入别人

家中的。否则，不是 “喧宾夺主”，有失礼仪吗?“歔欷”(xūxī)是个象声词，

表示哽咽、

是说村人们见到杜甫家人初见景象，

也不由地引起感叹，

以至歔歔欷欷地抽泣。

不出声之哭，

谓之“泣”，

是人们极度悲伤和感动的产物。

最后二句——

夜阑更秉烛，相对如梦寐。

等到邻人们走了，

夜已很深。

阑(lán)，

残也，

尽也。

这里的“阑”，

是“尽”

的 意思，夜阑，即夜已深。但是，杜甫与家人阔别一年多的双方所经受的苦难和

思念，是说 不尽的。夜早尽而话未完，怎么办呢

?

于是，一再点上蜡烛接着 说。

这里的更，此为“再”、“又”的意思，不断地更换。在那昏暗的烛光下相对而

视，

宛如在梦中一样。

正如宋人晏几道在一 首词所说：

“今霄剩把银徽眨犹恐相

逢在梦中。”(见《鹧鸪天 》

)

最 后这句“相对如梦寐”，

值得细细体会。

因为它有多方面的含意 ：

①辞浅

意深，朴实如话，但意境深邃，内涵极丰;②战乱中阔 别，但又终于“生还”相

聚，思念之情和遭遇之苦，相对倾诉，讲不完，说不够，足见其 情挚意切;③对

这种侥幸生还的团聚，心里总不踏实，心境难平，恍若相见于梦中。这些 含义的

发挥，就把战乱时代，妻离子散，悲欢离合的真情实景，艺术地再现了出来。

这首诗篇幅 不大，

可是包含的“意蕴”丰厚。

短短几行字，

既写了农村外景，

又写了室内之景，

还把杜甫和家人、

邻里等各种人的形貌声情都栩栩如生地呈现

在面前。