爱国奉献
-
爱国奉献
爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结
奋斗的一面旗臶，
是推动
我国历史前进的巨大力量，
是各族人民共同的精神支柱。培养深厚
的爱国主义情感，弘扬爱国奉献精神
，增强民族自豪感、自尊心、
自信心和自强精神，
是新时期加强
我军思想政治建设的一项重要内
容，也是加强我军社会主义精神文明建设的重要任务。<
/p>
如何引导广
大官兵深刻认识爱国奉献精神的深刻内涵及其对我军建
设的重大
意义，熔铸爱国之魂、
报国之志，这是不断深化爱国奉
献教育的重
要课题。
第一讲
弘扬爱国主义振兴中华民族
爱国奉献是指人们在长期社会实践活动中，逐渐凝聚起来的
一
种对祖国的深厚热爱之情及为之献身的崇高精神和崇高情感。
它集
中表现为对祖国的锦绣河山、悠久历史、灿烂文化、乡土乡亲及广
< br>大人民群众的无比热爱，具有强烈的民族自尊、自信、自强意识以
及为国家和人民
的利益英勇斗争、勇于献身的精神。正如邓小平所
说：“中国人民有自己的民族自尊心和
自豪感，以热爱祖国，贡献
全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国
利
益、尊严和荣誉为最大耻辱”
(
《邓
小平文选》第
3
卷，第
3
页
)
。
也就是说，爱国与奉
献紧密联系，不可分割，爱国必须奉献，奉献
是爱国的集中表现，两者构成一个有机整体
。
一、爱国奉献是中华民族的优良传统
我们伟大的中华民族，
历来有爱国
主义的光荣传统。
几千年来，
中华民族之所以历尽劫难而不衰，
屡遭侵略而未亡，而且不断地发
展壮大，繁衍至今，爱国奉献精神是巨大的凝聚力和推动
力——她
把中华民族凝聚成坚不可摧的整体，
她把我们祖国不断
推向文明进
步。
(
一
)
爱国
主义的科学定义
1
爱国主义，
< br>就是对自己的祖国的热爱和忠诚，
是
“千百年来固定
下来的对自己祖国的一种最深厚的感情”
(
《列宁选集》第
3
卷，
第
608
页
)
。任何一个人总
是属于一个民族，在一个国度中生长、
生活着，使用这个民族的语言，遵循这个民族的风
俗习惯。由于祖
祖辈辈生长在这个民族，这个国度，
吸吮着这片
土地的营养，
在长
期的社会实践生活中逐渐产生并巩固起来一种
明确而强烈的民族
意识和朴素真挚而又深厚的乡土感情，生活在这一国度里的人们，
对养育他们的国土有着共同的感情，
对祖先创立的文明有着共同的<
/p>
难以割裂的情感。“月是故乡明”，“人是故乡亲”，就是这种感
情的流露。随着人们实践生活的发展，特别是随着各个民族、
各个
国家之间经济、政治、文化的交流与融合，这种真挚朴素的感情，
就会逐渐发展成为共
同体内部整个群体的共同心理文化素质，
并逐
渐凝聚升华为一种
维护民族和国家利益的行为准则和道德规范，
成
为人们共同等崇
的爱国奉献精神。人们对祖国的这种热爱之情，不
仅表现为对祖国山河的热爱，对人民的
热爱，而且表现为对祖国全
部物质文明和精神文明发展成果的热爱与尊崇，
对祖国前途命运的
关心，
以及为维护和追求祖国与人
民利益的自我牺牲精神。这种爱
国主义精神，
渗透于社会生活的
各个方面，
并世代流传，
发扬光大。
我
们中华民族在神州大地上生息、繁衍，奋斗了
5000
多年。在
这
漫漫的历史长河中，
爱国主义精神成为中华民族的优良传统。
这一
优良传统，代代相传，悠久远长。她是凝聚中华民族的灵魂
，是维
系中华民族的纽带。
(
二
)
中华
民族爱国主义的主要内容
<
/p>
爱国主义是一种高尚的情感，
一种高尚的精神境界，
只有伟大的
民族、
勤劳的人民才会有始终不渝的对祖
国的深沉的爱。中华民族
就是这样一个勤劳勇敢、充满生机与活力、崇尚爱国奉献的伟大
民
族。中华民族的爱国主义传统的内容极其广泛而丰富，
并集中
表现
在以下三个方面：
首先，
中华民族的爱国主义传统表现
为，
我们祖国的祖先世代相
承地开发祖国资源，
改造祖国山河，不断创造和丰富中华民族的物
质文化财富。
几千年来，劳动人民用自己的辛勤与智慧建立了像北
2
京、西安、洛阳、南京等世界闻名的城市，修筑了四川都江堰、广
西灵渠等著名水利工程，构建了世界七大奇迹之一的万里长城，开
凿了沟通南北的最长
最早的人工大运河——京杭大运河。
我们有许
多驰名世界的思想
家、科学家、发明家、军事家、政治家、文学家
和艺术家，他们在各自的领域为祖国的富
强贡献了毕生力量，
为世
界文明的发展繁荣建立了不朽功勋。<
/p>
被誉为
“四大发明”
的指南针、
造纸术、印刷术和火药，是我国古代科学文化高度发展的象征，对
人类文
明进步作出了重大贡献，使我们祖国从公元
3
世纪到
15
世
纪长达
1000<
/p>
多年的时间里，在科学技术方面处于较西方遥遥领先
的地位，充分
表现出中华民族热爱祖国山河的强烈情感，显示出中
华儿女积极建设祖国的豪情壮志和伟
大力量。
< br>其次，中华民族的爱国主义传统集中表现为反对民族和国家分
裂，
维护民族团结和祖国统一。
在我国历史上，
各民族的亲
近融合，
国家的集中统一，始终占据主导地位，民族分裂和地方割据只是短
暂的瞬间。这正是爱国主义巨大精神力量的作用之所在。为了反对
统治阶级的
剥削和民族压迫，农民起义此起彼伏，给反动统治者以
沉重打击。就是在剥削阶级内部也
涌现出一批反对民族歧视和压
迫、
反对国家分裂的英雄人物，<
/p>
他们和广大人民群众一起，
为祖国、
为人
民的尊严和利益而战，
为维护国家统一、民族团结谱写了一曲
曲
惊天地、泣鬼神的英雄颂歌。战国时期楚国伟大的爱
国主义诗
人屈原，在国家处于危难的时候，忧国忧民，表示为了国家“虽九
死其犹未悔”，写下了不朽诗篇《离骚》，倾注了他与国家同荣辱
共存亡的深厚感情，
其英魂与日月同辉。
再次，
中华民族爱国主义传统还表现为抵抗外来干涉与侵略，
捍
卫中华民族的尊严和主权、领土的完整。西汉名将霍去病，以“匈
奴未灭，何以家为”的英雄气概，一生戍边抗敌，驰骋疆场，先后
六
次率兵出征打败匈奴，
24
岁便为国捐躯。
南宋抗金名将岳飞精忠
报国，在
20
年的抗金斗争中，为收复祖国大好河山，率领岳家军
英勇战斗，
身经百战，
屡建奇功，
令敌人闻风丧胆，
惊呼
“撼山易，
撼岳家军难”，充分反映了岳飞及其岳家军
保家卫国的壮志豪情。
明朝抗候英雄戚继光以“骄子莫问国鼎重，
郁葱佳气满神京”
的气
概，抵抗倭寇十数年，
取得了重大胜利，维护了祖国东南沿海的安
3
宁与稳定。民族英雄郑成功不畏艰险，率大军横渡台湾海峡，
拒绝<
/p>
敌人重金收买，在台湾人民的帮助下，赶走荷兰侵略者，收复了宝
岛台湾，受到了人民的敬仰。
到了近代，随着西方资本主义列强的
疯狂入侵，中国人民抵抗外侮的爱国主义热潮更是一浪高过一浪，
从林则徐虎门销烟、
关天培虎门抗英壮烈殉国到三元里人民抗英斗
争，揭开了近代中
国反抗侵略的序幕。从那时起，不屈不挠的中国
人民，
高高举起
反帝旗臶，
投身于轰轰烈烈的反帝反封建斗争之中，
涌现出了一
大批爱国志士仁人，他们和千千万万中国人民同心同
德，团结一致，谱写了反抗外来侵略
，维护民族独立、国家统一的
崭新乐章，充分表现了中国人民不畏强暴的反抗精神，
大大弘扬了
中华民族的爱国主义传统。特别是在伟大的抗日民族解放
战争中，
不屈不挠的中国人民团结协作，
众志成城，
在中国共产党的领导下，
在海内外炎黄子孙的共同努力下，长城内外，大江
南北，抗日烽火
燃遍神州大地，“八女投江”、“狼牙山五壮士”是中华儿女英勇
不屈、浴血抗敌的生动写照。
哪里有日本侵略者，哪里就有抗日的
斗争。八年苦战，终于打败了不可一世的日本帝国主义，结束了近
代
以来中华民族抵御外族侵略屡战屡败的历史，雪洗百年民族屈
辱，成为中华民族重新奋起
的伟大转折点，谱写了爱国卫国的崭新
篇章。
二、爱国奉献的精神实质
(
一
)
爱国
奉献精神是一种以祖国整体利益为目标的人生价值取
向
人生价值是指人生的意义，<
/p>
人身价值取向是指人们对人生价值目
标的选择和追求。它属于社会
意识形态的范畴，
是人们对客观事物
基本定向的能动的反映。它
贯穿于人生历程的各个阶段和各个方
面，是漫漫人生路上的航标灯。
爱国奉献的价值取向，
客观上要求人们把祖国的利益放在第一
位，以民族和国家的整体利益和意志为转移。在个
人利益和国家利
益一致时，要尽可能地满足个人的正当利益要求；当个人利益与国
家利益相矛盾时，
则必须无条件地以个人利益服从民族和国家的利
4
益，并以此作为人生价值的目标。江
泽民同志深刻指出：要“热爱
祖国，忠于人民。把祖国和人民的利益摆在首位，为祖国的
独立和
富强，为人民的解放和幸福，
贡献出毕生精力，以此作为
人生的最
高价值”
(
江泽民：《爱国主
义和我国知识分子的使命》，《人民
日报》
1990
年
5
月
4
日
)
。
这是中华民族世世代代
价值取向的升华，
是每个共产党人和革命战士应该而且必须做出的价值选择。
这种以
祖国和民族整体利益为目标的价值选择，不仅成为人们的道德规
范，激励人们“以天下为己任”，“先天下之忧而忧，后天下之乐
而
乐”；而且作为一种价值尺度来评价一个阶级、一个政党、一个
团体乃至一个人的是非功
过和历史地位。古往今来，人们总是以各
种方式赞美那些为了祖国和民族的利益，
不惜牺牲一切的英雄及其
光辉业绩，而唾弃另
p
些数典忘祖、
卖国求荣、苟且偷生的民族败
< br>类。杭州西湖岳飞墓前那幅“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸侯臣”
的名联，就是一
个生动的写照。
(
二
)
爱国奉献精神是一个国家和民族生生不息的
民族之魂
< br>爱国主义首先是国家和民族集体意志的集中体现，
成为重要的政
< br>治原则。爱国主义作为一种社会意识，当然具有阶级性，剥削阶级
的爱国主义总是
与维护本阶级政治统治和剥削利益相联系的。
有很
大的局限性，
只有广大人民群众，
特别是无产阶级的爱国主义才是
整个国家、整个民族利益和意志的集中体现，成为一种重要的政治
原则，要
求人们自觉地执行，而且还以政党、团体和国家方针、政
策、法律、法令、章程等形式加
以确定，以行政的力量来确保它的
贯彻落实。这是一种强制性的准则，
< br>是国家和民族意志的体现。如
我国宪法中就包含了爱国主义的内容，第
52
条规定：“中华人民
共和国公民有维护国家统
一和全国各民族团结的义务”。第
54
条
规定：
“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义
务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为”。同时，我国的
有关法律条文对出
卖国家机密、
危害国家利益的许多方面都有明确
的惩戒制裁措施
。
这些体现着爱国主义政治原则的法律规定或政治
措施，
是全国人民根本利益、
意志的体现，
带有必须
遵循的强制性。
5
同时，爱国主义又是整个国
家的精神支柱，整个民族的灵魂。
它是维系祖国统一和民族团结的精神纽带。
我国是一个多民族的国
家，历史上曾多次出现分裂割据的局面，但民族团结
、祖国统一始
终是主流。爱国主义又是激励人们报效祖国的精神动力，“天下。
兴亡，匹夫有责”，“位卑未敢忘忧国”，既是做人的准则，又是
前进的
动力。
爱国主义也是中华民族自强不息的精神源泉，从古代
的“
天行健，君子以自强不息”，到近代的“救亡图存”，再到当
代的“振兴中华”，奋斗不
息的精神绵延不断。爱国主义是国家和
民族之魂，
激励着人们从
艰难曲折中，
一步步走向未来，
走向辉煌。
(
三
< br>)
爱国奉献是一个历史范畴
爱国主义是个历史范畴，这就决定了爱国奉献也是一个历史范
畴。不同历史时期，甚至同一历史时期的不同发展阶段，爱国与奉
献的具体内容与要求都不相同。江泽民同志在
1990
年首都
纪念五
四青年节大会上的报告指出：
“爱国主义是一个历史范畴
，在社会
发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。
我们所
讲的爱国主
义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，
是同
促进历史发展密切联系在一起的，
是同维护国家独
立和广大人民的
根本利益密切联系在一起的”
(
江泽民：《爱国主义和我国知识分
子的使命》
，
《人民日报》
1990
年
5
月
4
日
)
。在我国的奴隶社会，
爱国主义处于萌芽阶段；在漫长的封建
社会，爱国主义主要是同反
对分裂、反对民族压迫和残酷的封建统治的斗争相联系的，代
表这
种爱国主义的基本社会力量是农民。
近代的爱国主义，
即半殖民地
半封建社会时期的爱国主义，则是以林则徐的虎门销烟、
康有为梁
启超的变法维新和孙中山的辛亥革命为主要标志，
以反
对帝国主义
的侵略，反对封建主义的黑暗统治的斗争为主要内容，
以救亡图存
为主题；到
1919
年的
五四运动时期，我国的爱国主义则发展为无
产阶级的爱国主义，
是传统爱国主义的崭新发展，它主要表现为维
护中华民族的独立和自由，推翻帝国主义、
封建主义、官僚资本主
义的黑暗统治，建立独立自主的新中国。
进入社会主义历史阶段，
特别是进入社会主义现代化建设的新时期，
爱国主义与社会主义本
质上是一致的，
实现四个现代化，<
/p>
振兴中华，
把我国建设成为富强、
民主、
文明的现代化社会主义国家，则成为当代爱国主义的基本主
6
题。爱国，就是热爱社会主义祖国；奉献，就是为建设有中
国特色
社会主义奉献一切。
我军的爱国奉献精神，
作为无产阶级
爱国主义的重要表现，
是在
中华民族爱国主义的优良传统和崇高
精神的影响下，
在我党及党的
指导思想——马克思列宁主义的哺
育下，
在长期的革命和建设实践
中磨练培养起来的，
形成了一整套闪耀着爱国奉献精神的优良传统
和作风，如井冈山精神、长征
精神、延安精神、上甘岭精神、老山
精神、抗洪精神等等，
涌现
了大批英雄集体和个人。这种伟大而崇
高的爱国奉献精神，
具体
体现在忠于党、
忠于祖国和人民的自我牺
牲精神；全心全意为人
民服务的思想；顾全大局、维护国家和民族
的整体利益的高贵品质等等。这都是我党我军
宝贵的精神财富，具
有强大的凝聚力和向心力，
是我军战胜一切
敌人，克服一切困难的
精神支柱。
(
四
)
爱国
与奉献是一个互相联系、不可分割的有机整体
作为精神品质，
爱国情怀与奉献精神
都是无产阶级爱国主义精神
的重要方面。
爱国情怀是奉献精神的
感情和心理基础，
奉献精神是
爱国精神的具体表现和升华，
二者互为表里，
有机统一。
作为过程，
“爱国”，是指热爱祖国的心理过程，它凝结为可贵的精神品质；
“
奉献”，则是指个人为祖国为人民多做工作，努力奉献的实践过
程。一个是“知”的过程
，一个是“行”的过程，“知”是“行”
的思想基础，“行”是“知”的实现，“知”、
“行”统一。在当
代，“爱国”，就是热爱社会主义祖国；“奉献”，就是为建设有
中国特色的社会主义努力工作，奉献一切。
爱国必须奉献，奉献才<
/p>
能实现爱国。一方面，只有“爱国”，才能自觉把祖国的利益、人
民的利益放在第一位，个人的利益放在第二位，
个人利益服从祖国
和人民的利益，克服患得患失的心理为国分忧，为民解难，甘愿吃
亏，多做奉献；只有
“爱国”，才能为祖国为人民勇于牺牲，甘愿
牺牲。另＝方面，“奉献”是“爱国”的实
现，没有奉献，爱国的
情怀和愿望就会落空。只有为中华民族的振兴，
< br>为人民的幸福努力
工作，多做奉献，才能把祖国繁荣昌盛、人民幸福的热切期望变
为
现实；只有为国为民甘愿奉献、甘愿吃亏，才能安心服役，认真履
7
行自己的责任和义务，在完成自己的使命和任务中，
实现对祖国对
人民的忠诚和热爱；人们也只有
在为国为民的奉献实践中，才能
赢得祖国的尊重，人民的爱戴，使自己的爱国情
怀升华为崇高与伟
大。总之，爱国与奉献是一个相互联系、不可分割的有机整体。
三、爱国奉献精神是新时期加强我军思想政治建设的需要
军委主席江泽民早就明确指出，要把思想政治建设摆在军队
<
/p>
各
项工作的首位。
1999
年
7
月，
全军政工会议以决
议的形式将其正式
写入会议讨论通过的
《关于改革开放和发展社
会主义市场经济条件
下军队思想政治建设若干问题的决定》，
并
明确要求我军思想政治
建设要
“为打赢未来高技术战争提供强大
的精神动力，
为保持人民
军队的性质、本色和作风提供可靠的政
治保证”。这是新的历史时
期，江泽民代表党中央、中央军委为我军思想政治建设提出的
新的
更高要求。贯彻江主席的重要指示和全军政工会议精神，大力弘扬
< br>爱国奉献精神，对加强我军思想政治建设，
推动部队革命化、
现代
化、正规化，实现思想政治建设的“两个提供”具有特别重要的意
义。
(
一
)
爱国奉献精神是永褒我军人民军队性质的重
要精神条件
热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义，热爱中国共产党，是我国
当代爱国主义的
基本特征，
是弘扬爱国奉献精神的基本要求。
我军
是党的军队，人民的军队，社会主义国家的军队，要始终不渝地保
持这个性质
，就必须始终“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社
会主义”
(
《邓小平文选》第
3
卷，第
334
页
)
。要达到这
些要求，
就必须进一步加强我军的思想政治建设，
积极进行爱国
奉献教育就
是其中一项重要内容，必须深入持久地开展下去，这是永葆我军人
民军队性质不可缺少的重要精神条件。
首先，我军是人民的军队，
来自人民
，服务人民，是人民的子弟
兵，是人民利益的捍卫者。除了广大人民群众的根本利益，我
军没
有也不允许有超越于人民之上的任何特殊利益。
全心全意为
人民服
务，是我军的惟一宗旨和最高行为准则。要很好地实践这个宗旨，
8
就必须深入搞好爱国奉献教育，克服任何形式的
个人主义、享乐主
义、
拜金主义等非无产阶级思想，
树立全心全意为人民服务的思想，
树立为人民的利益不惜牺牲一切的无私奉
献精神；
同时，通过教育
深刻地认识人民群众是物质文明和精神
文明的创造者，
是历史发展
的真正动力，我军作为人民的军队，
必须永远牢记我军的宗旨，在
深化认识的基础上，逐渐实现情感
升华，从而更加热爱人民群众，
更自觉地去实践我军的宗旨，
自
觉地为人民的利益奉献自己的智慧
和力量。牢记并自觉实践全心全意为人民服务的宗旨，
就能永葆我
军人民子弟兵的本色。
其次，
深入进行爱国奉献教育，
能更加热爱中国共产党领导下的
社会
主义祖国。在当代，爱国主义与社会主义是内在地统一在一起
的，爱祖国，就是热爱社会
主义祖国，爱国，也爱社会主义。邓小
平曾指出：
“有人说不爱
社会主义不等于不爱国。难道祖国是抽象
的吗
?
不爱共产党领导的社会主义的新中国，
爱什么呢
?
港澳、
台湾、
海外的爱国同胞，不能要求他
们都拥护社会主义，但是至少也不能
反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢
?
至于对中华人民共
和国领导下的每一个公民
，
每一个青年，
我们的要求当然要更高一
些”
(
《邓小平文选》第
2
卷，第
392
页
)
。邓小平的论述，深刻阐
述了热爱祖国与热爱社会主义的辩证统一关
系，
不能把二者割裂开
来，甚至对立起来。因为，在当代，祖国
是与先进的社会。主义制
度紧密结合在一起的。实践证明，只有社会主义才能救中国，<
/p>
在半
殖民地半封建的旧中国，祖国和人民处在黑暗统治之中，是历
史选
择了中国共产党，选择了社会主义，才使中华民族获得了独立和解
< br>放。同时，
50
多年来的历史证明，只有社会主义才能发
展中国，也
只有社会主义才能确立中华民族在国际上的形象和尊严，
离开了社
会主义，祖国的现代化战略目标就必然落空，我们就难以屹立于世
界民族之林，
也就不会有今天在国际社会中的崇高地位。
曾几何时，
中国人被视为“东亚病夫”，外国人在中国的土地上竞挂出“华人<
/p>
与狗，不得人内”的牌子。是社会主义新中国的成立，才使中华民
族自豪地屹立于世界民族之林；正如邓小平同志所说的：
“鸦片战
争以来的一个多世纪里，外国人看不起中国人，侮辱中国人。
中华
人民共和国成立以后，改变了中国的形象。
中国今天的形象，
不是
9
晚清政府、不是北洋军阀
、也不是蒋氏父子创造出来的。是中华人
民共和国改变了中国的形象”
< br>(
《邓小平文选》第
3
卷，第<
/p>
60
页
)
。
可见，
社会主义是中国人民的历史选择，
是
中国走向现代化的必由
之路，
体现了国家和人民的根本利益，爱
国主义与社会主义在本质
上是一致的，热爱祖国，就是热爱社会主义的祖国。深入进行爱
国
主义教育，通过了解中华民族一百多年来反抗侵略、反抗民族压迫
斗争的历史，
特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立和
< br>解放斗争的光辉历史，
使广大官兵深刻认识祖国和社会主义的历史
命运及其内在联系，深刻认识中国共产党的伟大历史地位和作用，
进而激发崇高
的爱国奉献精神，
更加热爱社会主义祖国和中国共产
党，从而自
觉地在思想上、政治上和党中央保持一致，认真贯彻执
行党的各项路线、方针、政策，坚
决服从党对军队的绝对领导，认
真履行社会主义国家所赋予的各项使命和责任。这样，<
/p>
就能实现我
军思想政治建设的第二个“提供”，永远保持我军的性
质和本色。
(
二
)
爱国奉献精神是建设现代化、正规化革命军队
，不断提高
我军战斗力的强大精神支柱
进入新世纪以来，
世界军事变革热潮一浪高过一浪，
我军要紧跟
世界
军事发展趋势，
尽量缩短与世界军事强国的差距，
就必须进一<
/p>
步加强质量建设，努力提高我军在高技术条件下的组织指挥能力、
协同作战能力、电子对抗能力、野战生存能力、综合保障能力等各
种作战能力。而加强爱
国奉献教育，
激发广大官兵爱军精武、
科技
练兵的热情，就是一个很好的方法。
首先，
在新的历史时期，
深入搞好爱国奉献教育，
能够有力地推
动我军革命
化建设，
把我军建设成一支特别能战斗的队伍。爱国主
义是一种
道德规范，深入进行爱国奉献教育，有利于培养有理想、
有道德、有文化、有纪律的新一
代四有军人，全面提高我军的道德
素质，培养优良的战斗作风。
大力弘扬爱国奉献精神，能够促进广
大官兵树立坚强的组织纪律观念，使部队形成严明的
纪律。军队是
高度集中统一的武装集团，
必须树立高度的全局观
念、
组织纪律观
念，一切行动听指挥，这样，部队才能开得动，
攻得上，打得胜，
否则就很难完成各项战斗任务。深入进行爱国奉献精神教育，
就能
10
使广大官
兵把服从命令、听从指挥看作是祖国利益的要求，自觉服
从纪律的约束。弘扬爱国奉献精
神，还有利于培养我军团结友爱、
积极协作的精神。这种精神，是我军克服困难、战胜敌
人、夺取胜
利的力量源泉。而这种精神的培养，是以每个同志对战友的深切关
心爱护、真挚的支援帮助为前提的。
在硝烟弥漫的战场上，大家一
壶水轮着喝，一个苹果分着吃；在生死存亡关头，大家互相掩护，
抢着把
危险留给自己，把生的希望留给别人。在爱国奉献精神的激
励下，在共同的追求中，大家
处处为他人着想，互相奉献一颗友爱
之心，从而滋养了我军团结友爱、积极协作的精神。
深入进行爱国
奉献教育，就能进一步发扬我军这方面的优良传统。此外，英勇顽
强，不怕流血牺牲，勇于献身，是我军爱国主义精神的集中体现，
深入进
行爱国奉献教育，
特别有助于锤炼我军这种英勇顽强的战斗
作风
，这是建设一支特别能战斗的队伍不可缺少的重要素质。
其次，
深入进行爱国奉献教育，
能够极大地激发广大官兵爱军精
武、科技练兵的热情，加速我军现代
化、正规化建设，迅速提高我
军高技术条件下的各种作战能力。加速我军现代化、正规化
建设是
加强我军质量建设的基本途径，
核心是提高我军高技术条
件下的作
战能力。我们现在虽然处于和平与发展的国际环境之中，要继续努
力维护世界的和平与发展。
但我们还必须看到，
世界
上确实存在着
不稳定因素，地区性武装冲突时有发生，所以，我军作为执行革命
政治任务的武装集团，任何时候也不能放松警惕，要随时准备应付
任何突
发事件，保卫国家的主权和尊严不受侵犯，保卫人民的和平
劳动与生活安宁。因此，我们
必须大力推动我军的改革与发展，走
精兵之路，抓好质量建军，立足现有条件，努力搞好
军事训练，全
面提高部队战斗力。
深人搞好爱国奉献教育，就能
很好地激发广大
官兵报效祖国的使命感和责任感，
经受市场经济
大潮的冲击和改革
开放中利益调整的考验，自觉以个人、小家的利益服从国家和民族
的利益，甘愿吃亏奉献，安心部队工作，并焕发出极大的爱军习武
热
情，刻苦钻研军事技术，苦练现代条件下的作战本领。近年来，
各个部队从难从严训练，
“冬练三九，
夏练三伏”
，
涌现出大批
“武
状元”“训练尖子”，就是最好的
实践证明。特别是由于爱军习武
热情的高涨，广大官兵的积极性、创造性也得到了充分发
挥，
创造
11
了许多新的练兵方式方法，
使教育训练改革不断深入，
高技
术条件
下战略战术的研究也有许多新的突破，
有力地推动了我军
战斗力的
提高。
(
三
)
爱国
奉献精神是我军圆满完成自己神圣使命和任务的重要
精神基础
爱国奉献是中华民族的优良传
统，
也是我党我军的光荣传统，
在
革命
战争年代，它激励着我军官兵不屈不挠同敌人作坚决斗争。从
南昌起义的枪声，井冈山斗
争的烽火，到震惊中外的二万五千里长
征；从艰苦卓绝的八年抗战，
到威武雄壮的三年解放战争，我军广
大指战员在中国共产党的领导下，不怕艰难困苦
，不怕流血牺牲，
英勇顽强，浴血奋战，
战胜了恶劣的环境和强
大的敌人，终于取得
了中国革命战争乃至整个民主革命的伟大胜利，
为新中国的成立建
立了不朽功勋，用他们的赤胆忠心、
鲜血
和生命，谱写了一曲曲爱
国奉献的颂歌。建国以后，我军作为人民民主专政的坚强柱石，
社
会主义祖国的钢铁长城，
肩负起保卫和建设社会主义祖国的双
重使
命和任务。
当祖国的安全与尊严受到侵犯时，
我军广大官兵同仇敌，
“宁可自己流血牺牲，不让祖国丢寸土”。在血与火的
洗礼中，又
谱写了爱国奉献精神的新篇章，相继取得了抗美援朝、抗法援越、
抗美援越以及中印、中苏、中越等边境自卫还击作战的伟大胜利，
打出了国
威、
军威，沉重打击了以美国为首的西方资本主义国家和
霸权主
义、地区霸权主义，为保卫祖国领土完整，捍卫民族尊严，
维护世界和平安宁作出了重大
贡献。
和平时期，
我军积极投入国家
经
济建设，
为支援国家重点建设项目付出了辛勤劳动，
像引滦入津
、
修筑川藏青藏公路、
成渝成昆铁路、国家光缆施工等都凝聚了
广大
官兵的心血，有的甚至献出了年轻的生命。
而在抢险救灾之
中，我
军发扬了“一不怕苦，二不伯死”的精神，圆满完成了各项急难险
重的救灾任务。
1998
年夏天，
我国东北松嫩平原、
长江中下游地区
遭受百年未遇的洪水灾
害。洪水就是命令，
大堤就是战场。三军将
士危难之处显身手，
洪涝面前展雄风，人在堤在钢铁志，千里江堤
矗长城，又一次被称为“最可爱的人”，军
民雨水情增添了最好、
最美、
最动人的华章。伟大的抗洪精神成
为新时期爱国奉献的重要
内涵，“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔
、
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