人类语言符号和其他动物语言的本质区别
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人类语言符号和其他动物“语言”的根本区别
从语言的符号性质方面对人类语言和动物“语言”进行比较。
语言是一种符号系统,
具有所有符号
的一般特点,
也有形式和意义两个方面。
语言符号本身是由音、义的结合构成的。
音
是语言符号的物质表现形式,<
/p>
义
是语言符号的
内容,
只有音和义相结合才能指称现实现象,
构成语言的符号。
例如
人
这个符号,
r
é
n<
/p>
是它的语音形式,
会说话、用两条腿走路
、会制造和使
用生产工具进行劳动
是和
这个音结合在一起的意义,构成符号的内容。音与义
是语言符号的两个
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面
,彼此依存,犹如一张纸有正
反两面,我们不能只要正面
而不要反面,
也不能只要反面而不要
正面;
语言符号的音义关系与此一样,
只有
和特定意义相结合的声音才能叫做语音,
由特定语音表达出来的意义才能成为交
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际所需要的语义。
符号的意义是现实现象的反映,
< br>如果
人
不会制造和使用生产
工具,那么
人
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的意义中也就不会有这方面的内容。正确理解音、义、物之间的
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相互关系是掌握语言符号性质和特点的关键。
词是语言的一种符号,
人们就是用
语言符号进行交际、认识现实的。
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语言符号的形式和意义也是密不可分的统一体,
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一定的语音形式代表一定的
意义内容,一定的意义内容一定要用一定
的语音形式表达,二者是相辅相成的,
互相依赖的。
我们把语言
中的句子切分成一个一个的单位,
每一个部分也都是音
义结合体
。语音和意义的这种密切关系,有人作了一个生动形象的比喻:
语言
好比一张纸,正面是语音,背面是语义,用剪刀剪也剪不开。
这个比方恰如其
分地说明了形式和意义的关系。
人类语言符号的特征:
1
、任意性。
语言符号的任意性是指语言符号的音义联系并非是本质的,
必然的,
< br>而是由
社会成员共同约定的,
一种意义为什么要用这个声
音形式,
而不用那种声音形式,
这中间没有什么道理可言,
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完全是偶然的、
任意的。
语言符号和客观事
物之间没
有必然联系。
语言符号的形式对于语言符号的意义而言
,
完全是任意的,
人为规
定的,
没有逻辑联系,
不可论证,
不可解释。
语言符号语音形式和意义内容的这
种任意性联系,
其根源就在于语言是社会性的,
是社会的产物,
是社会现象
,
由
一定的社会决定的。
任意性是符号最重要的特征。而长臂猿的叫喊与蜜蜂的舞蹈等动物“语言”
是僵硬的,
其一定程度的任意性都局限于一个题目,
不能与人类
语言的任意性同
日而语,没有任意性或任意性程度低,都说明其符号性很弱。
2
、单位的明晰性。
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人类说出来的话是有界限清晰的单位的。
是通过发音器官一个一个先
后发出
的,而动物所谓的“语言”
,其表现无论是借助声音还是
形体,总体上都是不可
分的,
是囫囵一团的,
< br>分析不出单位也谈不上单位的组装。
所以,
动物语言不具
有明晰性的特点。
3
、结构的二层性。
语言是一种分层装置。
语言结构要素的各个单位,
在语
言结构中,
并非处在
同一个平面上,
而
是分为不同的层和级。
语言的底层是一套音位,
即音与义相结<
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合而划分出来的音的构成部分。
音位经组合而与某种意义相结合就
能构成语言的
符号和符号的序列,这是语言的上层。这一层又可以分若干级:第一级是<
/p>
语素
,
这是语言中音义结合的最小结构单
位,
是构词材料;
第二级是由语素组合成的词,
是造句材料,
是交际的
基本单位
;
第三极是由词构成的句子;
词和句子都是符号
的序列。
结构二层性的
核
心是以少驭多,几十个音位组成数万个、数十万个词,词再组成无
穷的句子,
层从而满足社会成员之间交际的各种实际需要。
而动物
“语言”
不能分解成单位,
谈不上有结构,也就更谈不上结
构的二层性。
4
、能产性。
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语言的能产性也称创造性或开放性,
指人们总是能够运用有限的语言
手段通
过替换和组合创造出新的话语来。
而动物
“语言”
只能表达有限的信息,
所能传
达的信息也是固定的,不具有能产性的特点。