中西乐器分类法浅析
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中西乐器分类法浅析
在音乐的历史上,乐器分类法通常与配器法(
Orchestration
)紧密联系。乐器分
类法不仅体现这人们的(民族的、
人类的)生活习惯、民风家俗,更重要的是,
它还体现着当时的、人类认识各个阶段的音乐生活内容、音乐
形态、科学技术水
平、生产力状况„„
我国古代乐器分类法中最重要的一种是“八音分类法”
,即根据乐器制作的材料
,将中国古代乐器分为八类。西周(约公元前
11
世纪——公元前
771
年
)已出现。
《国语
´
周语下
&a
cute;
伶洲论乐》有述:
“故乐器重者从细,轻者从大,<
/p>
是以金尚
羽,石尚角,瓦丝尚宫(瓦即土、陶,指埙等)
,匏竹尚议,革木一声
< br>
。
”八音为金(如钟、铎)
、石(如磬)
、丝(如琴、瑟)
p>
、竹(如箫、篪)
、
匏(如笙、竽)
< br>、土(如埙、缶)
、革(如鼗、建鼓)
、木(如梆子、木
鱼)八
类。
<
/p>
民间音乐流传着另一种分法,将乐器大致分为:吹、拉、弹、打四类。如:吹(
唢呐、箫)
、拉(胡琴)
、弹(三弦、琵琶)
、打(扬琴
、云锣)
。
西方音乐采用五个类别的一种分类法
:
(
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1
)木管:竖笛、长笛,用单簧或双簧(后来用金属制)的乐器,如
双簧管、大
管;
(
2<
/p>
)铜管:金属制,最早是木制的,早期实物只能吹自然音阶甚至两个八度内的
泛音列,如小号、圆号、大号;
(
3
p>
)打击乐:鼓、钹、响板;
(
4
)键盘:从最初自然音级的键盘到后来的扬可式四分音键盘(东方传统乐
器没
有
与之相类的)
,如钢琴,羽管键琴、管风琴;
(5)
弦乐器:丝弦从纺织物、羊肠、鲸须、钢到尼龙„„如鲁特琴、小提琴、
吉他
、竖琴。
库特
´
萨克斯(
Kurt
Sachs
1881
——
1959
)和霍恩博斯特尔按照声学原理
对不同时代和不同文化的乐器进行
研究和分类,并于
1914
年(其年一战爆发)设
计了一套术语,区分
五大类乐器
[
后来被称为“萨克斯(乐器)分类法“
]
:
(
1
)体鸣乐器:用自然发音材料制成的乐器,如磬、三角铁;
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(
2
)膜鸣乐器:绷膜的乐器
,如定音鼓、军鼓、腰鼓;
(
3.<
/p>
)气鸣乐器:包括无簧管振和使用自由震动的簧舌的乐器,如管风琴、笙;
(
4
)弦鸣的乐器:用弦的乐器,如小提琴、三弦;
(
5
)电子乐器:
分电子和电声的,如电子琴和电风琴
。
八音分法是历史上存在的一种分类
法,现已不用。它体现了中国古代的科技水平
,也体现了其时重工艺、重技术、轻理论和科学研究的社会状
况(及其对人文形
态的影响)
。八音分法其实就是一种较为初级的工艺学的分法。因为中国历史
上
从未
有过“科学”
,有的只是工艺和技术,所以这种分类法也很遗憾地、根本未
能体现和贯彻科学的
原则。按照这种分法,铜鼓和编钟同属于金类,而陶铃和和
铜铃分属于土和金类。因此于实际音乐演奏、组织、活动来说
,八音分法亦未必
实用。它只是体现了中国古代学者物以类聚的初步安排和企图整饬的意念。
吹拉弹打活灵活现的体现了乐器的
演奏方法。民间音乐通常是婚丧嫁娶或是自娱
自乐之用,未有固定的乐队编制。参演人数和方式都较为灵活
,通常一个人兼奏
几样乐器。同操月琴的人,可能这一类的琵琶、阮„„都会演奏。而且民间音乐
乐器学习教授是师徒式的,带
有强烈的手工作坊和手工艺的特色。吹拉弹打的分
类是很容易理解而且符合手艺的特点的,类似于泥水匠和皮革
匠的区别。所以在
民间广为流传,占统治地位。
西方古
典乐器分类法其实亦带有浓厚的手工艺的特点,也并不科学——例如现在
的木管乐器全部用金属制成,而最
初的铜管乐器是木制的,但木管和铜管的名称
已经固定下来了——也并不体系化。它存在的理由是它背后有
另一个体系化、理
论化的法则:配器法,使得这种分类法有了它的实用价值和规律。配器法是为管
弦乐队作曲的艺术,讲究乐器
的音色、技术、性能和有效音域,以及乐器的组合
、运用和总谱部署。根本上讲,配器法是以这种乐器分类法为
出发点、依据和应
用指导的,也使这种西方乐器分类法得到了有效的应用——这种应用虽然未必是
严格科学意义的,但体现着科学的精神和理念。
所谓“萨克斯(乐器)分类法”其实也不是一种准乐器
分类法。它只是萨克斯依据自己提出的五个术语(甚至不是概
念)对乐器进行的
分类,它虽然初步实现了体系化和结构化,却也未能完全准确、科学——实在因
为,音乐所应用的声音材料之
广泛、复杂、多样„„决定了用以产生这样声音的
工具也日趋精细、趋于无穷的复杂化(包括演奏法)
。我们的分类法永远在后面
追赶,这是人类科学的骄傲,也是艺术之痒。乐器分类法一方
面致力于严谨的科
学体系,一方面又要对千变万化的音乐及音乐生活和实践进行有效地指导,实非
一朝一夕可以促成。
“萨克斯(乐器)分类法”是业已存在的最好的分类法,它
是目前所有乐器分类法中最富科学
精神和严谨态度的分类法,我们应当继续构筑
这幢大厦、丰富它、完善它
。
这甚至
需要几代人的努力,因为这个学科日益溶入越来越多的科学组分和技术含
量,而且更重要的还有结构越来越
复杂、内容越来越丰富、越来越活灵活现的现
“平常人听音乐感到的可能是轻松愉悦,
而对于我则要从中听出一些内容来,
要绘出菲普拉
曲线,甚
至要算出黄金分割来,那可就是另一回事了„„”谈起音乐,山东艺术学院教授、
硕士生
导师、现代音乐研究所所长郑中笑道。
“音乐是一门语言,<
/p>
就跟我们平常说的话、
写的文章一样,
并
不神秘„„”
在郑中看来,
1
、
2
、
3
、
4
、
5
、
6
、
7
七个音符,就相当于汉
语中的汉字、英文中的
ABC
,音乐家把它们按一
定的规则组合起来,
就成了能表达人类各种感情、
思
绪、
场景的优美旋律和曲调。
郑中从事
的音乐理论研究工作就是不仅要读懂它,而且还要读出其中的“潜台词”
、
“话外音”
,更要
读出其中的“门道”
,总结出音乐创作的规律、经验,甚至是哲理。
199
1
年,郑中毕业于山东师范大学艺术系音乐专业,然后分别在武汉音乐学院、香港
中文大学拿到了硕士与博士学位,
2004
年
博士毕业回到山东艺术学院创办音乐研究所,并
进入上海音乐学院博士后流动站从事研究
,成为我国首批音乐学博士后研究员。
专业音乐教育和理论研
究离不开西方音乐,面对国际音乐界日益多元化的趋势,郑中研究、
介绍梅西安,让国内
音乐界了解西方,了解当前世界的潮流、音乐创作发展的现状和趋势,
从中吸取新的灵感
和力量。
她率先在山东省创建开设《音乐分析》
、
《音乐英语》
、
《计算机
作曲》等课程,并先后多次赴
英国、
法国、澳大利亚等国参加国
际学术研讨会并宣读论文,
在国际、
国内核心期刊发表论
文
30
余篇,其中《论梅西安色彩和弦的音级
集合特征》获山东省社会科学优秀成果论文类
二等奖,是
200
4
年度唯一获奖的音乐理论方面的研究成果;独立完成的多项研究成果填补
了国内音乐研究的空白。
博士学位论文
《梅西安钢琴
独奏作品研究》
获中国音乐家协会西方
音乐学会博士论文一等奖
,成为此次评选的唯一获奖论文。郑中对梅西安音乐理论的研究,
在国内的音乐理论界引
起了一股西方音乐研究热潮,打破了以往“重技术技巧轻理论研究”
的局面。
“研究西方音乐、
在国外学术研讨会宣读论文,
从眼神里能感受到他们对你劳动的尊重,
但
很难得到国外专家较高的评价,有时甚至觉得‘可怜’„„”
东西文化差异给学术研究带来的隔阂,
让郑中把研究的目光投向了民族音乐。
郑中要把中国
的传统音乐推向世界,让世界听到中国音乐的声音、了解
中国文化。经过考察研究,郑中专
门成立全省第一个音乐研究所,
联合考古、音乐等多个领域的学者,提出《山东章丘洛庄汉
墓出土乐器综合研究》课题
,开始利用现代计算机技术研究古乐的音律、音节结构,以及出
土乐器的材质等,并得到
国家社科基金资助,成为全国艺术科学领域的唯一国家重点课题。
民族的就是世界的,
中国传统音乐只有占据市场才能走向世界。
编创一台能够代表齐鲁文化
的大型汉代乐舞展演节目,让现代人听到
2000
多年前的钟罄之音,将科研成果转化成实实
在
在的文化产品、
实现产业价值,
新的目标又在郑中大脑中诞生。
郑中从对山东汉画像石的
研究中找到汉代乐舞的历史和形象依据
,
编创汉代乐舞;
利用出土乐器音乐性能的分析、
音
阶结构的特点,
结合古代典籍记载的汉代音乐史料
,
探寻汉代音乐的风格特征,
进行古曲创
编,并用复制出的古编钟、编磬演奏。
山东是“文化大省”
,大量民间音乐迫切需要挖掘、整理、保护,如鲁西南民族打击、
吹奏乐器等。
看着一些民间艺术后继乏人,
正面临消失的危险
,
郑中又将自己的研究领域拓
展到对这类民族文化遗产的保护性
发掘研究,
并开始在文化界奔走、
呼吁,
希望能尽快整合
全省的音乐资源,对这部分非物质文化遗产进行挖掘、整理、保护和传
承。
《闯关东》
< br>剧情音乐的成功,
得益于中西乐器的特质与剧情内容的有机融合。
而这种融