山西民间小故事
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山西民间小故事
导读：本文是关于山西民间小故事，希望能帮助到您！
山西民间小故事篇
1
：画师比艺
山西省河津市僧楼镇南午芹忠信村村东有座龙王庙，原址在天
涧下涧
口的地方，创建时间无可考究，旧时明朝有碑文记载：当年古庙有正殿三
间，后因山洪瀑发，庙被淹没。
龙王庙第二次重建地址在东崖地半坡间，时间不详，嘉庆十年
(1820xx
年
)
< br>岁次辛卯仲秋重修过一次。后又因地理位置不佳，下暴雨时村中洪水爆
发，灌进龙
王庙，将龙王庙毁为一旦。
明万历三十一年
(1620xx
年
)
，村人目睹破烂的龙王庙宇伤心，经乡老
多方
聚众商议，
有钱出钱，
有力出力，
号召
全村老小捐资、
捐物、
捐地方，
村民齐
心用
50
多条骡子一夜之间把村东口低凹处垫起，
作为龙王庙新的庙
址。龙王庙建东口，当时只有正殿三间。后在民国十一年<
/p>
(1920xx
年
)
岁次
壬戌润五月初三日，重修献殿三间，增建两边耳房和东走廊，舞台和两边
山门。
龙王庙建成后，
由我社画师薛佐唐和本
邑绘士赵元福共同彩绘雕画，
使庙宇焕然一新，村民喜悦之情，难以表达，特约蒲剧名家
杨虎山戏班登
台演出，予以庆贺落成。
龙王庙最引人瞩目的是那些壁画，
庙里的壁画很珍贵。尤其是在龙王
庙正殿左右的东西墙壁上，早年有两副珍贵的壁画：西
墙上的一幅是五彩
工笔下山虎，名曰：虎啸龙泉。山风吹动，松涛怒吼，斑斓猛虎，浓墨
重
彩，栩栩如生
;
东墙上的一幅是写意
龙，名为：龙吟云起。祥云缭绕，龙头
高昂，
口吐火球，
神龙见首不见尾，
水墨国画，
兼工带写，
黑白对比鲜明，
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浓淡运用适
宜。两幅画左右对称，画面大约各高
5
米，宽
< br>4
米。
据老人们传说，当年在绘画时还有一段有趣的故事。
正殿西山墙和东山墙彩画是龙王庙
壁画的显眼地方，请了本村画师和
本邑绘师赵元福各画一面。为了比试画工的技艺，在大
殿走廊中间围上帐
蓬，两个画师互不观看对方的设计和绘画技艺，只要求各显身手，限定
时
间完工，看谁能画出特色，画艺更高一筹。
正殿西山墙由本邑绘师赵元福丹青
，绘了一幅猛虎下山，那猛虎威风
凛凛，下山之势给人的感觉，它就是百兽之王，虎啸风
生，给人们一种威
猛无比的感觉。赵元福画得认真，功夫不负有心人，他的画揭幕后，人
们
纷纷喝彩。
正殿东山墙，由本社画师薛佐唐丹青，时在壬戌菊月。眼看西
山墙的
虎就要画成了，而东边画龙的薛佐唐却迟迟不动手，时间过去了好几天，
他才开始画画。
不过他胸有成龙，
挥洒自如，<
/p>
点缀间云飞龙生，
浑然天成。
他绘了一幅
龙哈雷起大型巨龙，看那生龙活虎，活龙活现，大气蓬勃的气
势，真好像龙行云走，腾云
驾雾大雨即将来临。尤其是点睛之笔，直把一
条飞龙画活了，揭幕之初，人们不禁惊呼妙
笔神龙
!
两幅壁画，龙腾虎跃，栩栩如生，都得到了村民的赞不绝口。这两幅
画在六十年代末保
存完好。
可惜后来龙王庙成了村里的机磨房，
机声隆隆，
面粉飞扬，年久壁画剥蚀蒙尘，庙墙也几经改造重建，壁画大部分损失。
前几年村里的企业家重修了龙王庙，这两幅画由人民村张安太临摹修复，
不过比原貌差
了许多。
山西民间小故事篇
2
：白牛溪王通设教
史载，
春秋战国时期卜子夏的
“西河设教”
、
隋末王通的
“河汾设教”
、
明朝薛瑄
在河津老城“南书院”的设教，三位都是中国历史上具有很大名
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气的河津文人，在龙门开坛设教，教书育人，传播儒家文化和儒家思想，
对当时的历史起到了举足轻重作用。正是因为他们播洒火种，薪火相传才
是龙门的文化生
生不息，代代繁衍，龙门的文化通过三次设教显得熠熠生
辉，闻名天下，因此龙门历来就
有“西河桃李满天下”之说。
<
/p>
“王通西河设教”
，最初在龙门县城。由于隋炀帝无道，战火四起
，他
又离开县城迁移到现在的万荣县集贤村。后来又隐居在稷山佛峪东山的文
中子洞，专心著述，潜心授徒，对《六经》进行重新修订。
后来王通来到距南午芹东社村
(
现忠信村
)
北约
5
华里的傍通峪永兴禅
寺“白牛溪”讲
学。王通设教数十年，由于倾注心血，加之他的教育思想
符合现实，培养思路志在兴国运
、倡兴邦。因此，声名远扬，引得四方学
子前来求学，
其门下弟
子多时达数千人，
比较有名是杜淹、
李靖、
房玄龄、
魏征、陈叔达、董常、姚义、薛收、贾琼、窦威等人，这些人后来都成为<
/p>
大唐名臣和社会名流。所以“白牛溪”讲学影响最大。
南午芹忠信村傍通峪的永兴禅寺，
即校注本清光绪五年《河津县志》
记载的永兴禅寺，
位于傍通峪
内
2
里许的石瓮下的西山谷。
因其天降
雨时，
云笼山峰，寺藏云中，故又名“法云寺”
。该寺修建于唐
天宝
(
玄宗
742
< br>—
—
755)
年间，毁于明嘉靖
大地震。规模建筑物不详，没有留下历史记载。
寺内的“白牛溪”遗迹可考。现在傍通峪
的东边悬崖下，那股汩汩直流的
细细的泉水，就是白牛溪的源泉。当年，永兴禅寺香火旺
盛，不仅拥有南
米沟、北米沟、寺沟峪几百亩山坡地，而且在傍通峪口还有
30
亩官地。可
见，当年永兴禅寺水丰粮足，地理位
置幽静，可谓文中子王通讲学的最佳
场所。他在永兴禅寺广招贤良，白牛溪边聚众讲学，
传授文化以及自己的
思想和政治主张，永兴禅寺白牛溪由此而著名河东。
山西民间小故事篇
3
：太原柳巷的由来