一夜未眠的经典说说
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一夜未眠的经典说说
【篇一:一夜未眠的经典说说】
人生五大问题读后感
一夜未眠的经典
说说
(
四
)
人生五大问题这本书是法国着名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生
中所遇到的一系列问题
:
爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和
经济等
等。他以小说家的丰富经验,传记家深刻的观察,对人生习见的种
种难题讨论得深入浅出,分析得鞭辟入里,既显示了实际的明智,
又不乏理论的
智慧和丰美的文采。读完这本书,也让我产生了不少
思索。
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(
一
)
爱情与幸
福
自古以来,无论在文学作品中,还是在现实生活中,爱情和
婚姻始
终被视为个人幸福之命脉所系。人生五大问题读后感。
可是,就在这个人们最期望得到幸福的领域里,却很少有人敢于宣
称自己是幸福的。为什么
?
因为并非人人都能得到热恋的机遇
,况且
热恋也未必导致美满的婚姻。当爱情成为婚姻时,感情趋于平淡。
周国平先生在中说过这样的一句话
:
无幻想的爱情太
平庸,基于幻想
的爱情太脆弱。幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被
自身所激起的幻想改造的真实。
(
二
)
婚姻与幸福
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我是相信爱情的,
(
三
)
友谊与幸福
有人说男人与女人
之间有没有友谊,蓝颜知己和红颜知己是否存在
?
性是否也会在
同时存在
?
异性之间的友谊即使不能排除性的吸引,它
仍然可以是一种真正的友谊。
如果把这一论
点作为结论来看待两性之间的友谊,我想这种友谊不
要也罢。因为人除了性、爱和情感外
还有道德观。发乎于情,止乎
于礼。我敬重这样能对情感和性自律的人。
我们追求幸福,陷入选择爱与孤独的两难境地。其实在爱之中有许
多烦恼,在孤独中也有许多悲凉,诚然爱使人陶醉,孤独也未必不
使人陶醉
。当最热烈的爱受到创伤而返诸自时,人在孤独中学会了
爱自己,也学会了理解别的孤独
的心灵和深藏在那些心灵中的深邃
的爱,从而体味到一种超越的幸福。
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若将幸福分析成基本原子时,也可见它是由斗争与苦恼形成的,唯
此斗争与苦恼永远被希望所挽救。
幸福是什么
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?
幸福是种感觉。每个人对幸福的标准不一,只有体会到
不幸,不放弃对生活的希望并不断进取的人,才能真正感悟到福。
如果说幸福是一个悖论,那么,这个悖论的解决正存在于争取幸福
的过
程之中。其中有斗争,有苦恼,但只要希望尚存,就有幸福。
所以,我认为莫罗阿这本书
的结尾句是说得很精彩的
:
若将幸福分析
成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼
永远被希望所挽救
而已。
人生五大问题读后感
(
二
)
这篇文章其实
是作者读莫洛亚写的一篇读后感。共分为六节,第一
节
:
前言,什么是幸福
?
引出探讨的话题。第二、
三、四、五节从莫洛
亚中与幸福的密切相关的的爱情、婚姻、友谊和社会生活进行讨论,
每节一个话题。第六节是结论。
一、爱情与幸福
自古以来,无论在文
学作品中,还是在现实生活中,爱情和婚姻始
终被视为个人幸福之命脉所系。
可是,就在这个人们最期望得到幸福的领域里,却很少有人敢于宣
称自己是幸福的
,为什么
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因为并非人人都不得能得到热恋的机遇,
况且热恋也未
必导致美满的婚姻。当爱情成为婚姻时,感情趋于平
淡。作者从爱情是否存在唯一入手,
从两方面讨论爱情是否存在。
我认为这段文字写得很精彩。不仅对情感,更对人性进行剖
析。曾
经读到过一篇文章
:
爱情由激情
、亲密和承诺组成,三者缺一不可。
缺少一方面的则称为类爱情和非爱情。而周先生认为
爱情基于冲动
和幻想,也说明爱情来自于激情。他认为
无幻想的爱情太平庸,基
于幻想的爱情太脆弱。幸福的爱情是一种能不
断地激起幻想、又不
断地被自身所激起的幻想改造的真实。
二、婚姻与幸福
我喜欢周国平的文章
,更在于思路清晰,极有条理,语言周详缜密。
在你想提出疑义时,他已经替你准备好了
答案。
同样站在两种不同的角度来探讨即拥护婚姻与不拥护婚
姻进行推导
得出
爱情基于幻想和冲动
,因而爱情的婚姻结局往往不幸。但是,
无爱情的婚姻更加不幸
我想可以肯定周先生也是相信爱情的,是拥护以爱情作为婚姻的基
础,因此认为
保持爱情的陶醉和热烈,辅以友谊的宽容和尊
重,从
而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔,正是加固婚姻的爱情基础的方
法。
但
< br>爱情仅是感情的事,婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力
合作的结果
。周先生强调情感与坚持,而我提到的那篇文章强调婚
姻还有责任,但不论如何,幸福婚姻是围城中的男女一生的课题。
三、社会生活
:
男人眼中的女性
周先生在两性关系中特地提到男人需要什么样的女性,女性在社会
和家庭中应扮演什么样的角色。男人在看待女性时总是基于男人的
需求和立
场。曾经有人说过这样的话
:
女人的眼中是男人,而男人的
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眼中是世界。把女人放在陪衬男人位置上,未免大男子主义。而周
先
生作为一位哲学家,毕竟很理性,
一般而论,男人重行动,女
人
重感情,男人长于抽象观念,女性长于感性的直觉。
在尊重女性的基础上不赞成两性功能相等,而赞成发展女子天赋的
能力
爱和培育后代。接着周先生引用莫洛亚的话
< br>一个纯粹的男子,
最需要一个纯粹的女子去补充他
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因了她,他才能和种族这深切的观
念保持恒久的接触
。女性在社会、两性应是什么样的地位,扮演什
么样
的角色
?
我很赞成女性不能盲目以为两性功能相等就是两性平等
,
而是要善于发掘自己与男人不同的长处,只有取长补短,世界才会
缤纷多彩。记得有句这样的话
:
男人征服世界来征服女人,
而女人征
服男人来征服世界。虽说这句话有些霸气和女权。但也不无道理。
因为只有承认两性的差异,发挥女性所长,刚柔相济才能让生活更
加美好。<
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周先生还提到这样一句话颇有意义
:
强的男人可能对千百个只知其强
的崇拜者无动于衷,却会在一个
知其弱点的女人面前倾倒
。人的一
生
如果能遇到心灵相通,洞察人心的女子并能终身为伴,是人生一
大幸福。能成为这样有才
华更有生活智慧的女人才是真正的女人。
四、友谊与幸福
有人说男人与女人之
间有没有友谊,蓝颜知己和红颜知己是否存在
?
周先生认为存在
,但没有回避一个敏感的话题
:
性是否也会在同时存
在
?
异性之间的友谊即使不能排除性的吸引,它
仍然可以是一种真正
的友谊。
如果把
这一论点作为结论来看待两性之间的友谊,我想这种友谊不
要也罢。因为人除了性、爱和
情感外还有道德观。发乎于情,止乎
于礼。我敬重这样能对情感和性自律的人
五、结论
本文的结论
相当精彩。我们追求幸福,陷入选择爱与孤独两难境地。
其实在爱之中有许多烦恼,在孤
独中也有许多悲凉,诚然爱使人陶