八年级上册人教版文言文

玛丽莲梦兔
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2021年02月12日 08:46
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2021年2月12日发(作者:五岳寨一日游)


文言文


1


1


、三峡



郦道元



自三峡七百里中,两岸年山,略无阙


(


quē


)


处,重岩叠峰,


隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦 月。


(“阙”同“缺”,空隙、


缺口)



至于夏水裹陵,沿溯


(sù


)


阻绝。或王命急宜,有时朝发白帝


,


暮到江陵


,


其间千二百里


,

虽乘奔御风


,


不以疾也。



春冬之时


,


则素湍


(


tuān


)


绿潭,回清倒影。绝巘


(


yǎn


)


多生怪


柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。




每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异, 空谷


传响,哀转久绝。故渔者歌曰:


“巴东

三峡


巫峡长,猿鸣三声泪


沾裳。


”



二、答谢中书书



陶弘景



山川之美,古来共谈。高峰入 云,清流见底。两岸石壁,五


色交辉。


青林翠竹,


四时俱备。


晓雾将歇,


猿鸟乱鸣;

< br>夕日欲颓,


沉鳞竞跃。


实是欲界之仙都。


自康乐以来,


未复有能与


(


y ù


)


其奇


者。



三、记承天寺夜游



苏轼



元丰六年十月十二日夜,解衣欲 睡,月色入户,欣然起行。


念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于 中


庭。庭下如积水空明,水中藻、荇


(


xì


ng


)


交横,盖竹柏影也。何


夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。



四、与朱元思书



吴均



风烟俱净,天山共色。从流飘荡 ,任意东西。自富阳至桐庐


一百许里,奇山异水,天下独绝。




水皆缥


(

piǎo


)


碧,


千丈见底。


游鱼细石,


直视无碍。


急湍

< br>(


tuān


)


甚箭,猛浪若奔。




夹岸高山,皆生寒树,负势 竞上,互相轩邈


(


miǎo


)


,争高直


指,千百成峰。泉水激石,泠


(


lí


ng


)


泠作响; 好鸟相鸣,嘤


(


yīng


)

< p>
嘤成韵。


蝉则千转


(


zh uà


n


)


不穷,


猿则百叫无绝。


鸢


(


yuān


)


飞戾


(


lì


)


天者,望峰息心;经纶


(

< br>lú


n


)


世务者,窥谷忘反。横 柯上蔽,在


昼犹昏;疏条交映,有时见日。



五、富贵不能淫



孟子及其弟子



孟子及其弟子景春曰< /p>


:


公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉


?


一怒


而诸侯惧,安居而天下熄。



孟子曰


:


是焉得为大丈夫乎


?


子未学礼乎


?


丈夫之冠也,


父


命之


;


女子之嫁 也,母命之,往送之门,戒之曰


:


'


往之女家,必


敬必戒,


无违夫子


!


'


以顺为正者,


妾妇之道也。


居天下之广居,


立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之


;


不得志,独行


其道。富贵不能淫,贫贱不 能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。



六、生于忧患,死于安乐< /p>



孟子



舜发于 畎


(


quǎn


)


亩之中


,


傅


(


fù


)


说


(


yuè


)


举于版筑之中,


胶

< p>
鬲


(


gé


)


举于鱼盐之中,


管夷吾


举于士,

孙叔敖


举


于海


,

< br>百里奚


举


于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其


体肤,


空乏其身,


行拂 乱其所为,


所以动心忍性,


曾益其所不能。




人恒过,然后能改;困于心 ,衡于虑,而后作;征于色,发


于声,而后喻。入则无法家拂


(


bì


)


士,出则无敌国外患者,国恒< /p>


亡。





然后知


生于忧患


,而死于安乐也。



七、愚公移山



《列子》



太行、王屋二山,方七百里 ,高万仞,本在冀州之南,河阳


之北。



北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞


(


sè


)


,出入


之迂


(


yū


)


也。


聚室而 谋曰:


“吾与汝毕力平险,


指通豫南,


达于


汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损

魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海


之尾,


隐土之北。


”遂率子孙荷


(


hè


)


担者三夫,


叩石垦壤,


箕


(


jī


)

< p>
畚


(


běn


)

< p>
运于渤海之尾。


邻人京城氏之孀妻有遗男,


始龀< /p>


(


chè


n


)< /p>


,


跳往助之。寒暑易节,始一反焉。


< /p>


河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾


不能毁 山之一毛,


其如土石何?”北山愚公长息曰:


“汝心之固,


固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,


孙又 生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮


(


kuì


)


也,而


山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡


(


wú


)


以应 。



操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥


氏二子负二山,一厝


(


cuò


)


朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉


之阴,无 陇断焉。



诗歌



一、野望



(唐)王绩



东皋薄暮望,徙


(


xǐ


)


倚

< p>
(


yǐ


)


欲何依。



树树皆秋色,山山唯落晖。



猎人驱犊


(


dú


)


返,猎马带禽归。



相顾无相识,长歌怀采薇。



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