中秋节有什么习俗
-
竭诚为您提供优质文档
/
双击可除
中秋节有什么习俗
篇一：中秋节的习俗有哪些
中秋节的习俗有哪些
中秋节的习俗是
:
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也称仲秋
节、团圆节、八月节等，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。我
国农历
秋季的七、八、九三个月中，八月十五恰在秋季的中间，故谓
之中秋节。我国古历法把处
在秋季中间的八月，称谓
“
仲秋
”
，所以中
秋节又叫
“
仲秋节
”
。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，民间多于此夜合
家团聚，故又称团
圆节。
中秋节，我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流
行于朝鲜、日
本和越南等邻国。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。
《礼记》
中载有
“
天子春朝日
，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。
”
这里的
“
夕月
”
就是拜月的意思。两汉时
已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并
定为中秋节。
中秋赏
月，
最盛是宋代。
明清以来，
民间更重
视中秋节。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，
许多诗人的名篇中都有
咏月的诗句，
古
往今来，人们常用
“<
/p>
月圆
”
、
“
月缺
”
来形容
“<
/p>
悲欢离合
”
，客居他乡的游
子，更是以月来寄托深情。宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月
活动更具
规模。我国各地至今遗存着许多
“
拜月坛
”
、
“
拜月亭
”
、
“
望
月
楼
”
的古迹。
竭诚为您提供优质文档
/
双击可除
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。象葡萄、西瓜等象征着
团圆的水果也被人们摆上餐桌。
中秋节起源的另一个说法
是：农历八月十五恰好是庄稼成熟的季节，
中秋可能就是秋报的遗俗，农民为了庆祝丰收
，表达喜悦的心情，就
以
“
中秋
”
这天作为节日。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来
源，与
“
嫦娥奔月
”
、
“
吴刚伐桂
”
、
“
玉兔捣药
”
等神话传说
有着密切的
关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。
中秋节各地风俗台湾中秋节的风俗
首
先是祭月和拜月。
一般认为中秋节的起源，
是源於古代帝王在八
月
十五祭月的习俗。後来，民间也渐兴此风。到了明清时代，祭月时的
< br>供品，
已形成规模：
月饼必须是圆的，
< br>瓜果必须切成如莲花般的牙瓣。
街市上还会出售一种
“<
/p>
月光纸
”
，上面会有月光、菩萨、宫殿，
还有兔
形人在月光下捣药。祭月後，即将此
“
< br>月光纸
”
焚烧。祭月的活动男士
可以参加，但拜月的活动男士就不能参加了。所以在台湾，
“
拜
月
”
就成了妇女的专利，
当妇女们忙着
置办各种拜月的物品时，
小孩子们
也趁机跟着忙活。
每值中秋，
台湾街市上都会卖一种用来供儿童祭月
用的
“
兔儿爷
”
。
“
兔儿爷
”
源于明末，以泥土塑造成兔首人身，坐姿如
人形。到了清代，
“
兔儿爷
”
的功能转变成了
“
中秋
”
的玩具。制作也
日
趋精致多样：有武士形，商贩形，还有剃头师和裁缝师形等，其多样
< br>化的造型丰富了儿童过中秋的情趣。
在台湾农民中，过
中秋时，
则要祭拜土地公。此习俗是要感谢土地公
竭诚为您提供
优质文档
/
双击可除
保佑其有丰富的秋收。除了祭祀土地公，农民还得在田间插设
“
土地
公拐杖
”
，是以竹子夹上
土地公金，插在田间。在台湾南部，森林茂
密，农民们在中秋之日，还有祭拜树王公的习
惯。
除了拜月、拜土地公、台湾民众在中秋还有拜太阴星君、
太阴娘娘的
习惯，
皆因太阴星君和太阴娘娘都是中国文化传统中
的月亮之神，
既
然中秋要拜月，那就少不了要拜月神，以苗栗头
份的太阳宫为例，每
年中秋为太阳娘娘祝寿的活动就包括奏表拜祭，
念经祝寿，
举行月光
晚会等。
<
/p>
台湾还有一些和女性有关的中秋民俗，
也很有意思。
在中秋夜祈求长
寿：台湾民间相传，中秋夜睡得越晚越长寿，尤其是少女在中
秋夜晚
睡，会使自己的母亲长寿。
祈
求嫁得如意郎君：
相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜园中的蔬
菜和葱，就表示她将觅到一位如意郎君。有句民谣：
“
偷到葱
，嫁好
人，偷到菜，嫁好婿
”
。指的就
是这项习俗。听到这项习俗时，笔者
心想生活在城市里的少女去哪偷葱与菜呢？
祈求孩子：婚后尚未生育的妇女，在中秋晚上，倘能到人家菜园里偷<
/p>
摘到一个瓜抱回家，来年就会生个胖娃娃。
中秋夜深时，
台湾妇女往往会在家中的神像前烧香，
表达了
欲问卜的
事後，还要请示出门的方向，然後持香出门，一路上听到谈话和歌唱
时，便掷杯问神，直到得到神明的认可答案为止。
中秋节北京风俗
八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔