2019~2020学年部编版六年级下册语文第3课《古诗三首》教学设计及作业设计
-
3
古诗三首
教学目标
：
1.
自主学习字词，会认会写“宫、侯、素”等
8
个生字，理解字义，识记字形。
2.
有感情地朗读课文。背诵课文。
3.
想象《寒食》描绘的景物，体会作者表达的思想感情。
4.
了解牛郎织女的故事，并能结合故事
说说《迢迢牵牛星》表达的情感。
5.
抓住重点诗句，体会《十五夜望月》中游子的思亲之情，并能找出类似的诗句，和同
学
交流。
教学重点
：
1.
有感情地朗读课文。背诵课文。
2.
想象画面，抓住重点语句，体会作者表达的思想感情。
教学难点：
想象画面，抓住重点语句，体会作者表达的思想感情。
授课时间
：
3
课时<
/p>
教具准备：
课件
教学过程
第一课时
一、知诗人，解诗题。
1.
寒食节是中国农历清明节前一天。古人在这一天，不生火做饭，所以叫寒食。相传当
年重耳
(
晋公子重耳
)<
/p>
周游列国，历尽艰辛。一次，他挨饿难熬，百般无奈时，介之推割下自
己大腿上的肉给他吃。后来重耳当了国王（晋文公，春秋五霸之一）
，去找和母亲一
起躲在深
山中的介之推。遍寻不到，便下令放火烧山，想以此逼出介之推，但最后发现介
之推与其母
被烧死。重耳十分后悔，便规定每年此时不得生火，一切吃冷食，称为寒食节
（山西省介休
市当地居民仍然对此深有记忆，但只限于思想，实际节日这天已没有吃寒食
的活动）
。其实，
寒食节的真正起源，
是源于古代的钻木、
求新火之制。
古人因季节不同，
用不同的树木钻火，
有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新
火未至，就禁止人们生火，这是当时
的一件大事。寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、
荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中
上坟之俗，是很古老的。
中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。今天，就让我们一起乘上时光穿梭<
/p>
机，穿越千年来看看韩翃笔下的寒食节。
（板书：寒食
[
唐
]
韩翃）
2.
作者简介。
韩翃，唐诗人。字君平，南阳（今属河南）人。天宝进士，后数入节度幕府中任职，官
至中书舍人。
约卒于建中、
贞元之际。
为
“大历十才子”
之一。
其诗多酬赠
送别之作，
《寒食》
诗较有名。许尧佐作传奇小说《柳氏传》<
/p>
，即写他和柳氏的恋爱故事。有《韩君平诗集》
。
二、明诗意
,
感情读。
1
．自由读诗，结合注释理解诗歌大意。
2
．理解“春城无处不飞花。寒食东
风御柳斜。
”
（
1
）找出这两句诗中描写的景物。
（板书：春城
飞花
东风
御柳）
（
2
）
“无处
不飞花”能不能改成“处处飞花”？“飞”字用得好不好？为什么？
< br>提示：诗人不说“处处飞花”
，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花
”
，这
双重否定的句式极大加强了肯定的语气，
有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。
诗人不说“无处不开花”<
/p>
，而说“无处不飞花”
，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春
天
的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。
“飞花”
，就是落花随风飞舞。
这是典型的暮春景色。不说“落
花”而说“飞花”
，这是明写花而暗写风。一个“飞”字，蕴
意
深远。
由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。
可以毫不夸张
地说，
这首诗能传诵千古，
主要是其中的警句“春城无处不飞花
”
，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。
（
3
）想象画面，试着用自己的话说出来。
小结：
“春城无处不飞花，寒食东风
御柳斜。
”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽
在望中。<
/p>
“春城”一语，高度凝炼而华美。
“春”
是自然节气，城是人间都邑，这两者的结合，
呈现出无限美好的景观。
< br>“无处不飞花”
，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。
“寒食东风御柳斜”
，春风吹遍全城，自然也吹入御
苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风
是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来
间接感知。照此说来，一个“斜”字也
是间接地写风。
3
．理解“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”
。这句话描绘了怎样的一幅风俗画？
提示：唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。又寒食日天下一
律禁火，唯宫中可以燃烛。
“日暮汉宫传蜡烛”
，皇帝特许重
臣“五侯”也可破例燃烛，并直
接自宫中将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的不
多，由汉宫
(
实指唐朝宫廷
)
到五侯
之家，沿途飘散的“轻烟”特别引人注意。
（板书：日暮
蜡烛
轻烟
五候）
三、悟诗情，品意境。
1
．有感情地朗诵诗歌，思考：一二句和三四句之间有什么联系？
提示：一、二句是对长安寒食风光一般性的描写，三、四句则是这一般景象中的特殊情
景。两联情景有一个时间推移，一、二写白昼，三、四写夜晚，
“日暮”<
/p>
则是转折。寒食节
普天之下一律禁火，
唯有得到皇帝许可，所以皇宫、贵近宠臣都可以得到这份恩典。
（板书：
一般风光
特殊情景）
2
．
举国上下都在过寒食节而皇宫又在干什
么呢？如果你是长安的百姓看到举国上下都在
过寒食节，而皇亲贵族家里却灯火通明，看
到这些你会有什么感受？
提示：从诗中我们可以看出，尽管全
国禁火，但皇宫里却照样点灯燃蜡，灯火通明。而
且，王侯贵族家里也得到了皇上的眷顾
，也点灯燃蜡。
“轻烟散入五侯家”
，说不定，这些皇
亲国戚、王公贵族，他们照样烹煮煎炸、花天酒地呢。从这里可以感受到作者的讽刺之意。
（板书：讽刺）
说到这里，我不由得想起那
句俗语来：
“只许州官放火，不许百姓点灯”
。
故事说的是：宋朝田登做州官，一天，他带着师爷微服出行，不知不觉，天色
已晚，走
到一家店铺旁，只听得掌柜的大声招呼：
“伙计，点灯
！
”田登听了，认为是在嘲弄他，就要
发作，幸亏师爷极力相劝
，才作罢。继续前行，路过一户农家，又听到农家里面在喊：
“小狗
子，点灯
!
”这一下，田登实在忍不住了，这声音，在他听
来，简直是在骂他。他忍无可忍，
对着农家高喊：
“住嘴，不许
喊田登！
”农家莫名其妙，据理力争。师爷在一旁好一番解释，
农家这才明白过来。
“那么，我们应该怎么说这句话呢？”农家问。
田登想了想，说：
“就叫点火
!
”同时吩咐师爷晓喻百姓，违令者重责。从此以后，该州
的百姓都说点灯为点火。田
登心里也很是得意。
转眼已到元宵佳节，各州各府都举行放灯
、观灯，以示与民同乐，并且出了榜文。田登
贴出的布告上说：
“元宵佳节，本州与民同乐，依例放火三日。
”
从此以后，该州便流传出：
“只许州官（说）放火，不许百姓（说）点灯”的
俗语来。
六、课堂总结，布置背诵
1.
这一节课，我们通过学习《寒食》
，我们看到了：暮春的京城到处飘散着花瓣和花香，
寒食节里，强劲的东风吹斜了皇家花
园的柳树。天色已晚，皇宫里传出了点燃蜡烛的信息，
那袅袅的轻烟也散入了王侯贵族家
。
2.
请同学们课下背诵并默写《寒
食》
。
板书设计
寒食
[
唐
]
韩翃
一般风光：春城
飞花
东风
御柳
讽刺
特殊情景：日暮
蜡烛
轻烟
五候
课堂作业新设计
一、诗歌考查。
1
．诗歌前两句用（
）两字点明仲春景色
;
后两句用（
）点明享受特权的
对象。
2.
这首诗是如何讽刺特权阶层的？
3.
今天人们用此诗中的“（
）”渲染春天的美丽景色。
二、请尝试默写古诗《寒食》
。
三、
小试牛刀。
1.
说说诗歌《寒食》中，你最喜欢哪一句？为什么？
2.
你知道寒食节是与哪位古人而有关吗？
【答案】
一、
1.
花柳
汉宫五侯
2.
诗歌不直接讽刺，
而选择特权阶层生活上的某件事情加以描摹，
含隐巧妙，
入木三分。
3.
春城无处不飞花
二、略
三、
1.
略
2.
介子推
第二课时
一、借助已学知识创设学习情境，进行导入。
1.
小的时候，
大家一定诵读过这样的句子：
“昔我往矣，
杨柳依依；
今我来思，
雨雪霏霏。
”
这是《诗经》中人们的浅唱。
“江南可采莲，莲叶何田田。
”这是《汉乐府》中人们的乐歌。
今天我们要学习的诗，
取法于
《诗经》
和乐府，
更有它的独特魅力。
让我们一同走入
《古
诗十九首》中的第十首——《迢
迢牵牛星》
。
（板书：迢迢牵牛星）
2.
《古诗十九首》简介
在我国的诗歌历史上，有一组五言诗被誉为“千古五言之祖”
，它就是《古
诗十九首》
，
作者不详，时代大约在东汉末年。是文人仿照乐府
诗而创作的。最早见于《文选》
，为南朝梁
萧统所编，编者把这
些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之
首，后世遂作为组
诗看待。非一时一人所为，内容多游子的羁旅情怀和思妇闺愁，千百年来
引起读者广泛共
鸣。它的艺术成就很高，语言朴素自然，描写生动真切，具有浑然天成的艺
术风格。刘勰
的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”
。
（板书：古诗十九首）
二、诵读诗歌，反复品味，探寻诗歌语言的音韵之美。
自由朗读诗歌，注意读准字音，读出节奏。
纤纤擢素手
（
xi
ā
n
）
札札弄机杼
(zh
á
)
泣涕零如雨（
q
ì
t
ì）
盈盈一水间
(ji
à
n)
脉脉不得语
(m
ò
)
学生齐读。
三、探究诗歌内容，品味相思之情。
1
．请学生讲一讲牛郎织女的故事，结合故事，初步感受《迢迢牵牛星》表达的情感。<
/p>
东汉以后，牛郎织女的爱情故事就在民间流传。大意是织女是天
上的仙女，爱上了人间
的牛郎，结为夫妻，十分恩爱，并生有一子一女。王母娘娘察觉此
事，便派天兵天将押织女
回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎悲痛万分，在老牛
的帮助下追上天去，快追上
时，王母娘娘拔下头上金簪一划，出现了天河，牛郎、织女被
天河阻隔，只有对河而泣。他
们坚贞的爱情感动了喜鹊，每年七月初七的夜晚，无数喜鹊
飞来，用身体搭成一道跨越天河
的桥，让牛郎织女在天河上相会。以后，七月初七这一天
就变成了民间的一个节日，被称为
“七巧节”
“乞巧节”
。姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧、灵巧。
提示：
《迢迢牵牛星》写的就是织女（河汉女）思念牛郎的故事
。织女是全诗的主人公，
这是一首相思之作，感情基调较为哀怨。
（板书：情感：伤感
哀怨）
2
．带着伤感、哀怨的感情，再读诗歌，体会一下，诗歌是借助了哪
些语句来传递这份相
思的伤感与哀怨呢？
（
1
）终日不成章，泣涕零如雨。
“不成章”三字蕴含着一个“思”字，即织女的内心动态，
“泣
涕零如雨”更是织女悲苦
内心世界的表露，
因而神思恍惚、
心不在焉，
落得个终日勤劳作，
终日意悬悬
，
终日不成章。
“泣”的本义是眼泪
，特指无声流泪或低声地哭。
“涕”也是眼泪。
“零”本是指雨
缓缓
而降，引申为降落、落下。这里落下的不是雨，而是如雨水一般无法抑制的织女泪。
这是夸
张和比喻的修辞，塑造织女相思之苦。
纷纷织女泪尽洒，
谁解其中相思味！
那泪如雨下的神态
，
就是织女相思成痴最好的表达。
（
2
）脉脉不得语。
< br>“脉脉”
，是凝视的样子，后来形容默默用眼神表达情意，形容含有感情，默默表
露的样
子。只是深情地凝望着对方，却不能说出话来。
脉脉含情遥相望，此时无声胜有声，有时，眺望也是一种语言。
（
3
）纤纤擢素手，札札弄机杼。
“札札”是拟声词，是形容织布机工作时的响声。有一种静谧中的
杂乱之感。而“弄”
这个字，是玩弄、摆弄、抚弄的意思。一个动词就泄漏了此时织女的
心境，心不在焉，心神
不宁的样子。札札机杼乱人心，最是织女愁肠时。
（
4
）迢迢牵牛星。
“迢迢”指遥远的地方。
牵牛星在遥远的地方，这遥远的距离使得人内心起相思。
迢迢万里遥，深深相思情。距离的旷远拉伸了主人公之间的相思之情。可是，牵牛星真
的离她那样遥远吗，在诗句中有没有其他的发现？
（
5
）河汉清且浅，相去复几许。
银河清澈且水不深，他们相互之间的距离又能有多远呢？
（
6
）盈盈一水间。
< br>
仅仅是一水之隔。何谈遥远一说呢！
“盈盈”
既能表现水波的晶莹、
又能表现女子的魅力，
还可以想象女子眼含热泪的神态，
令人回味无穷。
河水盈盈，泪水也盈盈。欲语难诉，深情难吐，只好默默相视，以表相思。
情景并生，
哀怨动人。
四、感受语言之美。
有人评价这首诗
是《古诗十九首》中最具天上人间浪漫色彩的诗作，借天上之事，传人
间之情。这样的浪
漫不仅在内容，还有它的语言形式，用“深衷浅貌，短语长情”评价最为
贴切。再次朗读
诗歌，体会诗歌“深深的话，浅浅的说”的语言之美。
（板书：深深的话，浅
浅的说）
1.
找出诗歌
中的叠字，读一读，和同学交流感受。
提示：
“迢迢”
，是星空的距离；
“皎皎”
< br>，是星空的光线；
“纤纤”
，是织女手的形态；
“札
札”
，是织布机的声音；
< br>“脉脉”
，是织女凝望的神情。
这些叠词无论是描摹景物，还是刻画人物、叙述情境，都在反复吟咏中创设着缠绵的情
境。
（板书：叠字）
2
．拓展延伸，加深叠字理解。
使用叠字有很多好处，如：写景状物，生动形象，细致真切。感情表达，绵密曲折，深
切感人。气势连贯，音节优美，增强节奏。说一说你知道的运用了叠字的诗句。
提示：青青河畔草，郁郁园中柳；
盈盈楼上女，皎皎当窗牖；
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
蒹葭苍苍，白露为霜。
关关雎鸠，在河之洲。
3
．学以致用，课堂小练笔
使用叠字，尝试创作一组诗句，书写自己眼前之景或表达内心之情。
<
/p>
提示：鼓励学生用叠词进行初级创作，不同形式都可以（创作个人歌曲、顺口溜、
）
例如：
赏赏花，踏踏青，高高兴兴观观景。
拍拍照，摄摄影，开开心心陶陶情。
五、课堂总结，布置作业。
1. <
/p>
这首诗看似写神话传说，
看似写天上的爱情悲剧，
而实则是人间爱情生活的真实写照。
此诗产生的年代，正是社会动乱时期，男子
从征服役，造成家庭破裂、夫妻分别的局面，尤
其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦
。
夫妇久别是她们的生活，
离愁别恨是她们的心声，
夫妇团聚就成了她们的向往。此诗抒写的就是这样一种思想感情，这样一种社会现实。
2.
作业
背诵并默写诗歌。
板书设计
迢迢牵牛星
《古诗十九首》
情感：伤感
哀怨
叠字：深深的话，浅浅的说
课堂作业新设计
阅读《迢迢牵牛星》，回答后面的问题。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
1.
这首诗取材于我国古代
___________________<
/p>
的神话传说，
它写的虽然是天上的事，
反
映的却是现实的生活。人们常用这一神话比喻
___________________
。