西方文化脉络
-
中国百年文化复兴之二：西方文化脉络
前言：从西方扩张时的儒家世界谈起！
在传统的近现代文化史里，
很多人们往往想当然的认为，
只有
西方人才能做
出那些改变人类生活道路、
开创世纪新纪元的历史
性发现！
这种假设是完全无根
据和站不住脚的！
这要从几个方面谈起：
首先，
从全球文化发展历史来看
，
各种
文化的历史地位是平等的。
在某
个时期并非只有一种地区的一种文化才富有创造
性，
在历史长河
中欧亚大陆上诞生的所有文化都在平等地进行着交流，
所有的文
化都对人类文明作出了自己独特的历史贡献和社会影响！
其次，
各大流域的文明
是交替更迭、
相融发展的。
某个时期只存在一种适应历史的主流而不存在永远主
宰历史的主流文化；一种曾经主
流的文化的衰退则往往预示着另一种文化的复
兴！
第三，
现代西方文化不是当今人类社会发展的唯一驱动力。
近现代文明大约<
/p>
是从公元
1500
年开始的，虽然
500
年来西方人对历史的发展功勋卓著，但这并
不能阻挡其完成历史使命后的衰退与式微
--500
年来西
方文化赖以为主流支撑
的科技与经济元素，
对于技术的推动和生
产力的发展是有其积极意义的，
但这并
不能完全解决当今世界面
临的宗教、
环境、
人文等等诸多方面现实问题，
亟待补
充新的积极元素！
从而为人类社会保持并寻找新
的生存文化和主体认同感和谐探
寻新的思想理论境界。
为了寻找答案，
我们必须探寻历史
--
而探寻历史后我们又不得不发现：
人类
历史从
史前的农业文明
（也称古代文明）
一直到古典文明、
中世纪文明、
近现代
文明，
唯一得以完整传承并跨越多个阶段发展的，
只有中国的儒家文化！
我这绝
不是现代版的“罢黜百家、独尊儒术”的“五毛”思想（有人划我为五毛党，
确
实高抬我了，
我仅一醉心于文字的平民小丑而已，
概不参与政见口水，
望乱扣大
帽者绕行，
也鄙视那些说不过人家就给乱扣
“五毛”
帽子的
所谓
“自由世界圣斗
士”
们：
请你们用文字说话！
）
，
因为曾经璀璨于西方文明的玛雅文明、
爱琴文明、
希伯来文明
，
在历次的异族入侵所造成的丧失国土而颠沛流离、
饱受凌辱与
迫害
的大流散的历史劫难过程中，被毁灭殆尽了！
1.
中国文明的连续性
：
世界文明的发源地欧亚大陆
为什么说
，在璀璨轮回的人类文明中，只有中国儒家文明有一定的连续性
呢？我始终认为，
欧亚大陆是世界文明的发源地、
而儒家世界是这个发源地里唯
一偏安于一隅而得以独立发展的一支！
研究全
球文化都时候，
人们习惯的将全球文化史划分为古代
（也称农业
文明，
公元
3500
年前
-
公元
1000
年前）
文明、
古典
（公元
1000
年前
--
公元
500
年）
文
明、中世纪（公
元
500
年
-1500
年）文明、近现代（公元
1500
年后）文明
4
个
阶段：
大河文明：
农业革命促使世界范围内的底格里斯河和幼发拉底河流域、<
/p>
尼罗
河流域、
印度河流域、
黄河流域等
4
大大河流域文明得以发展，
这样的农业文明
从大约公元前
3500
年一直持续到公元前
1000
年，
最后被来自中亚高原和中东沙
漠的游牧民族入侵者所灭绝。
古典文明：与农业文明局限在大河流域相反，古典文明则不断地向外扩张，
直到相邻地域的相互接壤，
于是古典文明也就整个地覆盖了从大西洋到
太平洋的
整个欧亚大陆；
同时，
古典文
明也在扩张过程中形成了自己的独特类型：
各自独
特的社会习惯
、宗教信仰以及伦理哲学。
中世纪文明：
同古典时期一样，
中世纪的文化也是以各种侵略为主线的：
古
典时期开始的多里安人、
雅利安人及中国周朝人的侵略，
中世纪的日耳曼人、
匈
奴人、突厥人的侵略
，等等。
近现代文明：
古典文明由于
几次蛮族入侵而被永久湮灭，
几个世纪的文化积
累消散殆尽：也
正是由于这种破坏才导致了西方这近代走在世界前列都基本原
因，
因为在旧文明都废墟上往往能够产生出一种崭新的文明，
一种更能适应变化
中的世界需求的文明。
经过对以上文化脉络的划
分，
我们不难发现：
通常文明的交替往往是由于游
牧民族的入侵造成的
--
古典时期伟大的希腊、
罗马、
印度、
中国
4
大文明古国貌
似坚固都帝国外衣下潜伏着必将导致其衰微和最
终崩溃的祸根：技术停滞不前、
生产力受阻！当蛮族入侵的时候就会给这些盛极之后的文
明以毁灭性打击！
所不同的是，
这种
侵略对东西方近现代文化产生的结果是迥异的：
中国和印
度的南
方由于地理复杂、侵略者鞭长莫及而免遭毁灭；
拜占庭则由于
外交、资
源、
海军的强大而屡次击退入侵者等等，
使得这三个文明都得以保存了其各自在
古典时期形成的独特文明，例如中国公
元前
1
世纪的汉朝和公元
8
世纪的唐朝，
两朝的民族结构、
语言、
儒家学说、
祖先崇拜以及国家行政管理大同小异。
而相
对于中印文明的连续性，
西方世界的古典文明、
中世纪文明却在历次外族入侵的
历史厄难中毁灭殆尽了！
< br>
[
短评
]:
既然各古典文明都存在着技术停滞不前这样一个结构上的弱点
< br>,
为什么独独只有西
欧的古典文明会垮掉呢
?
其实比较一下东西方古典文明的制度和经历就不难得出答案
.
首先
,
古典时期的西欧并
不像中印那么富饶
.
东亚的季风带来的雨水可以栽培出
2
季水稻、而低纬
度的西欧只能种植出亩产低得
多的小麦、
黑麦等，
因而东方的高生产效率导致了其人口自农<
/p>
业出现至今也相应地比西方稠密，
这些生产率而导致的人口优势，
转而又使中国能够更好地
维持帝国的官僚机构和军事机构，从而
能够更有力的抗击蛮族侵略者
--
必要时还悄悄的同化
他们；
其次，
西方缺乏可与中国相媲美的文字系
统，
也没有中国的科举制度。
这种文字系统
提供了文化上持久的同一性，
而科举制度则提高了中国的行政效率，
增强了经济稳定。
第三，
西欧的主流文明中心罗马所面
临的蛮族侵略者更难对付。
几乎每次游牧民族划定入侵路线欧
洲
尤其是罗马都首当其冲；
同时，
罗马文明所面临的四面包围的日
耳曼、
波斯、
阿拉伯人相
比中国仅北方
一边的游牧民族无论是种群、
人数还是军事技术都更为先进，
从
而其对文明的
破坏也就更大更长久。
由于这些原因，
种类繁多的游牧民族轮番侵略欧洲所拖延的时间，
远
远超过东方单一游牧民族侵略中国文明的持续时间，
因此西欧也就出现了古典时代独特
的结
局
—
国家结构及其古典文化无可挽
回的被灭亡了！
而相对于西方世界文明的这些历史厄运，
两河流域的东方文化相对来说命运
要好得多：
由于中国文明所拥有的农业生产效率导致的人口优势和科举制度导致
的行政优势，
使得其能够在历史的轮回中得以传承延续，
中国文明具有无比卓越<
/p>
的历史优越性！
2.
西方文化形成时的世界：
东方文化与西方文明的早期关系
与古典时期
不同，
中世纪每个世纪都以相似的、
连绵不断的侵略告终，
这些
侵略遍布欧亚大陆各地区！同时，中世纪的文明也不同于大河文
明和古典文明，
它不是因为欧亚大陆游牧民族的路上侵略而结束，
而是因为西方的海上冒险而开
辟了更广阔的海外扩张天地而终止的！
< br>西方的探险家、
商人、
传教士和移民的海
外扩张转移了积蓄的侵略力量，
标志着人类社会有中世纪向近代的过渡，
标志着
世界历史由欧亚大陆地区性阶段向全球性阶段的转变。
从
7
世纪开始，伊斯
兰教武士靠侵略不仅占领了他们的发源地整个中东地
区，而且最终占领了北非、西班牙、
巴尔干半岛、印度、东南亚以及中亚大部分
地区。但这还不及突厥人和蒙古人征服的地区
广阔：
1000
年至
1500
年的
500
年
中，他们
占领了从波罗的海到太平洋的欧亚大陆大部分陆地。
这些大规
模的征服，
尽管来势迅猛，
但却并不像古典时期多里安人、
雅利安
人、中国周朝人的侵略那样，毁灭了欧亚大陆大部分地区的文
明。到中世纪时，
大多数地区的文明已根深蒂固，
很难根除，<
/p>
因而各地的传统文明得以幸存，
例如
在中
国，
汉族的明朝取代了蒙古族的元朝后，
整个国家又完全回到汉
民族文化老
路上来；而另一个庞大的穆斯林帝国里，土生土长的希腊（罗马）人、伊朗人
、
闪米特人以及埃及人的各自传统，
非但未被灭绝，
反而融会成为一种综合的伊斯
兰教文明；同样、东罗马帝国又以拜占庭帝国
的名称继续生存了整整
1000
年。
在这个普遍的格局中，
西方是个例外。
在西方，
也只有在西方，
曾经盛行一
时
的古典文明被彻底夷灭。因此，也只有西方为新文明的形成彻底扫清了道路；
这一新文明
与欧亚大陆其他地区的传统文明截然不同：
它是沿着崭新的道路自由
发展的！
正是西方的这一独特性，
使西方在近现代史中具有
了发展经济力量、
推
动技术进步、
发动
海外扩张、
控制世界海道的社会动力。
这一重大发展宣告了中<
/p>
世纪历史的结束、近现代西方文明的崛起！
东方文化与西方文明的早期关系
我们
说，
技术进步是造成各类文明横向一致性与纵向交融更替的根源！
冶铁
技术的出现，
尤其是铁器的大规模生产及其对生活的多方
面影响，
促成了公元前
1000
年以小
亚细亚为核心区的最初欧亚大陆核心文明区的形成，围绕这个核心
区，
< br>人类历史从大河文明进入到了古典文明；
而随着技术的进一步提高，
尤其是
造船业和航海业的发展，
又促成了成熟的欧亚
大陆核心区的形成，
围绕这个核心
区，人类历史从古典文明过渡
到了中世纪文明，
这期间欧亚大陆上形成了几个
疆土空前辽阔的帝国，
这使得欧亚大陆各地区之间的直接联系和相互影响成为
可
能，
从而消除了过去地区间的孤立状态，
这为东西方文化的交融打下了坚实的基
础！
促成这种文化交融的纽带包括如下几个方面：
首先是商业纽带。
在古典时期，
欧亚大陆商路两端的罗
马帝国和汉帝国的长
久存在，促进了跨大陆商业的全面发展，这构成了中西方文化早期交
融的基础；
到了中世纪，
伊斯兰教帝国和蒙古帝国的相继出现，
使得商业贸易再度兴盛，
并
达到了新的
高度。
在穆斯林统治的中东地区，
既有通往黑海和叙利亚各港口
的陆
路商道，
又有穿过红海和波斯湾的水路商道；
在中国，
北宋和蒙古人建立的元朝
以及明朝均在造船
业和航海业上取得了巨大进步，
这三个朝代在东亚和东南亚的
海
上航道和商人遍及东南亚和印度港口，
其次，
是技术纽带。
穆斯林帝国的出现，
不仅促进了欧亚大陆
间的贸易交往，
而且加速了技术的传播，
包括印刷术、
火药、
指南针三大发明，
首先在文化传播
方面，
其次在战争方面，
再次在航海方面，<
/p>
改变了整个世界许多事物的面貌和状
态，并由此产生无数变化。正
如培根所说：
“„以致于似乎没有任何帝国、任何
派别、任何名
人，能比这些技术发明对人类发展产生更大的动力和影响”
。
第三，
是宗教纽带。
中世纪不仅以欧亚
大陆间前所未有的商品和技术交流为
特征，
而且也以宗教信仰的
空前传播为特征。
虽然基督教和佛教从古典时期末就
开始传播，
中世纪继续流传，
但宗教历史上最为著名的宗教革新运动还要数
出现
在中世纪的伊斯兰教，
这是欧亚大陆乃至整个世界历史上的
一个重要转折点—这
是因为这个新出现的伊斯兰教文明是既吸收了前犹太教文明
-
波斯
-
美索不达米<
/p>
亚文明、希腊
-
罗马文明的精华，又具有
自身独创性的文化综合体。因为这一新
的宗教仪式简单、
适应性
强，
相比其他宗教欧亚大陆上的人民更愿意皈依伊斯兰
教，
于是这种语言和文化的转变从此定型，
并一直延续至今；
而其后的穆斯林战
士就像大约
1000
年前的亚历山大大帝一样，
通过一系列气势恢宏的扩张和征服，
又一次统一了中东地区，并且在
7
、
8
世纪征服了从波斯到大西洋广大地区，这
就使得阿
拉伯语和阿拉伯文化成为主流文化。
第四，
< br>是知识纽带。
蒙古帝国的建立带来了欧洲人认识世界方面的伟大突破，
使人们的视野从地中海转向了东方大陆。同时，马可
-
波罗的旅行也让东方了解
了西方世界，为东西方文化的互相了解开辟了崭新的天地。
所以说，
近现代西方文明的崛起，<
/p>
源于蛮族入侵对于停滞不前的古典文化的
致命打击；虽然欧亚大陆
上其他文化（中国、印度、拜占庭）也屡遭入侵也经常
“停滞不前”
，但他们往往能够设法从蛮族入侵者中幸存下来，获得重生、但这
种重生仅是旧文化
的延续；
而西方文明则不同—其崛起的根源，
正是在于西方世<
/p>
界在罗马帝国灭亡之后却能获得新生，从而出现了一个崭新的开端！举个例子：
在大河文明时期几千年中尼罗河流域曾经一直都是创造力的中心，
许多主要
发明
也都是由此传播出去的；
而到了古典文明时期，
大部分的发明创造则都出自中国、
印度、
欧洲，<
/p>
中东却远远落在后面。
究其原因恰恰是因为中东的尼罗河文明在公
元前
2000
年的外族侵略中得以幸存
下来，而其边缘地区的文明却被毁灭，从而
为新的开端—新的古典文明的出现—扫清了历
史发展的障碍。
而后续古典文明向中世纪的过渡也是如此。<
/p>
但这一次唯一例外的是：
所有地
区包括中
国、印度、中东等地的古典文明都能够幸存下来，唯独西方是个例外，
得益于这个历史基
础、
因而也就只有西方能够在经历中世纪的黑暗后毫无束缚地
朝
新的方向奋进，
并在中世纪发展起新的技术、
新的制度、
新的观念，
即新的中
世纪文明。
到了近代，
这种新的文明就像早期以农业文化为纽带形成的国家框架
必然战胜部落文化一样，
远远胜过欧亚大陆其他地区乃至全世界
“停滞不前”
的
古典文明，从而显示出了它的优
越性。
3.
西方文明崛起、占据优势、衰退
西方
文明崛起时的世界—
1500-1673
年
在中世纪的大部分时间里，
西欧一直被孤立在欧亚大陆西
端并受到威胁：
由
于西欧地处传统侵略路线的末端—从中国北部
横贯欧亚大陆、
直抵中欧多瑙河流
域广阔无垠的大草原，
他们历来就较易受到来自东方的进攻，
因而也就出现了连
续不断的游牧入侵者—匈奴人、
日耳曼人、
阿瓦尔人
、
马札尔人、
蒙古人和突厥
人；
只要国家机器衰落下来、
他们便趁机利用自身无与伦比的机动性闯入各
文明
中心。
近代初期，
随着生机勃勃的新西方的崛起，
这一古老的格局发生了逆转：
一
方面，
伊斯兰教和儒教帝国日益僵化衰退，
另一方面，
西欧则在经历一场前所未
有的全面变
革，
新兴的西方在技术上，
尤其是在火药武器和船舶制造方面占
了上
风，
西欧地区人们生活的方方面面发生了深刻的变化、
出现了与传统农业文明有
着本质差别的一种新的充满活力、
扩张性的文明
--
现代文明，
< br>包括文艺复兴、
宗
教改革、
技术
发展、
资本主义企业的建立、
国家建设和海外扩张等陆续开始，
这
就使西欧人在世界各大洋上获得了以往游牧民族在欧亚大陆草
原上所享有的同
样的机动性和优势，
结果，
世界局势发生了根本转变！
整个欧亚大陆这时被两条