愚公移山 教学设计-人教部编版八年级语文上册
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愚公移山
一、导入
“听起来是奇闻,讲起来是
笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。面对
着王屋与太行,凭着是一身
肝胆。……无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。”每当听到
《愚公移山》
这首歌曲,
不禁让人想到这样一段传奇佳话——面对家门前的高山,
p>
一位年近九
旬的老翁居然决心与家人“毕力平险”
< br>。对此,你怎么看?请大家带着这个问题,随我走进古
代的寓言故事——《愚公移
山》
。
【
学习目标】
1.
结合注释,疏通文意,积累词语。
2.
加强诵读训练,通过诵读加深对文意的理解,培养文言语感
。
3.
理解寓意,探究质疑。
二、教学过程
(一)知识积累,疏通文意。
1
.作者介绍
列子,原名列御寇,相传是战国时期道家人物,郑国人。
《列子》
,又名《冲虚真经》
,是
列子、
列
子弟子以及其后学所著哲学著作,
是中国古代先秦思想文化史上一部著名的智慧之书,<
/p>
内容多为民间故事、寓言和神话传说。
2
.知识回顾
《列子》是一部很有趣的著作,其中有大量的寓言,比如我们以前学过的《两小儿辩日》
和《杞人忧天》
。
如《杞人忧天》
这篇寓言讽刺的对象是那个杞国人。杞国人无端地担心天崩地陷,自己无
处可居,于是寝
食难安。杞国人是可笑的。我们常用“杞人忧天”这个成语来讽刺那种害怕不
可能发生的
灾祸、徒然自扰的庸人。
如《两小儿辩日》这篇寓言故事短小
精悍,故事围绕着“知识无穷、学无止境”的道理展
开情节。
《杞人忧天》和《两小儿辩日》都是在短小的篇幅中简要地叙述故事情节,围绕着说明的
事理展开,没有多余的描写,却十分生动。
< br>那么我们再来回顾一下寓言的特点。
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说
明某种
道理或教训的文学作品,达到劝诫、教育或讽刺目的。
(
非教参)
寓言故事的特点:
1
/
10
德国
文学批评家莱辛曾指出,
人们对于寓言中包含的教训,
本来是抽
象地认识到的,
寓言
通过一个具体的故事让人们能够形象地把握
它,
从而对于类似的事情和现象便能够认识得更清
楚,这就是寓
言的寓意。
从思想内容上看,
寓言总
是包含着某个特定的道理,
往往对某一种社会现象或某一类人物
进行批判,有很强的针对性。
从风格、形式上来看,寓言大多
短小精悍,语言凝练、形象、集中,围绕着要说明的事理
展开。所讲的故事往往有适当的
夸张、变形,以突出强调其中的寓意。
寓言的内容特点和形式特点是统一的。
3
.重点字词
(
1
)字词正音
rèn
jì
sè
yū
高万仞
冀
州
山北之塞
出入之迂
.
.
.
zēnɡ
kuí
jī
běn
shu
ā
nɡ
hè
曾
不能
魁
父
箕
畚
孀
妻
荷
担者
.
.
.
.
.
.
chèn
cuò
lǒnɡ
kuì
wú
始
龀
一
厝
陇
断
无穷匮
亡
以应
.<
/p>
.
.
.
.
(
2
)重点词语解释
方七百里
方,
古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示
纵横若干长度。
年且九十
且,将近。
惩山北之塞
惩,苦于。塞,阻塞。
出入之迂也
迂,曲折,绕远。
聚室而谋
室,家。谋,商量。
吾与汝毕力平险
汝,你,你们。多用于称同辈或者后辈。毕,尽、全。
指通豫南
指,直。
达于汉阴
阴,指山的北面、水的南面,与“阳”相对。
杂然相许
杂然,纷纷地。许,赞同。
其妻献疑曰
献,提出。
曾不能损魁父之丘
曾,用在“不
”前,加强否定语气,可译为“连……都……”
。
如太行、王屋何
如……何,把……怎么样。
且焉置土石
且,况且。焉,哪里。
置,放置、安放。
2
/
10
投诸渤海之尾
诸,相当于“之于”
。
荷担者三夫
荷,肩负、扛。
叩石垦壤
叩,敲、打。
箕畚:用竹篾、柳条等
编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
孀妻:寡妇
遗男:指死了父亲的男孩。
始龀:刚刚换牙,指七八岁。
始,才、刚。龀,换牙。
寒暑易节
易,更替。节,季节。
始一反焉
反,同“返”
,往返。
焉,语气词。
河曲智叟
叟,老年男子。
甚矣,汝之不惠
甚:严重。惠,同“慧”
,聪明。
毁山之一毛
毛,指草木。
其如土石何
其,用在“如……何”前面加强反问语气。
长息:长叹
固不可彻
彻,通达,这里指改变。
曾不若孀妻弱子
不若:不如,比不上。弱子,幼儿,小孩。
虽我之死
虽:即使。
子子孙孙无穷匮也
穷匮,穷尽。
何苦而不平
苦,愁苦,这里指担心。
惧其不已也
已,停止。
帝感其诚
帝,指神话中的天帝。
一厝朔东
厝,放置、安放。
陇断
陇,同“垄”
,高地。断,隔绝。
<
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文言词语分为实词和虚词两大类:其中本课实词以(动词、名词、形容词、代词)为例,<
/p>
虚词以(连词、介词、副词、助词)为例。如:
【实词】
动词:
杂然相许
始一反焉
固不可彻
一厝朔东
名词:
聚室而谋
河曲智叟
无陇断焉
形容词:出入之迂、汝之不惠
无穷匮也
代词:
吾与汝吾与汝毕力平险
【虚词】
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连词:而
笑而止之
而山不加增
介词:以
以君之力
以残年余力
副词:且
年且九十
且焉置土石
助词:之
渤海之尾
虽我之死
操蛇之神闻之
4.
古代汉语常识归纳
(1)
通假字
始一反焉(反,同“返”,往返。
)
甚矣,汝之不惠(惠,同“慧”,聪明。
)
无陇断焉(陇,同“垄”
,高地。
)
(2)
词类活用
箕畚运于渤海之尾
(名词用作状语,
这里是用箕畚装土石的意思。
)
(3)
特殊句式
①
被动句
帝感其诚(天帝被他的诚心所感动)
②
省略句
A
.省略主语:
(愚公)聚室而谋曰
(室人)杂然相许
B
.省略介词:帝感(于)其诚
一厝(于)朔东,一厝(于)雍南
③倒装句
A
.主谓倒装:甚矣,汝之不惠(现代口语的习惯语序:汝之不惠,甚矣)
5.
诵读课文,疏通文意。
①吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
解析:
指
通豫南:
(使道路)一直通到豫州南部。
达于汉阴:到达汉水南岸。
译:
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我和你们尽力铲除险峻的大山,
(使道路)一直通到豫州南部,到达
汉水南岸,行吗
?
②其妻献疑曰:<
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“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉知土石?”
解析:曾,用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”
译:
他的妻子提出疑问说:
“凭您的力气,连魁父这样的小山都不能削减,能把太行山、
4
/
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王屋山怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头呢?”
③河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不
能毁山之一毛,其如土石
何?”
解
析:
“甚矣,
汝之不惠”
这个句子是主
谓倒装。
现代口语的习惯语序:
汝之不惠,
甚矣。
不过这一现象在现代汉语特别是口语中也十分常见,如“干吗呢你”
“太过分了你”等。其,
用在“如……何”前面加强反问语气。
译:
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事
,说:
“你也太不聪明了!就凭你老迈的年
纪、剩下的力气,连
山上的一点草木都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”
④北
山愚公长息曰:
“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子
p>
又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
解析:
虽我之死:之,主谓之间取消句子独立性,不译。
译:
北山愚公长叹说:
“你的思想真顽固,顽固得
没法改变,连寡妇和小孩都比不上。即
使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又
生儿子;
(
孙子的
)
< br>儿子又有儿子,
(
他的
)
儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?”
< br>
(二)阅读课文,揣摩文意。
1.
理清内容,梳理结构。
用原文回答:
愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也。
愚公移山的目标是:指通豫南,达于汉阴。
< br>移山方法(工具)
:叩石垦壤,箕畚……
解决土石方法:投诸渤海之尾,隐土之北。
家人的支持:杂然相许,杂曰……
众人的支持:邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
路程遥远,时间长:寒暑易节,始一反焉。
移山信心:子子孙孙无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?
<
/p>
移山结果:帝感其诚,命夸娥氏二子负二山……冀之南,汉之阴,无陇断焉。
主要内容:
本文讲述了
愚公不畏艰难,挖山不止,终于感动了天帝,
“移山”成功的故事。
情节结构:
开端
(
1-2
段)
:
首先交代故事背景,
接着写愚公提出移山的主张,
全家人讨论后立即行动。
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