高考语文议论文精彩语段及赏析

温柔似野鬼°
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2021年02月13日 09:31
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2021年2月13日发(作者:行距怎么设置)


高考语文议论文精彩语段及赏析



< p>
1


、灵魂储藏在人的心中,闪动在人的眼里,流露在人的嘴上。眼睛足以传 情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品


性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人,眼小 如豆,但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼,但却可


能有一个蜷曲衰败的灵魂 在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户,语言就是灵魂的镜子,它完美清晰地反映出你知


识的深浅,趣味的雅俗,思想的清浊,动机的纯杂,你一动嘴便在勾画你自己。



《品味语言》运用比喻,显得有趣


味,有文采,更容易给人留下深刻的 印象。





2


、其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月,完美是白璧无 瑕的一支出水芙蓉,它激发


人们内心最强烈的欲望,它深深地撩拨着人们的心弦。然而, 这月是水中月,这花是镜中花,多少人受了



完美




诱惑,踏上一条没有终点的道路,最终失足于心 灵的沼泽。


(


《走出完美的误区》


)< /p>


为了说明“追求完美”的不切实


际,作者连续设喻,层层深入,道 理说得形象而又富于启迪。




3< /p>




壁上观式的议论,虽也不乏针砭,但 因没有切肤之痛,不是发生内心,故而徒有其表,或者是为自己粉饰一个



公正



的门面,或者成为千篇一律的口头禅,既不能 振聋发聩,又不能收到实际效果。



(


《勿作壁上观》


)


这一段话


运用了恰当 的关联词语,运用了“不乏针砭”



“切肤之痛”



“徒有其表”



“千篇一 律”等成语,对“壁上观式的议


论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析,强 化了批评色彩,文字简练,句式匀称,文采斐然。




4




读书足以怡情 ,足以博采,足以长才。



(培根《谈读书》

< br>)这组排比一开始就将读书的作用和盘托出,就像一


位成功的长者告诉你一条成功 的要诀,循循善诱,快言快语,让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之


乐、 读书之好。




5

< br>、



只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的 牺牲品,我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不


堪,想在路旁的游客旅馆歇息或 在市内旅馆投宿却不被允许,我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限


于从一 个较小的黑人区到一个稍大的黑人区,我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着



只限白人



的牌匾

< br>剥夺人格和自尊,我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举,而纽约的黑人的选票无实际意义 ,我们


就不会满足的。



(马丁•路德 金《美国给黑人一张不兑现的期票》



(运用假设排比列举了种 种“不会满足”的条件,


十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视,争取平等自 由的信念和斗志,它似宣言、似战斗的号角鼓舞着


黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。< /p>




6




回顾历史,忧大于喜。


20


世纪可谓成就巨大,但也损失惨重:历史上战乱不休,但哪个世纪的战乱杀人比得上

< br>20


世纪?人类历史上暴君迭出,


但哪一个人搞种族灭绝 比得过希特勒?人类历史上武器无数,


但哪一种武器比得上


20


世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?


”(


《中国名校大学生辩论赛决赛》


)


(短短几句话,连 用三个反问


句组成排比,言之凿凿,咄咄逼人,让对方难以招架,令听众为之折服。





7




自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上 面对百万之众时镇定自若的笑容,自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大


战役时坚定的目光,


自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调,


自信就是女足姑 娘们在球门前果断的一脚


……”



《谈 自信心》



(作者紧扣自信,纵论古今,着意铺排,酣畅淋漓, 既有丰富的容量,又有鲜明的节奏,具有强烈


的感染力,读者读到这里,定会思维翻滚, 随之生发出自信的勇气。





8




万物各有不 足,人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬,可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千


古,可是不免有



文字狱


‟< /p>


之错;成吉思汗,逐俄御寇,功绩显赫,可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东,缔< /p>


造新中国,功比天高,可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。



(四川考生《黄鹂



百灵

< br>•


完人》



(作者运用排比句, 列


举了古今伟人之过,文字简练,气势宏大,在段落中充当论据,有力地论证了“人各有 不足”的论点。





9


、德国的布莱希特说过:



不管我们踩着什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。



也许 你有富裕的家境,也许你


有身在仕途的父母,也许你有父母已为你铺就的人生坦途,这些 用金钱、地位和宠爱做成的



高跷


”< /p>


会使你在人生之


1


< br>路上昂然阔步且四平八稳,可一旦



高跷



倒了,你便会重重地摔倒在地,除了落得个鼻青脸肿外一无所有


——


没有


用自己的双手摘来的浆果,没有用自己的头 脑设计的未来,更没有用自己的双脚走出的人生之路。



《说自 立》



(运


用排比的方式,把名言的内 容具体化,语段的内容变得充实丰满,节奏比较自然流畅,语气相当充沛雄辩。





10


、杨树横 着种、倒着种、折断后再种都能活,可是十个人种树却抵不住一个人毁,岂不怪哉?怪么?不怪,因为

< p>


毁树容易种树难



。生 活中也有许多事包含着与此相近的道理。


(福建考生《读〈毁树容易种树难〉

< p>


)这个开头先用


了一个反问句,肯定“十个人种 树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句,对这


个设问 句的回答是“不怪”


,两个问句对同一个现象却有一正一反的回答,这样,文章波澜陡起 ,吸引人们去探究


答案。





11




人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是 。人的正确思想,


只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。作者采 用连续设问的形式,一石击起千层浪,一下


子把读者的思维聚焦在



人的正确思想是从哪里来的?



( 毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》开篇)


(这个总


论题上 ,后两个设问除服从第一个大设问外,又各有含义,前者“是从天下掉下来的吗?”嘲讽客观唯心主义,后


者“是自己头脑里固有的吗?”暗击主观唯心主义,三问三答,层层波澜,撩拨起读者极大的兴 趣,产生欲罢不能


的感觉。





12


、曾经常常在想,文字的天地 无涯无际,究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔,你会


怎样使 用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦,还是竭尽所有,用心去完成一幅杰作?是珍惜使用,还是毫不吝惜地挥


霍?进而言之,如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时,我们又将如何运用手中的笔为这 转折写出下文呢?


(北京考生《转折》



(作者层层设问,竟引得人思绪起伏,不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层

< br>深入,文章结构因此设问而跌宕生姿。





13


、以鲁迅的代表作品而论,< /p>


《狂人日记》中的



狂人



难道没有体现出反封建的思想?《阿Q正传》难道没有反映

< br>出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道 德观念


进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是



有思想



的吗?(


《 评论鲁迅作品思想性》



(这段文字连续运用四


个反问句,对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击,可谓针针见血,字字千钧,让人拍手称快。





14




君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇 内,囊括四海之意,并吞八荒之心


……


及至始皇,奋六世之余烈 ,


振长策而御宇内,


吞二周而亡诸侯,


履至尊而制六合


,


执敲扑而鞭笞天下


… …”



《贾谊


《过秦论》



(运用对偶、


排比,


整散 结合,语言既活泼、又严谨,既参差、又工整,读来跌宕多姿,铿锵悦耳,颇有韵味。





15


、 生活如酒,或芬芳,或浓烈、或馥郁,因为诚实,它变得敦厚;生活如歌,或高昂,或低沉、或悲戚,因为诚


实,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或暗淡、或素雅,因为诚实,它变得美酒;生活如书, 书写的文字要我们用


诚实去书写,生活要我们用诚实去呵护。



《要用诚实酿造生活》



(运用反复式 的比喻和排比将抽象的生活描述得生


动形象,并且进行了蓄势。





16


、个性是大海的广阔,是天空的深邃;个性是清晨的霞光,是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的,没有个性< /p>


的语言是乏味的。有的人幽默,一句话能催绽满园的花朵,那么,幽默就是个性;有的人博 学,一张口能抖落满天


的星光,那么,博学就是个性;有的人多情,一抒怀能使长河澎湃 ,能使山岳潜形,那么,多情就是个性。



《考生


《弘扬个性》


(或幽默风趣


,


或辛辣讽刺


,


或俗雅结合:语言力求有个性美。





17


、你心里有了许多话,你要描写一件事,这件事老在你的心里打转,它一切都准备好了,单等你拿语言 把它送出


来。那你就把它送出来吧,不要怕你的文字不





,言语不





。用花轿送出姑娘固然好看,初学写作 好比穷人,


把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好,语言笨一些没关系


——


但记住这是说初写,你千万不要认为这就


好 了:我永远运用牛车往外送姑娘了,这样下去,会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。


( 孙犁《好的语言和坏的


语言》



(诙谐 设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐,使汤的味道更加鲜美可口。




2


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