春节习俗故事
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春节习俗故事
“春节”的起源
有一种传说是：中国
古时候有一种叫
“
年
”
的兽。
“
年
”
，头长触角，
凶猛异常。
“
年
”
长年深居海底，每到特定的一天（就是现在的除夕）
才爬上岸，
吞食牲畜伤害人命。因此，
每到除夕
这天，村村寨寨的人
们扶老携幼逃往深山，以躲避
“
年
”
的伤害。有一年除夕，从村外来了
个乞讨的老人。
乡里一片匆忙恐慌景象，没有人理会他，
< br>只有村东头
一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避
“
年
”
，那老人把胡子
撩起来笑道：
“
婆婆若让我在家呆一夜，
我一定把
„
年
‟
赶走。
”
老婆婆继
续劝
说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，
“
年
”
闯进村。它发现村里气氛与往年
不同：村东头老
婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。
“
年
”
浑身一抖，怪叫了一声。
将近门口时，院内突然传来
“
噼里啪啦
”
的炸响声，
“
年
”
浑身战栗，再
不敢往前凑了。原来，
“
年
”
最怕红色、火光和
炸响。这时，婆婆的家
门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
“
年
”
大惊失色，
狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，
避难回来的人们见村里安然无恙，
十分惊奇。
这时
，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这
件事很快在周围村里传开
了，
人们都知道了驱赶“年”的办法。
从此
每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初
一一大早，还要
走亲串友道喜问好。
这风俗广泛流传，成了中国民间
最隆重的传
统节日。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在
尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：
因“尘”与“陈
”谐
音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、
晦气
统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈
求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗
各种器具，拆洗
被褥窗帘，
洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚
明渠暗沟。到处洋溢
着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
< br>
春节守岁
“
一夜连双岁，
五更分二天
”
，
除夕之夜，
全家团聚，
吃过年夜饭，<
/p>
围炉闲聊，辞旧迎新，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。
据史料记载，这种习俗最早其于南北朝。
“
是夜，禁中爆竹山呼，
声闻于外，士庶之家，围炉团坐，
达旦不寐。
”
以后逐渐盛行，到唐
朝初
期，唐太宗李世民写有
“
守岁
”
诗：
“
寒辞去冬雪，暖带入春风。
”
古时，守岁也叫
“
照虚耗
”
，人们点起蜡烛或油灯，通宵
守夜，象
征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，
期待着新的一年吉祥如
意。
这种风俗
被人们流传至今。
直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，
室
内围炉团坐或者看电视，笑语连连。
拜年习俗
拜年是中国民间的传统习俗，
是人们辞旧迎新、
相互表达美好
祝
愿的一种方式。
古时
“
拜年
”
一词原有的含义是为长者拜贺新年，
包括向长者叩头
施
礼、祝贺新年如意、
问候生活安好等内容。
遇有同辈亲友，也要
施
礼道贺。
拜年一般从家里开始。
初一早晨，
晚辈起床后，
要先向长辈拜年，
祝福长辈健康长寿，
万事如意。<
/p>
长辈受拜以后，
要将事先准备好的
“
压
岁钱
”
分给晚辈
。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑
容满面地恭贺新年，互道
“
恭喜发财
”
、
“
四季如意
”
、
“
新年快乐
”
等吉<
/p>
祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
在古代，
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清
波杂志》
中说：
“
宋元佑年间，
新年贺节，
往往使用佣仆持名刺代往
”
。
当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗
费时间，也耗费精力，因
此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，
而是派仆人拿一种用梅花
笺纸裁成的二寸宽、三寸长，
上面
写有受贺人姓名、住址和恭贺话语
的卡片前往代为拜年。
明代人
们以投谒代替拜年。
明朝杰出画家、诗
人文征明在《贺年》诗中
描述：
“
不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；
< br>我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚
”
。这里所言的
“
名刺
”
和
“
名纸
”
即
是现今贺年卡的起源。
贺年卡用于联络感情和互致问候，
< br>既方便又实
用，乃至今日仍盛行不衰。
倒贴福字的传说
每逢新春佳节，<
/p>
家家户户都要在屋门上、墙壁上、
门楣上贴上大
< br>大小小的
“
福
”
字。
春节贴
“
福
”
字，
是我国民间由来已久的风俗。
据
《梦
梁录》记载：
“
岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿
……”
< br>；
“
士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换
门神，挂钟旭，
钉桃符，
贴春牌，
祭把
祖宗
”
。
文中的
“
贴春牌
”
即是写在红纸上的
“
福
”
字。
“
福
”
字现在的解释是
“
幸福<
/p>
”
，而在过去则指
“
福气
”
、
“
福运
”
。春
节贴
“
福
”
字，
无论是现在还是过去，
都寄托了人们对幸福生活的向往，
也是
对美好未来的祝愿。
民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，
干
脆将
“
福
”<
/p>
字倒过来贴，表示
“
幸福已倒
”“
福气已到
”
。
“
福
”
字倒贴在民<
/p>
间还有一则传说。明太祖朱璋当年用
“
福
”
字作暗记准备杀人。好心的
马皇后为
消除这场灾祸，
令全城大小人家必须在天明之前在自家门上
贴上
一个
“
福
”
字
。马皇后的旨意自然没人敢违抗，
于是家家门上都贴
了
“
福
”
字。其中有户人
家不识字，竟把
“
福
”
字贴倒了。第二天，皇帝
派人上街查看，发现家家都贴了
“
福
”
字，还有一家把
“
福
”
字贴倒了。
皇帝听了禀报大怒，
立即命令御林军把那家满门抄斩。
< br>马皇后一看事
情不好，忙对朱元漳说：
“
那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒
了，这不是
“
福到
”
的意思吗？
”
皇帝一听有道理，便下令放人，一场
大祸终于消除了。从
此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念
马皇后。
民间还有将
“
福
”
字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、
鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有
“
腊月二十四，家
家写大字
”
的说法
，
“
福
”
字以
前多为手写，现在市场、商店中均中出
售。
接财神
民间传说正月初五是财神的生日，
所以过了年初一，
接下来最重
要的活动就是接财神
------
在财神生日到来的前一天晚上，
各家置办酒
席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，
民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所
以民间把他当作财神来祭把。
后蔡京被贬，
民间另换财神，当时宋朝
的国姓为赵，玄字为
”
岚
”
字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄
坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、
住宅都供奉他的木版
印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为
“
正财神
”
外，
民间还有
“
偏财神
”
五显财神
、
“
文
财神
”
财帛星君和
“
武财神
< br>”
关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。
兄弟五人封号首字皆为
“
显
”
，故称
“
五显财神
”
。生前
劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦
百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“
文财神
”
财帛星君，
也称
“
增福财神
”
，
他的绘
像经常与
“
福
”
、
“
禄
”
、
“
寿
”
三星和
喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君
脸白发长，手捧一个宝盆，
“
招财进宝
”
四字
由此而来。一般人家春节
必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“
武财神
”
关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于
算数，发
明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商