史记屈原贾生列传原文及翻译
-
文档来源为
:
从网络收集整理
< br>.word
版本可编辑
.
欢迎下
载支持
.
《史记，屈原贾生列传》
-
----
原文
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明於治
乱，嫺於辞令
。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对
诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令，屈
平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：
“王使屈
平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能
为’也。
”
王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，
方正之不
容也，
故忧愁幽思而作离骚。
离骚者，
犹离忧也。
夫天者，
人之始也
；
父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛
< br>惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间
之，可谓穷矣
。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖
自怨生也。
国风好色而不淫，
小雅怨诽而不乱若离骚者，
可谓兼之矣。<
/p>
上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之
条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其
指极大，举类迩而
见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不
容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，
以浮游尘埃之外，不获世之滋
垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。<
/p>
屈平既绌，其后秦欲伐齐，
齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详
去秦，厚币委质事楚，曰：
“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，
秦原献商、於之地六百里。
”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦
受地。张仪诈之曰：
“仪与王约六里，不闻六百里。
”楚使怒去，归告
怀王。怀王
怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师於丹、淅，斩首
八万，
虏楚将屈匄，
遂取楚之汉中地。
怀王乃悉发国中兵以深入击秦，
战於蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，
楚大困。
明年，秦
割汉中地与楚以和。楚王曰：
“不原得地，原得张仪而
甘心焉。
”张仪闻，乃曰：
“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
”如楚，
又因厚币用事者臣靳尚，
而设诡辩於怀
王之宠姬郑袖。
怀王竟听郑袖，
复释去张仪。是时屈平既疏，不
复在位，使於齐，顾反，谏怀王曰：
“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：<
/p>
“秦虎狼之
文档来源为
:
从网络收集整理
.word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
国，不可
信，不如毋行。
”怀王稚子子兰劝王行：
“柰何绝秦欢！
”怀
王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王。以求割地。怀王怒，
不
听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死於秦而归葬。
长子顷襄王立，
以其弟子兰为
令尹。
楚人既咎子兰以劝怀王入秦
而不反也。
< br>
屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀
王，不忘欲反，冀幸君
之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉
。
然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智
< br>贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣
君治国累世而
不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以
不知忠臣之分，故内惑於郑袖，外
欺於张仪，疏屈平而信上官大夫、
令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下
笑。此不知人
之祸也。易曰：
“井泄不食，为我心恻，可以汲。
王明，并受其福。
”
王之不明，岂足福哉！
<
/p>
令尹子兰闻之大怒，
卒使上官大夫短屈原於顷襄王，
顷襄王怒而
迁之。
屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。见而问之
曰：
“子非三闾大夫欤？何故而至此？”
屈原曰：
“举世混浊而我独清，
众人皆醉而我独醒，是以见放。
”渔父曰：
“夫圣人者，不凝滞於物而
能与世推移。举世混浊
，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其
糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？
”屈原曰：
“吾闻之，新
沐者必弹冠，
新浴者必振衣，
人又谁能以身之察察，
受物之汶汶者乎！
宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，
又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！<
/p>
”
乃作怀沙之赋。此其义也。其辞曰：
陶陶孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮
窈窈，孔
静幽墨。冤结纡轸兮，离愍之长鞠；抚情效志兮，俯诎以自抑。
刓方以为圜兮，
常度未替；
易初本由兮，
君子所鄙。
章
画职墨兮，
前度未改；内直质重兮，大人所盛。巧匠不斫兮，孰察其揆正？玄文
幽处兮，蒙谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白而为黑兮，倒
上以
为下。凤皇在笯兮，鸡雉翔舞。同糅玉石兮，一■而相量。夫党
人之鄙妒兮，羌不知吾所
臧。
任重载盛兮，陷滞而
不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。邑犬群
吠兮，吠所怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也。文
质疏内兮，众不知吾之
异采；材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰；重
华
文档来源为
:
从网络收集整理
.word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
不可牾兮，
孰知
余之从容！
古固有不并兮，
岂知其故也？汤禹久远兮，
邈不可慕也。
惩违改忿兮，
抑心而自强；
离闵而不迁兮，
原志之有象。
进路北次兮，日
昧昧其将暮；含忧虞哀兮，限之以大故。
乱曰：浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道远忽兮。……
世溷不吾
知，
心不可谓兮。
知死不可让兮，
原勿
爱兮。
明以告君子兮，
吾将以为类兮。
於是怀石遂自汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见
称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟
为秦所灭。
《史记，屈原贾生列传》
原文及翻译
屈原名平，和楚国王室是
同姓一族。他担任楚怀王的左徒，学识
渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理非常了
解，对外交往来，
接人待物的辞令又非常熟悉。
因此他入朝就和
楚王讨论国家大事，
制
定政令；对外就接待各国使节，处理对各
诸侯国的外交事物。楚怀王
对他非常信任。
而上官大夫和屈原职位相同
，
他为了能得到怀王的宠信，
很嫉妒
屈
原的才能。有一次，怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，
还没最后修定完成。<
/p>
上官大夫见到之后想夺为己有，
但屈原不肯给他。
他就和楚怀王说屈原的坏话：
“大王您让屈原制定法令，
上下没有人
不知道这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是‘除了我之
外，
谁也做不出来’。
”怀王听了，
非常生气，
因此就对屈原疏远了。
屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非，
视线被谗佞谄媚之徒所蒙
蔽而不能辨明真伪，致使邪恶伤害了公道，正直的人不
被朝廷所容，
感到万分痛心，
所以才忧愁苦闷，
沉郁深思而写成
《离骚》
。
所
谓“离
骚”，就是遭遇忧患之意。上天是人的原始；父母是人的根本。人在
处境窘迫的时候，就要追念根本，所以在劳累困苦到极点时，没有不
呼叫上天
的；在受到病痛折磨无法忍受时，没有不呼叫父母的。屈原
坚持公证，行为耿直，对君王
他一片忠心，竭尽才智，但是却受到小
人的挑拨离间，
其处境可
以说是极端困窘了。
因诚心为国而被君王怀
疑，因忠心事主而被
小人诽谤，怎能没有悲愤之情呢？屈原写作《离
骚》
，
正是为了抒发这种悲愤之情。
《诗经·国风》虽然有许多描写男
女恋情之作，但却不是淫乱；
《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政