三曹与建安文学
-
天
津
师
范
大
学
本科毕业论文
简述建安文学的重要影响
——曹植在建安时期诗歌文学中的地位与影响
学
院：文学院
学生姓名：顾萌
学
号：
1330010193
专
业：汉语言文学
年
级：
2013
级
完成日期：
2016
年
4
月
6
日
指导教师：马萌
简述建安文学的重要影响
——曹植在建安时期诗歌文学中的地位与影响
摘要
：
首先浅析建安文学的风格特征，即“建安风骨”的释义，然后简述建安文
学发
展的三个阶段，分为以曹操为代表的第一阶段、以曹丕及邺下文人集团为代表的第二
阶段、以曹植为代表的第三阶段，分析其各自的特点、代表人物以及文学影响。在三
个阶段中重点考量曹植所处的第三阶段，将曹植诗作具体按内容划分为
5
种类型，分
为公宴诗、酬答诗、拟作诗、纪丧乱诗、抒怀言
志诗，分别举例鉴赏曹植这五类诗的
文学成就，最后论述为何曹植成为建安文学之冠冕，
曹植在建安诗歌文学系统中的重
要地位以及对后世文学创作活动的重要影响。
关键词：
建安文学；建安风骨；曹植
；三曹
Lu
Xun
’
s Father
Complex
（
Times New
Roman
，三号，居中）
（空一行）
Abstract:
（
Times
New Roman
，
小四，
加粗）<
/p>
Lu Xun
’
s childhood
experience……
（
Time
s New
Roman
小四）
（空一行）
Key
words:
（
Times New
Roman
，小四，加粗）
Father complex
；
Forget
；
Passing
（
Times
New
Roman
小四）
注明：中文摘要用中文标点，英文摘要用英文标点
目
录
一、“汉
魏风骨，
晋宋莫传”
…………………………………………………
……………
1
二、
建安文学的发展阶
段……………………………………………………………………
1
（一）
、以曹操为代表的第一阶段…………………………………
………………………
2
（二）
、以曹
丕及邺下文人集团为代表的第二阶段………………………………………
2
（三）
、以曹植为代表的第三阶段…………………………………………………
………
3
三、
曹植对建安诗歌文学及
对后世文学的影响……………………………………………
7
（
一）
在文学的艺术性方面…………………………………………………………………
7
（二）
在文学的社会价值方面……………
…………………………………………………
8
四、结语………
……………………………………………………………………………
8
< br>参考文献……………………………………………………………………………………
9
研究综述……………………………………………………………………………………<
/p>
10
研究资料索引……………………………………………………
…………………………
15
一、
“汉魏风骨，晋宋莫传”
“建安”为东汉末年献帝第五个年号，自公元
196
< br>年
-
公元
220
年，时值乱世，群
雄割据，雄才辈出，在破坏与重建的时代中，这也是我国诗歌
创作的一个高峰。刘勰
在《文心雕龙·时序》中这样描述当时文坛的盛况：
自献帝播迁，文学蓬转，建安之末，区宇方辑。魏武（曹操）以相王之尊，
雅爱
诗章；文帝（曹丕）以副君之重，妙善辞赋；陈思（曹植）以公子之豪，下笔琳琅；
并体貌英逸，故俊才云蒸。仲宣（王粲）委质于汉南，孔璋（陈琳）归命于河北，伟
长（徐干）从宦于青土，公干（刘桢）徇质于海隅；德琏（应玚）综其斐然之思；元
瑜（阮瑀）展其翩翩之乐。文蔚（路粹）
、休伯（繁钦）之俦，于叔（邯
郸淳）
、德祖
（杨修）之侣，傲雅觞豆之前，雍容衽席之上，洒
笔以成酣歌，和墨以藉谈笑。
又及“观其时文，雅好慷慨，良
由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概
而多气也。
”<
/p>
宋代范温《潜溪诗眼》中说，
“建安诗
辩而不华，质而不俚，风调高雅，
格力遒壮。„„最为近古者也。
”李白诗作“蓬莱文章建安骨”
，后世称建安时期文学
为“建
安风骨”
。
“
‘风’是指作品有充实的
内容和真实的感情，
‘骨’是指作品刚健有
力的语言风格。建安
文学大都具有这两方面的特征。
”
1
在这熠熠生辉的文学盛世中，明代钟嵘赞誉曹植“为建安之杰”
“五言之冠冕，文
词之命也”
，曹植在建安文学中扮演着独一无
二的角色。
二、建安文学的发展阶段
文学的发展，必与时代的潮流相契合。建安时期正值东汉末年，董卓篡权、黄巾
起义、群雄割据、朝堂衰落，大一统政权名存实亡，生于乱世的文人墨客一腔报国之
心、
济世之怀，
满怀政治抱负，
曹操言
“周公吐哺，
天下归心”
；
曹丕言
“唯立德扬名，
可以不朽”
；曹植意愿戮力上国
,
流惠下民
,
建永世之业
,
流金石之
功”
。
随着东汉政权的衰亡，
汉代官学崩溃，
经学思潮也逐步衰落
2
。
汉朝奉儒学为经典、
不可更改。因此汉代只
有“诗经学”
，而无“诗学”
。自曹操始，建安诗歌打破了儒家
经学的禁锢，使用诗歌抒怀言志，开始了诗歌的自觉创作。
<
/p>
鲁迅称曹操为“改造诗歌的祖师”
，称曹丕的时代可说是“文学的
自觉时代”
（
《魏
晋风度及文章与药及
酒之关系》
）
，建安时期可说是中国古代文学从不自觉到自觉创
作
过渡的时期。
1
2
李宝均：
《曹氏父子和建安文学》
，中华书局上海编辑所，
1962
年版，第
3
页。
马宗霍：
《中国经学史》
，上海书店，
1984
年版，第
61
页，
“两汉经学之盛，初本皆在官学。官学掌之博士，博士
传诸太学诸生，及桓、灵之间，党议祸起
,
太学首离其难<
/p>
,
所诛党人
,
十九皆太学生也。
官学之徒，一时几
尽。党
人既诛，
其高名善士，
多坐流废
,
或隐居乡里
,
闭门授徒。
从初平之元至建安之末
,
天下分崩
,
人怀苟且
,
纲纪既衰
,
儒
道尤甚。
”
1
随历
史年代、地域背景、作家作品的特征和影响的不同，建安时期文学发展的风
格以及文学的
社会价值都具有阶段性，我们将它分为三个阶段。
（一）
、以曹操为代表的第一阶段
<
/p>
曹操沿用乐府旧题，抒胸怀壮志、叙现世新事，这是从前从没有过的，是对诗歌
一次创造性的革新，也是诗歌自觉性发展的第一步。
据说《薤露行》与《蒿里行》两首，就去原用于送葬哀思，曹操所新作则是借古
题写
新事，记叙何进、董卓之乱与军阀兴兵的重大事件，钟惺的《古诗归》将两者并
称为“汉
末实录，真诗史也”。
《步出夏门行》原多是叹人生无常或求仙问道，但曹操
用于写北征途中的壮阔景象，著成《观沧海》等千古名篇。
鲁迅先生评价曹操文章力畅清峻、通脱。曹操的文章如燕赵暮将，气势宏大、厚
重、深沉，其中包含对社会现实的关注，在诗文中寄予了自己对世人的感慨与自己的
宏
图伟志。应是刘勰所言“慷慨以任气，磊落以使才（
《文心雕龙·明诗》
）
”的最佳典
范。
（二）
、以曹丕及邺下文人集团为代表的第二阶段
曹操广纳贤士，幕下也招揽了许多文人，建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、
阮瑀、应玚、刘桢）除孔融外其余皆是曹操属下。曹操将政治中心迁于邺城之后，文
人生活相对安定的同时，又处于战乱、灾荒、时局动荡、民不聊生的社会大背景下，
这一时期形成了以曹丕等邺下文人集团为代表的建安文学第二阶段。
这一时期的诗歌作品一部分是如曹丕的《黎阳作》
、
< br>《董逃行》
、
《至广陵马上作》
等的从军途中作诗，
“戈矛成山林，玄甲耀日光。猛将怀暴怒，胆气正纵横”描写宏大<
/p>
的战争场面和动荡的社会现实的纪事诗。但大多为“怜风月、狎池苑，述恩荣，叙酣
宴”
（
《文心雕龙·明诗》
< br>）的“文士气”诗歌作品。以最负盛名的曹丕的《燕歌行》为
代表的思妇诗和游子
诗，是这一时期的主要作品，将乐府民歌风调与“文士气”和谐
的融合，语言逐渐转向工
丽，诗作的艺术性得以加强，则是建安时期诗歌文人化的表
现。清代学者沈德潜认为曹丕
具有“文士气”
，
“一变乃父悲壮之习矣，要其便娟婉约
,
能移人情。
”
（<
/p>
《古诗源》卷五）
曹丕所著《典论·论
文》中提出了“文以气为主”的理论，被认为是文学走向自
觉时代的标志。
3
《典论·论文》中还将文体分为四科八类，这不仅是中国古代第一次
论述文体，也开创了中国古代文学的“文体论”
，最重要的，其中提出
的“诗赋欲丽”
的文学主张，更是打破传统儒家思想文学要教化、讲伦理的束缚，着重于
文学的艺术
3
王巍：
《曹操·曹丕·曹植》
，春风文艺出版社，
1999
，第
74
页。
2
性，被认为是中国古代文学自觉地重要理论表征。
曹丕对后世文学的另一重大影响，就是提升了文学的社会价值。汉代辞赋常被看
作是“童子雕虫篆刻”
的小技，
“壮夫不为”
（
《法言·吾子》扬雄）
，
而曹丕却不认同，
提出文章是“经国之大业、不朽之盛事”
（<
/p>
《典论·论文》
）
，更有甚言，
“人生有七尺之
形，死唯一棺之土。唯立德扬名，可以不朽；其次莫如著
篇籍”
（
《与王朗书》
）
。除立
德扬名者可以不朽，其次就是著篇章的辞赋作家。曹丕以文帝之尊，将
文学置诸如此
高的位置，其对后世的影响是可想而知的。
（三）
、以曹植为代表的第三阶段
<
/p>
即使在众多的同时代的文学大家中，曹植也可说是最负盛名的作家，
“年十余岁。
诵读
《诗》
《论》
及辞赋数十万言，
善属文。
”
同年代的邯郸淳
“叹植之才，
谓之天人”
；
丁翼称其
“博学渊识，
文章绝伦”
；
后世如谢灵运称
“天下才
有一石，
曹子建独占八斗”
；
钟嵘赞其
“骨气奇高
,
词采华茂
,
情兼雅怨
,
体被文质”
<
/p>
“陈思之于文章也
,
譬人伦之有
周孔
,
鳞羽之有龙凤
,
音乐之有琴笙
,
女工之有黼黻”
（
《诗品》
）
；
《世说新语》
谓其
“七
步成章，世目如绣虎”
，可见其天造之才。
曹植的文学创作因其生平遭遇与生活境况可分为两个阶段，郑振铎的《插图
本中
国文学史》中指出，前期曹植为曹氏公子，贵族纵放，无忧无虑，作品的情调或从容
不迫，
或少年意气，
后期则境况急转直
下，
被迫名号几易，
数迁贫瘠之地，
饱
尝穷困、
流离之苦，又遭诽谤之名，胸有壮志而难受重用，再无欢愉，只剩哀愁之音，文
笔苍
劲内敛。
1.
公宴诗
建安二十五年
（
220
）
年之前，
曹植的日常生活基本都在邺城，
邺城
“俊下云蒸”
，
曹丕、曹植兄弟蔚为邺下文人
的核心，这一时期的曹植创作，可以归为建安文学的第
二阶段，宴饮欢乐、公子贵游，如
《名都篇》
、
《斗鸡》
、
《公宴》
、
《侍太子坐》
、
《箜篌
引》等公宴诗，便是这一时期的代表描写贵族纵放生活，
有时夹杂一些人生思考与少
年志气。如《名都篇》
：
名都多妖女，
京洛出少年。
宝剑直千金，
被服丽且鲜。
斗鸡东郊道，
< br>走马长楸间。
驰骋未能半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，
一纵两禽连。余
巧未及展，仰手接飞鸢。观者咸称善，众工归我妍。归来宴平乐，美酒斗
十千。脍鲤
臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。连翩击踘壤，巧捷惟万端。
白日西
南驰，光景不可攀。云散还城邑，清晨复来还。
诗作写京洛少年斗鸡走马、射猎追兔的热烈无忧的生活，极尽夸饰之能，场面宏
3