史记选读部分常见成语

玛丽莲梦兔
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2021年02月14日 01:44
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2021年2月14日发(作者:情同手足)


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史记选读


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部分 常见成语




【安堵如故】如先前一样 相安无事。


《史记·高祖本纪》



“诸 吏人皆案堵如故。


”汉·荀


悦《汉纪·高祖纪》



“吏人皆安堵如故,民争献牛洒。




【暗度陈仓】


《史记·高祖本纪》

< br>:


“正月,项羽自立为西楚霸王,王梁楚地九郡,都彭


城 。负约,更立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑„„汉王之国,项王使卒三万人


从, 楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦


示项羽 无东意„„八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍


兵败,还 走;止战好畤,又复败,走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳,引兵围雍王废丘,


而遣诸将 略定陇西、北地、上郡。


”陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,为通向汉中

< p>
的交通孔道。后遂以“暗度陈仓”指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗


中进行活动。



【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄 伟。语出《史记·项羽本纪》



“籍长八尺馀,力能

< p>
扛鼎。


”又:


“力拔山兮气盖世。




【拔山盖世】谓勇猛无敌于天下。语出《史记·项 羽本纪》



“力拔山兮气盖世,时不利


兮骓不逝。





【拔山举鼎】同“拔山扛鼎”




【拔赵帜易汉帜】据《史记·淮阴侯列传》载,韩信率汉军击赵,将至井陉口,先挑选


轻骑二千,人持一赤帜,抄小路埋伏于赵营附近。接着背水列阵以诱赵。赵军出击,汉


军佯败而走,赵军果空营追击。


“信所出奇兵二千骑,共候赵空壁逐利, 则驰入赵壁,


皆拔赵旗,


立汉赤帜二千。



赵军进击不能胜,


欲回营,


见营中 尽是汉军赤帜,


大惊,


“以


为汉皆已得 赵王将矣”


,于是溃不成军,终于为信所灭。后遂用以为偷换取胜或战胜、


胜利之典。



【霸陵醉尉】形容失官后受辱于人。< /p>


《史记·李将军列传》



“尝夜从一骑出 ,从人田间


饮。还至霸陵亭,霸陵醉尉,呵止广。„„”



【霸王别姬】谓英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离民众,最终垮台。

< p>
《史


记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后 兵败,自知大势


已去,


在突围前夕,


不 得不和虞姬决别。


毛泽东


《在扩大的中央工作会议上的讲话》< /p>



“不


是有一出戏叫《~》吗?这些同志 如果总是不改,难免有一天要“别姬”就是了。



< p>
【鲍子知我】


《史记·管晏列传》



“管仲曰:


‘吾始困时,当与鲍叔贾,分财利多自与,


鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不


利也。吾尝三仕三见逐於君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔


不 以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,


知我 不羞小节而耻功名不显于天下也。


生我者父母,


知我者鲍子也。




后以


“鲍 子知我”


谓彼此相互了解而情谊深切。



【悲歌慷慨】情绪激昂地唱歌,以抒悲壮之胸怀。


《史记·项羽本纪》



“于是项王乃悲


歌慷慨。


” 晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》



“慷慨独悲歌,钟期信 为贤。


”清·黄


宗羲《桐城方烈士妇墓志铭》

< br>:


“乃至变乱之间,尽丧其平生,岂其~之性欤。




【悲歌易水】见“悲歌击筑”




【悲歌击筑】战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,


高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”


,登车不 顾而去。见《史


记·刺客列传》


。后以“悲歌击筑”为典,抒写 悲壮苍凉的气氛。



【杯盘狼藉】亦作“杯盘狼籍”

< p>
。杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。


《史记·滑稽列传 》



“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狠藉。


”清·李


绿园《歧路灯》第八十八回:


“这桌子微醺,那桌子半酣,~,言语喧哗。




【背水一战】


《史记·淮阴侯列传》



“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。



理由《高山与平原》



“挫折也有两重性。它可以把人置于死 地,也可能使人置于死地而


后生。他只有~了。




【避世金马】


《史记·滑稽列传》




(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:


‘陆沈於俗,


避世金马门。


宫殿中可以避世全身 ,


何必深山之中、


蒿庐之下!




后以


“避世金马”



“避


世金门”谓身为朝官而逃避世务。



【彬彬有礼】文雅而有礼貌。


《史记•太史公自序》



“叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进。



李汝珍《镜花缘》第八十三回:


“唤出他两个儿子,兄先弟后,~。




【博闻强识】见闻广博,记忆力强。



【不赞一词】


《史记·孔子世家》



“ 至於为《春秋》


,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能


赞一辞。< /p>


”原谓文章写得很好,别人不能再添一句话,后用为一言不发之意。



【才气过人】



才能与气魄超过一 般人。


《史记·项羽本纪》



「籍长八 尺余,力能扛鼎,


才气过人,虽吴中子弟皆己惮籍矣。




【昌亭之客】下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴 侯韩信。


《汉书·韩


信传》



“韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏„„从下乡南昌亭长食。


”后 以借指


怀才未遇而暂寄人篱下者。



【昌亭旅食】谓寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。


< p>
【沉舟破釜】


《史记·项羽本纪》



“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持


三日粮,以示士卒必死, 无一还心。


”釜,锅。打破饭锅,沉掉渡船。后用“沉舟破釜”


表示决一死战。



【成也萧何,败也萧何】宋洪迈《容斋续笔· 萧何绐韩信》



“韩信为人告反,吕后欲召,

< br>恐其不就,乃与萧相国谋,诈令人称陈豨已破,绐信曰:


‘虽病强入贺。


’信入,即被诛。




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信之为大将军,实萧何所荐,今其 死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧何,败也萧何’


之语。


”后 以“成也萧何,败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。



【耻与哙伍】汉初,


韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,


樊哙跪拜送迎。出来后,韩信笑着说:


“生乃与哙等为伍。


”见《史记·淮阴侯列传》



后以“耻与哙 伍”指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。



【冲冠眦裂】形容愤怒到极 点。眦裂,睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》



“哙即带剑< /p>


拥盾入军门„„瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。


< p>


【大失所望】原来的希望完全落空。语本《史记·高祖本记》

< p>


“秦人大失望。



< /p>


【多多益善】亦作“多多益办”


。越多越好。语本《史记·淮阴侯 列传》



“上问曰:


‘如


我能将几何?’信曰:


‘陛下不过能将十万。


’上曰 :


‘於君何如?’曰:


‘臣多多而益善


耳。


’上笑曰:


‘多多益善,何为为我禽?’

< br>”



【发上指冠】毛发竖起貌。形容极度愤怒。


< br>【发上冲冠】犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》


< br>“王授璧,相如因持璧却


立,倚柱,怒发上冲冠。




【焚书坑儒】亦作“焚典坑儒”


。秦始皇 三十四年(公元前213年)


,博士淳于越根据


古制,建议分封 子弟。丞相李斯反对儒生以古非今,以私学诽谤朝政,建议除秦记、医


药、卜筮、种树书 外,民间所藏《诗》


《书》和诸子百家书一律焚毁;谈论《诗》


《书》


者处死;以古非今者族诛;学习法令者以吏为师。始皇采纳这一建议。次年,方士 、儒


生求仙药不得,卢生等又逃亡,始皇怒,在咸阳坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史 称


“焚书坑儒”


。见《史记·秦始皇本纪》



【负荆请罪】战国时,廉颇为赵国大将,蔺相如后来居 上,廉颇不服,欲羞辱蔺,蔺为


了赵国的利益,处处退让。


“廉 颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。


”两人遂为


刎颈之 交。事见《史记·廉颇蔺相如列传》


。负荆,背负荆条,谓愿受杖。后以“负荆


请罪”为向人赔礼道歉之典。



【高屋建瓴】在 高屋脊上倒瓶中的水。形容居高临下的形势。建。通“瀽”


,倾倒。语

< br>本《史记·高祖本纪》




(秦 中)地埶便利,其以下兵於诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水


也。


” 裴骃集解引如淳曰:


“瓴,盛水瓶也。居高屋之上而幡瓴水,言其向下之势易也。


建音蹇。




【高山 仰止】语出《诗经·小雅·车辖》



“高山仰止,景行行止。< /p>


”后用以谓崇敬仰慕。


唐·王勃《倬彼我系》


“夫岂不怀,~,愿言敏德,啜菽饮水。




【高山景行】语出《诗


经·小雅·车辖》



“高山仰止,景行行止。


”高山,喻高尚的德 行。景行,大路,比喻


行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。



【各得其所】①谓各自得到其所需要的。②谓事物或人都得到适当的安置。



【韩信将兵,多多益善】


《史记·淮 阴侯列传》



“上常从容与信言诸将能不,各有差。

< p>
上问曰:


‘如我能将几何?’信曰:


‘陛下不过能 将十万。


’上曰:


‘於君何如?’曰:


‘臣


多多而益善耳。




《汉书·韩信传》作“多多益办”


。后以“韩信将兵,多多益善”比喻


越多越好。



【衡石量书】

< br>《史记·秦始皇本纪》



“天下之事,无大小皆决於上, 上至以衡石量书,


日夜有呈,不中呈不得休息。


”古时文书用竹 简木札,以衡石来计算文书的重量,因用


以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”




【鸿毛泰山】汉司马迁《报任少卿书》< /p>



“人固有一死,或重於泰山,或轻於鸿毛,用之


所趋异也。


”后即以“鸿毛泰山”比喻人死的价值轻重悬殊。

< br>


【怀瑾握瑜】比喻有高贵的品德和才能。


< p>
【及锋而试】①《史记·高祖本纪》



“军吏士卒 皆山东之人也。日夜企而望归,及其锋


而用之,可以有大功。


” 谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为


之时加以任用。②喻乘可行 之机而行事。



【价值连城】


谓价值如 连成一片的许多城池。


形容物品极珍贵,


所值极高。

< p>
语出


《史记·



颇蔺相如 列传》



“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王 书,原以十五城


请易璧。




【决胜千里】


语出


《史记·

高祖本纪》



“夫运筹帷幄之中,


决胜千里之外,


吾不如子房。



后用以 指在后方制定作战方案就能决定前方的胜利。形容将帅善于谋划指挥。



【钧天广乐】


《史记·赵世家》


“赵简子疾,五日不知人„„居二日半,简子寤。语大


夫曰:


‘我之帝所甚乐,


与百神游於钧天,


广乐九奏万舞,


不类三代之乐,


其声动人心。




后因以“钧天广乐”指天上的音乐,仙乐。



【乐极则悲】欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。



【傫如丧狗】形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》



“孔子適郑,与弟子相


失,


孔子独立郭东门„ „累累若丧家之狗。



裴骃集解引王肃曰:

“丧家之狗,


主人哀荒,


不见饮食,故累然而不得意。孔子 生於乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。



< p>
【马鹿易形】变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。


后以比喻颠倒是非、混淆黑白。



【没石饮羽】汉李 广出猎,见草中石,以为虎而射之,箭入石,箭翎也隐没不见。事见


《史记·李将军列传 》


。后用以喻指功力精湛。



【猛虎深 山】喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》



“猛虎在深山 ,百兽震恐。




【面无人色】①《史 记·李将军列传》



“会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如, 益治


军。


”后以“面无人色”谓脸上没有血色。形容极度恐惧。 ②形容因饥饿、病痛而十分


虚弱的样子。


【明修栈道,暗度陈仓】指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗


中绕道奔袭陈仓,取得胜利。暗,也写作“闇”


。栈道,在悬崖峭壁间傍山凿石架木而




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