中秋节的民间故事

巡山小妖精
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2021年02月16日 02:31
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2021年2月16日发(作者:盛气凌人的意思)


中秋节的民间故事




【篇一:中秋节民间传说:嫦娥奔月】




无论有多少版本,一点是共通的:嫦娥是射日英雄后羿之妻, 王母


感后羿射日之功,赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药,无法逗留

< br>地面,飞天奔月而去。




有的 版本中仙药是一粒,被嫦娥得之。而更多版本是两粒:人服一


粒长生,服二粒成仙。后羿 拿回家给嫦娥保管,准备夫妻分食,然


而却被意外打破了这个计划。



意外是什么


?


无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有


传说是嫦娥因不知详情而 全服下


;


有人说嫦娥是好奇偷食


;


也人说嫦娥


是故意盗之


;

< br>一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥,嫦娥伤心而去


;


还有的


传说是,后羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后


院,威逼嫦娥交出宝物,嫦娥危急中将宝物吞下无论如何,这个意


外,造就了千古传说 中一位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。



< p>
服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面,而广邈清冷的天空中,该去哪


里呢


?


抬头望见皎洁的月光,嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。



(


附:嫦娥被迫奔月的版本


)




相传远古时候,有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟 ,海


水干涸,老百姓眼看无法再生活下去。




这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神 力,


拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。




后羿立下汗马功劳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前 来投


师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。




不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩 猎外,


终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。




一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘 ,王母娘


娘赐给他两颗仙丹,吃一颗可以长生不老,吃两颗可以上天为仙。




然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药 交给嫦娥珍藏。嫦


娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

< br>


三天后,后羿


率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生 病,留了下来。



轻而易举


的骗过了后羿。




待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦 娥交


出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,

< br>转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。



嫦娥吞下 药,身子立


时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞

< p>
落到离人间最近的月亮上成了仙。



< p>
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,


抽剑去杀 恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛


欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱 妻的名字。这时他惊奇地发现,今


天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。每天都到


月亮前观望着丈夫。



< /p>


后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱


吃的蜜食鲜果和月饼,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。



< /p>


百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良


的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。




这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了 嫦娥,


与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了


很多加工,修饰,使嫦娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追


求。



与现代流传甚广的嫦娥奔月相左,《全上古文》辑《灵宪》则


记载了嫦娥化蟾的故事:嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。


将往 ,枚占于有黄。有黄占之:曰:


lsquo;


吉,翩翩归妹,独 将西


行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。


rsquo;


嫦娥遂托身于月,是


为蟾蜍。李商隐曾有诗感叹嫦娥:嫦娥应悔偷灵药 ,碧海青天夜夜


心。



【篇二:关于中秋节的传说】





关于中秋节的传说




中秋节传说:唐高祖与



祝捷饼




一方面,又 自恃兵强马壮,不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患,


唐高祖李渊委任当时著名将领李 靖为北征总指挥


(


行军总管


)


,反击突


厥,最终得胜。




李靖凯旋之日正好是八月十五,恰巧当晚有吐鲁番人向李渊 献饼祝


捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯,看到圆圆的祝捷饼十


分高兴,笑对当空,脱口而出


——“


应将胡饼邀蟾蜍< /p>



。这句话的大


概意思是,应该邀请月亮 之神下凡来,与大家一起分享这可口的胡


饼。李渊遂将胡饼分给群臣,君臣一道品尝,赏 月。据说,八月十


五中秋节吃月饼习俗由此而来,并由宫中传到民间。

< br>



其实,这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古 时,中国古人对


日、月、星辰等天体十分崇拜,便有



春祭日,秋拜月,夜占星



< br>风俗,在拜月时,都会供上一种圆圆的小饼子,这个小饼子才是月


饼的雏形。




中秋节传说:杨贵妃为



月饼



起名




说了月饼来历的传说,再说月饼这个名字的故 事。在早期,人们并


不把月饼叫



月饼



,其叫法很多,如李渊说的



胡饼



,还有



小饼





月团





宫饼




< p>
金饼


”(


宋代


)




月糕


”(


元代


)


等叫法。在唐朝,最

流行的叫法自然是胡饼。过去,汉人把生活在中国北方、西方的匈


奴、鲜卑、氐、羌 、吐蕃、突厥等游牧民族,统称为



胡人



。胡人


特有的日常食用的面饼,被汉人称为



胡饼



。这种饼圆圆的,糖 馅、


包以果仁等,很好吃。




那么,胡饼又是如何改称月饼的


?


这便与中 国四大美女之一的杨玉



——


杨贵妃有 关了。




杨玉环,原名杨芙蓉,本 是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃


子。杨美人通晓音律,能歌善舞,最重要的是姿 色出众,真若出水


芙蓉,男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后,便把时年已


27


岁的儿媳妇搞到了自己的后宫,册封为贵妃,万千宠爱集于她一


身。有一年中秋节,李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的


李隆基故作风雅,觉得胡饼一名不好听,想改个名字。但起什么名


字好呢


?


一时想不出来。杨贵妃抬头一望,其时高悬空中的一轮圆月,


恰如这圆圆的胡饼,遂脱口而出


——


月饼。李隆基一 听,连连拍手


叫绝。



月饼

< p>


一名,由此叫出来了。




但这个传说似乎不靠谱。有这样的记载,唐僖宗李儇曾在中 秋节赐


饼给新科进士,



当时此饼并不 叫月饼。李儇比李隆基晚生


177


年,可以肯定在唐代,


至少在晚唐,月饼仍不叫月饼的。有的学者称



月饼



一词出现在南


宋吴自牧的《梦 梁录》一书中,我查了一下,并无此词。




其实,在宋代,人们也不把月饼叫



月饼



,文人喜欢称之为



金饼




如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜 卿有诗句:



云头艳艳开金饼





金饼隔林月


”< /p>


。在宋代,中秋吃月饼的风俗尚没有普及。到了元代,


中秋吃月饼 的风俗才变浓,但多称之为



月糕


”< /p>


。一直到明代,



月饼

< br>”


才正式定名,中秋节吃月饼风俗也广为流行。如



明嘉靖《威县志》


称,


< br>中秋,置酒玩月,为月饼馈之。



明田汝成的《西湖游览 志会》


记载:



八月十五日谓之中秋, 民间以月饼相遗,取团圆之义。




中秋节传说:吃月饼与



杀鞑子



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