除夕的传说故事
雪景的描写-
除夕的传说故事
【篇一：除夕】
创意阅读：除夕
活动目标：
1
．
通过阅读绘本，了解关于
“
除夕
”
的民间传说
，能用连贯的语言
大胆表达故事内容。
2
．
通过交流讨论，知道除夕有贴红色春联、放鞭炮等风俗习惯。
3
．
喜爱阅读活动，体验阅读带来的乐趣。
活动准备：
1
．
课件、绘本《除夕》。
2
．
活动前通过阅读与讨论，了解中国人过年的相关习俗。
活动过程：
一、通过观察，发现
“
夕
”
和
“
< br>红肚兜
”
之间的关系，引起幼儿阅读的
< br>兴趣。
1
．
教师点击场景
< br>1
，出示
“
夕
< br>”
的形象。
师：咦，它是谁？（一只怪兽）
师：仔细看看它是什么样子的？
2
．
教师再次点击场景，画面右侧出现一块红肚兜。
师：这是什么？（肚兜）
师：它是什么颜色的？
3
．
教师
再次点击场景，红肚兜靠近怪兽
“
夕
”
，
“
夕
”
逃跑了。
师：
发生什么事了？为什么红肚兜靠近怪兽，怪兽就逃跑呢
?
二、观看绘本场景，欣赏教师完整地讲完故事。
三、幼儿自主阅读绘本，理解故事内容。
1
．
幼儿根据欣赏的故事简单回忆故事内容。
师：人们喜欢夕吗？为什么不喜欢它？人们是怎么做的？他们
请谁
来帮忙？最后是谁把夕赶走的呢？请你仔细看一看、听一听。
2
．
幼儿自主阅读图书，教师巡回指导，鼓励幼儿认真阅读。
3
．
通过提问与观察画面，引导幼儿理解故事内容。
（
1
）教师
点击场景
3-4
< br>师：人们先请谁来帮忙的？带着什么东西去的？灶王爷又去找谁帮
忙？他是怎么去
的？
（
2
）教师点击场景
5
师：最后玉帝派谁去了？有
“
年
”
这个人吗？那玉帝为什么会派年去
呢？最后灶王爷怎么办呢？
（
3
）教师点击场景
6
师：年是怎样去抓夕的？
（
4
）教师点击场景
7
、
8
师：刚开始，夕看见年怕不怕？它是怎么说的？又是怎么做的？
师：可是，夕用年轻轻一拎，这时候它说了什么？是什么东西
吓到
它了？夕到底怕什么？
师：夕逃
跑走了，所以人们把一年的最后一
天称为
“
除夕
”
意思是把
“
夕
”
这个怪兽给出掉了、赶跑了。
（
5
）教师点击场景
9
师：人们是怎样庆祝的？
四、完整阅读绘本，进一步理解故事内容。
1
．教师出示有声故事线索图场景
1
-1
，完整讲述故事。幼儿尝试和
老师一起讲述。如遇到困难，
请幼儿自主地听课件中的声音，模仿
学习。
五、活动延伸：
1
．师：人们知道夕最害怕红颜色的东西，所以过年期间准备
了很多
红色的东西，你知道有
哪些吗？
幼儿根据自己已有的经验自由交流、表达。
【篇二：传统节日故事】
◆过年的传说
相传：中国古时侯有一种叫
“
年
”
的怪兽头长尖角凶猛异常
“
年
”
兽长
年深居海底每到除夕爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕村
村寨寨的人们
扶老携幼逃往深山以躲避
“
年
”
的伤害。今年的除夕乡
亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来
了一个白发老人，
对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将
“
年
”
兽驱走。众
人不信老婆婆劝其，还是上山躲避去了，好心的老人坚持留下，众
人见劝他不住
便纷纷上山躲避去了。当
“
年
”
兽象往年一样准备闯进
村肆虐候，突然传来白发老人突响的爆竹声
“
年
”
兽混身颤栗
再也不
敢向前凑了。原来
“
年
”
兽最怕红色火光和炸响。这时大门大开只见
院
内一位身披红袍的老人哈哈大笑，
“
年
”
兽大惊失色仓惶而逃。
第
二天当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟
原来白
发老人是帮助大家驱逐
“
年
”
兽的神仙，人们同时还发现了白
发老人驱逐
“<
/p>
年
”
兽的三件法宝。从此每年的除夕家家
都贴红对联燃
爆竹户户灯火通明守更待岁。这风俗越传越广成了中国民间最隆重
的传统节日
“
过年
”<
/p>
。
◆清明节的传说
春秋时期晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无
人烟的地方又
累又饿再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点
吃的，正在大家万分焦急的随臣介子
走到僻静处时，从自己的大腿
上割下了一块肉煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现
肉是介
子推人自己腿割下的时候流下了眼泪。
十九年后重耳作了国君也就是历史上的晋文公。即位后文公
重重赏
了当初伴随他流亡的功臣唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平
劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装
悄悄的到绵山
隐居去了。
晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推
然而介子推已离家去
了绵山。绵山山高路险树木茂密找寻人谈何容易，有人献计
从三面
火烧绵山逼出介子推。
大火烧
遍绵山却没见介子推的身影，火熄后
人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死
了。晋文公见
状恸哭不已。装殓时从树洞里发现一血书上写道：
“
割肉奉君尽丹心
但愿主公常清明。
为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠发现老柳树死而复活。便赐老
柳树为
”
清明柳
“
并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。
◆端午节的传说
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主
张遭到上官大
夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋
毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有
着远大抱负的屈原倍感痛心，
他怀着难以抑制的忧郁，悲愤写出了《离骚》、《天向》等
不朽诗
篇。
公元前
< br>229
年秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀
王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀
王不但不听反而将屈原
逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被
囚禁起来楚怀王悔恨交加忧郁成疾三年后客死
于秦国。楚顷衰王即
位不久秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城秦兵攻占郢城。<
/p>
屈原在流放途中接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱
灰仰天长叹一声投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽都纷纷来到江上奋
力打捞屈原的
尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还
把雄黄酒倒入江中以便药昏蛟龙水兽
使屈原大夫尸体免遭伤害。
从
此每年
五月初
--
屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟投粽子以
此来纪念伟大的爱国诗人屈原，端午节的风俗就这样流传下来。
◆七夕的传说
很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿既聪明又勤快，可嫂
嫂仍嫌
弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，几年后哥嫂和牛
郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破瓦房和一头老牛。从此牛郎白
天放牛砍柴晚
上就和老牛同睡在那间破瓦房内。一天牛郎赶牛走进
了一片陌生的树林，这里山青水秀、
鸟语花香。牛郎见到九个仙女
驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳跳进清澈见
底的河
水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女。看入了神这时老牛突然
说话了：
“
她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳她就会
做你的妻子。
”
牛郎悄悄地沿着树拿走了织女的五彩霓裳。天近
午时其它仙女纷纷
穿起五彩霓裳驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。
这时牛郎从树背后走出请求织女做他的妻子，织女见牛郎忠厚老实
勤
劳健壮脉脉含羞的点点了头。牛郎织女喜结良缘后男耕女织互敬
互爱。两年后织女生下一
男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间勃然
大怒。七月初七王母奉旨带着天兵天降捉了织女
，悲痛欲绝的牛郎
在老牛的帮助下用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了王母拨下金
簪一划牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和
挑
儿女的牛郎一个在河东一个在河西遥望，泣哭声感动了喜鹊霎时
无数的喜鹊飞向天河搭起
一座鹊桥牛郎织女终于可以在鹊桥上相会
了，王母无奈只好允许牛郎织女每年的七月初七
在桥上相会一次。
◆重阳节的传说
东汉时期汝河有个瘟魔只要它一出现家家就有人病倒天天有人丧命
这一带的百姓
受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母他自己
也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了
妻子和乡亲决心访仙学艺为民
除掉瘟
。恒景访遍名山高土终于打听到东方一座最古老的山上有一
个法力无边的仙长在仙鹤指引
下仙长终于收留了恒景仙长教他降妖
剑术外又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练终于练
出了一身武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：
“
明天九月初九瘟魔又要出来作恶你
本领已经学成该回去为民除害地
”
仙长送了恒景一包茱萸叶一盅菊茯
酒并且密授避
邪用法让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡下百初
九的早晨他按仙长的叮嘱把乡亲们领
到了附近的座山上然后发给每
人一片茱萸叶一盅菊花酒。中午时分随着几声怪叫瘟魔冲出
汝河瘟
魔刚扑到山下突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步脸
色突变恒景手持降妖剑追下山来几在合就把温魔刺死剑下从此九月
初九登高避疫
的风俗年复一年地传下来。
◆中秋节的传说
相传远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟海水枯竭，
老百姓眼看无
法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他
登上昆仑山顶运足神力拉开神弓一口
气射下了九个多余的太阳，解
救百姓于水火这中。不久后羿娶了个美丽的妻子叫嫦娥。一
天后羿
到昆仑山访友求道巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一
包不死药，据说服下此药能即刻升天成仙，然而后羿舍不得扔下妻
子只好将不死
药交给嫦娥珍藏。不料此事被后羿的门客蓬蒙看见，
蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不
死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对
手，危急之时当机
立断取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后身体立刻飞离地面向
天上飞去，
由于嫦娥牵挂丈夫便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回来后侍女们哭诉了一切。
悲痛欲绝的后异仰望夜空呼唤爱妻
的名字，这时她惊奇地发现今天晚上的月亮特别圆特别
皎洁明亮，
而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案放上嫦娥最爱
吃的蜜食鲜果遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消
息后，纷
纷在月下摆上香案向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此中秋
节拜月的风俗就在民间传开了。
◆元宵节的传说
汉高祖刘邦死后吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱优柔寡
断大权渐渐落
再吕后手中。汉惠帝病死后，吕后独揽朝政把刘氏天
下变成了吕氏天下，朝中老臣刘氏宗
室深感愤慨但都惧怕吕后残暴
而敢怒不敢言。
吕后病死后诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是在上将
军吕禄
家中秘密集合共谋作乱之事以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏
宗室齐王刘囊耳中刘囊为保刘氏江山决定起兵讨伐诸吕随后与开国
老臣周勃陈平
取得联系设计解除了吕禄
“
诸吕之乱
”
终于被彻底平定。
平乱之后众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基
称汉文帝。文帝深感
太平盛世来之不易便把平息
“
诸吕之乱
”
的正月十五定为与民同乐日
京城里家家张灯结彩以示庆祝。从此正月十五便成了一个普天同庆
的民间节日
－－
“
闹元宵
”
。
【篇三：节日的故事】
节日的故事
节日简介
节日是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文
化，是世界民俗文化的
重要组成部分。参考中国节日由来，大体地
节日的起源主要有以下六个方面：
1.
历法节气。中国自古以农为本，以农立国
。早在
7000
多年以前，
原始农业已
经出现了南北分野，北方以粟作为主，南方以稻作为主。
农业生产有很强的季节性特点：
春播、夏耘、秋收、冬藏，周而复
始，年复一年。从远古时代起，中国先民就已掌握了<
/p>
2.
原始崇拜。中国原始先民常常把
某些动物奉为神明加以崇拜，最
典型的要算龙图腾崇拜。龙图腾崇拜对中华民族的影响极
为深远，
古代吴越人每年在端午节这天都要举行祭祀龙图腾的
“
龙舟竞渡
”
活
动，这种龙图腾崇拜是端午节风俗形成的渊源之一。
“
农者，天
下之
大本
”
是中国人的传统观念。人类
赖以生存和发展的农作物根植于土
壤之中，因此，土地神崇拜在原始崇拜中占有重要地位
。古代称祭
祀土地神为
“
社祀
”
，殷墟甲骨文中有许多祭祀
“
毫土
”
的卜辞。二月
二日土地
神生日，又称社日或社王节，主要民俗活动是祭祀土地神，
祈求农业丰收。
3.
禁忌与迷信。在生产不发达的上古时代，当
人们无法解释大自然
的奥秘，不能掌握自己命运的时候，便产生了许多禁忌和迷信观念。
春节是中国最大的传统节日，放爆竹习俗原意是避山魈恶鬼，后来
增加了祭祖、供神、团圆、娱乐等内容。据说桃木能避邪驱鬼，所
以，旧时除夕这天，
家家户户削桃木，制成神荼、郁垒二神画像置
于大门之上，以防鬼进门。春节还有许多禁
忌，如禁水土出门，不
能扫地泼水，以免财气出门。忌说
“
死
”
，称这类话语为
“
乌鸦嘴
”
。
这类禁忌迷信是一种消极防范手段，反映了人们趋吉避祸的愿望。
4.
祭祀。最明显的例子是清明节、中元节和寒衣节。这三个
节日原
是以祭祖为源，以祭祖事鬼为主要节俗活动，所以又叫三
“
鬼节
”
。
清
明扫墓包含有怀念祖先，勉励后人之意。中元节又称盂兰盆节，
有放河灯拯孤照冥的习俗
。寒衣节时人们在祖先墓前焚化纸衣。
5.
宗教。中国民俗节日深受宗教影响，许多节日都来源于宗教。以
佛教为例，有二
月十五日薪尽日（佛离世日），二月十九日观音菩
萨诞辰日，四月八日浴佛节（佛祖释迦
牟尼诞辰日），五月十八日
母连僧母诞辰，七月十五日盂兰盆节，
七月三十日地藏节（地藏菩萨诞辰日），八月八日转法轮日（释迦
< br>牟尼说法日），十二月八日腊八节（佛祖成道日）。属于道教的节