毕达哥拉斯的小故事
一问一世界-
毕达哥拉斯的小故事
【篇一:毕达哥拉斯的小故事】
公元
前
570
年左右,毕达哥拉斯出生在米里都附近的萨摩斯岛
p>
(
今希
腊东部的小岛
)
,他最先概括
数学
和
哲学
两门学问和推算出
直角三
角形斜边的平方等于两条直角边的平方和
定理。
古希腊人热爱运动,崇尚健壮
的体魄,欣赏高超的竞技能力。一次,
菲罗斯僭主勒翁邀请毕达哥拉斯观看竞技比赛。盛
大的竞技场里人
山人海,场面恢宏。
毕达哥拉斯与勒翁谈天说地,气氛和谐。勒翁很钦佩毕达哥拉斯的
知识学问,看到竞技场
里各种身份的人士和竞技台上身怀绝技的勇
士,便转身问毕达哥拉斯是什么样的人。
p>
毕达哥拉斯说:我是哲学家
(
希腊语哲学的意思是爱智慧,哲学家就
是爱智慧的人
)
。这也是人类第一次使用哲学这个词。
勒翁问为什么是爱智慧,而不是智慧
?
毕达哥拉斯说,只有神是智慧的,人最多是爱智慧。就像今天来竞
技场的各种各样的人,有的是来做买卖挣钱的,有的是无所事事闲
逛的,而最好的人是
沉思的观众。如同生活中,不少人为卑微的欲
望追求名利,只有哲学家寻求真理。
从此,世界有了哲学家,追求真理也成为哲学家永不放弃的目标和<
/p>
信念。
孔子和毕达哥拉斯是同时代的人
,也是两种不同文化传统的创立者
和代表者
(
< br>古代中国的儒家学和古希腊的毕达哥拉斯学派
)
。虽然这
两
位思想家所在的人文环境和地理环境相差遥远,但他们有关
和
的思
想以
及对音乐功能的认识却表现出极大的相同点。
有一天,毕达哥
拉斯路过一家铁匠铺,听到铁锤打击铁砧的声音,
辨听出了四度、五度和八度三种和谐音
。他猜想是由于铁锤重量的
不同导致了声音的不同,于是通过称量不同铁锤的重量确认了
这种
关系。
随后,他又在竖琴上做进
一步试验。根据不同长度弦的振动,发现
了弦的长短与和谐音的关系。证明音乐中蕴藏着
数的奥秘,竖琴之
所以能发出悦耳的音调,是因为合乎一定数的关系。
< br>
【篇二:毕达哥拉斯的小故事】
有次应邀参加一位富有政要的餐会,这位主人豪华宫殿般的餐
厅铺
着是正方形美丽的大理石地砖,由于大餐迟迟不上桌,这些饥肠辘
< br>辘的贵宾颇有怨言;这位善于观察和理解的数学家却凝视脚下这些
排列规则、美丽
的方形磁砖,但毕达哥拉斯不只是欣赏磁砖的美丽,
而是想到它们和
[
数
]
之间的关系,于是拿了画笔
并且蹲在地板上,选
了一块磁砖以它的对角线
ab
为边一个正方形,他发现这个正方形面
积恰好等于两块磁砖的面积和。他很
好奇,于是再以两块磁砖拼成
的矩形之对角线作另一个正方形
,他发现这个正方形之面积等于
5
块磁砖的面积,也就是以两股
为边作正方形面积之和。至此毕达哥
拉斯作了大胆的假设:
<
/p>
任何直角三角形,其斜边的平方恰好等于另
两边平方之和。那一顿
饭,这位古希腊数学大师,视线都一直没有
离开地面。
【篇三:毕达哥拉斯的小故事】
<
/p>
毕达哥拉斯的故事范文一:当地的荣誉市民毕达哥拉斯幼年时代随
父亲到各地经商。他一边旅游,一边频繁转学,留了很多次级以后,
总算混到了小学毕业
。那时候的毕达哥拉斯大概十八岁。他提出自
费留学的想法,得到了叔父的支持于是毕达
哥拉斯揣着一笔钱踏上
了求学之路。
毕达哥拉斯首先去米利都求学于当时的大腕泰勒斯。泰勒斯教授已
经老态龙钟,没办法亲
自指导毕达哥拉斯,于是就让自己的学生阿
那克西曼德带毕达哥拉斯做毕业设计。这个故
事告诉我们,研究生
见不到导师,自古有之。毕达哥拉斯系统学习了米利都学派的哲学<
/p>
和几何学,受益匪浅。为此他举办了盛大的谢师宴,德高望众的泰
勒斯先生也赏脸参加了。席间,微醺的泰勒斯拍着毕达哥拉斯的肩
膀深情地说了八个字:
“
欲练神功
... ...
必须向东!(不是你想的那
句)
”
泰勒斯并没有老糊涂,毕竟在那个时候,东方代表着先进文化
的发展方向。
p>
毕达哥拉斯遵从老师的建议,向东方游学。据信,他在埃及、巴比
伦都做过访问学者。像他的导师泰勒斯一样,毕达哥拉斯也从这些
国家吸取了大量有用的知识。在埃及做访问学者期间,毕达哥拉斯
被当时正在入侵埃及
的波斯国王冈比西斯俘虏,一度蹲了监狱。但
当时毕达哥拉斯的学术声望已经很高,所以
当冈比西斯得知他的俘
虏是毕达哥拉斯时,立刻释放了他,还十分诚挚地道了歉。除了学
问,毕达哥拉斯对东方的文化也十分崇拜,他特别喜欢迦勒底术士
的花花绿绿的帽子,就弄了一顶整天戴着。后来的毕达哥拉斯画像
上,你还能找到这顶
奇怪的帽子。
学费差不多花光的时候,毕达哥拉斯发表了代表
他一生学术思想的
论文
——
《万物皆数
也》。随着论文的发表,他也回到了阔别已久
的家乡。毕达哥拉斯出现在萨摩斯街头的时
候,着实引起了一阵轰
动。他头戴花帽,身着花袍,言谈间还时不时夹杂着两句外语,这
让他在以平和朴素为美德的希腊人中间显得格外酷。
为了生计,毕达哥拉斯创办了一所私立学校,开班授课。但即使毕
达哥拉
斯拥有海归背景,无奈海盗波吕克拉底统治下的萨摩斯时局
不稳,他的学校惨淡经营,最
后关门大吉。毕达哥拉斯又背井离乡
了。毕达哥拉斯辗转西西里岛,最后在意大利南部的
克罗托内
(
crotone
)定居。也
正是在这里,毕达哥拉斯创建了著名的团体
—
—
毕达哥拉斯学派。若干年后,毕达哥拉斯曾经光顾的西西里岛上
还诞生了另外一
个著名团体
——
黑手党,这是后话,按下不表。
学派率先倡导了男女平等。毕达哥拉斯冒天下之大不韪,允许妇女
参加学派举办的各类学习班,而在当时,妇女是被禁止出现在任何
公共场所
的。当然,你肯定已经恶毒地想到,毕达哥拉斯一定是有
收获的。没错,毕达哥拉斯的老
婆就是某一期学习班的班花,芳名
西亚娜。
< br>毕达哥拉斯认为上帝是用数来统御世界的,他的一个基本观念是:
万物皆数。学派
的重点科研领域是数论,不为别的,是因为自然数
的很多奇妙性质符合毕达哥拉斯倡导的
神秘哲学。毕达哥拉斯学派
整天研究自然数,取得了不少成果。他们定义了奇数和偶数,
并认
为奇数是善的,偶数是恶的。
1
被
认为既是善又是恶的开始。他们还
把物理现象同数联系起来,以证明宇宙是按照数学设计
的。比如当
两根弦的长度比为
1
:
p>
2
或者
2
:
3
这样的整数比例时,弦就发出谐
音。毕达哥
拉斯还据此发明了一套音阶,又给自己加了一个音乐家
的头衔。
毕达哥拉斯最重要的一个发现
——
或者
说毕达哥拉斯门徒们最重要
的一个发现(因为所有的论文都只属了毕达哥拉斯的名字)<
/p>
——
是
勾股定理。西方管它叫
“
毕达哥拉斯定理
”
。实
际上,这个定理有可
能是毕达哥拉斯从埃及学来的。古巴比伦也在公元前
1700
年左右就
知道了这个定理。中国最早的数学文
献《周髀算经》记载说,西周
的商高已经了解了这个定理。当然,关于谁先谁后,还会一
直争论
下去。我们就别添乱了。传说题为《我最先证明了那个定理》的论
文发表以后,毕达哥拉斯杀了一百个远房亲戚以示庆祝
——
那些可
怜的牛被奉献给了科学女神缪斯。勾股定理你还记得吗?直角三角
形两直角边的平方和等于斜边的平方。
为了庆祝
,毕达哥拉斯的门徒们乘船出海。在船上系统学习了伟大
的毕达哥拉斯定理并交流了心得
体会,大家纷纷发言表示要紧密团
结在毕老师周围,高举
“
p>
万物皆数
”
的伟大旗帜,将学派建设推向前
进。但在这种欢乐祥和,安定团结的大好局面下,却出现了一个叫
希帕索斯的好事之徒。
希帕索斯发现,边长为
1
的正方形,其对角线长度不是数!
胆敢挑战伟大的毕老师的光辉思想,真是大逆不道岂有此理!大家
经过短暂的
商议,立刻将希帕索斯投进了大海。人类历史上为数学
事业贡献出生命的,希帕索斯算是
一个。
但事实终究是事实,利用后来被称为反证法(也叫
p>
“
归谬法
”
)的方
法,毕达哥拉斯学派证明了那个对角线长度确实
“
不可公度
”
(意为
“
可比
”
。
“
不可公度
”
即不能表示成两个整数的比),这也
就是
“
无理
数
”
这个名称的来源。
毕达哥拉斯及其
学派将豆子看得非常神圣,并规定不能踩豆子地,
不能吃豆子。大约在公元前
500
年左右的一天,毕达哥拉斯及其门
徒在米罗
家讲学时,一位叫居隆的贵族弟子因毕达哥拉斯拒绝他入
会而怀恨在心,煽动了一批人放
火将房子烧了。毕达哥拉斯在门徒
的搀扶下逃离了火海,当他们逃到一块豆子地前停住了
,他宁可被
捕也不愿意违背盟规而践踏它。这样,他被追来的人打死了。也有
人说,他逃到梅塔蓬达避难,禁食
40
天后死于缪
斯神庙。
在无理数的发现被载入数学史册的同时,毕达哥拉斯
屠杀门徒的
“
无
理
”
,也应该同时被记录下来吧。原文地址:当地的荣誉市民毕达哥
< br>拉斯幼年时代随父亲到各地经商。他一边旅游,一边频繁转学,留
了很多次级以后
,总算混到了小学毕业。那时候的毕达哥拉斯大概
十八岁。他提出自费留学的想法,得到
了叔父的支持于是毕达哥拉
斯揣着一笔钱踏上了求学之路。
<
/p>
毕达哥拉斯首先去米利都求学于当时的大腕泰勒斯。泰勒斯教授已
经老态龙钟,没办法亲自指导毕达哥拉斯,于是就让自己的学生阿
那克西曼德带毕达哥拉
斯做毕业设计。这个故事告诉我们,研究生
见不到导师,自古有之。毕达哥拉斯系统学习
了米利都学派的哲学
和几何学,受益匪浅。为此他举办了盛大的谢师宴,德高望众的泰<
/p>
勒斯先生也赏脸参加了。席间,微醺的泰勒斯拍着毕达哥拉斯的肩
膀深情地说了八个字:
“
欲练神功
..
. ...
必须向东!(不是你想的那
句)
”
泰勒斯并没有老糊涂,毕竟在那个时候,东方代表着先进文化
的发展方向。
毕达哥拉斯遵从老师的建议,向东方游学。
据信,他在埃及、巴比
伦都做过访问学者。像他的导师泰勒斯一样,毕达哥拉斯也从这些
国家吸取了大量有用的知识。在埃及做访问学者期间,毕达哥拉斯
被当时正在入侵埃及的波斯国王冈比西斯俘虏,一度蹲了监狱。但
当时毕达哥拉斯的学
术声望已经很高,所以当冈比西斯得知他的俘
虏是毕达哥拉斯时,立刻释放了他,还十分
诚挚地道了歉。除了学
问,毕达哥拉斯对东方的文化也十分崇拜,他特别喜欢迦勒底术士
的花花绿绿的帽子,就弄了一顶整天戴着。后来的毕达哥拉斯画像
上,你还能找到这顶奇怪的帽子。
学费差不多花光的时候,
毕达哥拉斯发表了代表他一生学术思想的
论文
——
《万物皆数也》。随着论文的发表,他也回到了阔别已久
的家乡。毕达哥拉斯
出现在萨摩斯街头的时候,着实引起了一阵轰
动。他头戴花帽,身着花袍,言谈间还时不
时夹杂着两句外语,这
让他在以平和朴素为美德的希腊人中间显得格外酷。
为了生计,毕达哥拉斯创办了一所私立学校,开班授课。但即使毕
达哥拉斯拥有海归背景,无奈海盗波吕克拉底统治下的萨摩斯时局
不稳,
他的学校惨淡经营,最后关门大吉。毕达哥拉斯又背井离乡
了。毕达哥拉斯辗转西西里岛
,最后在意大利南部的克罗托内
(
crotone
)定居。也正是在这里,毕达哥拉斯创建了著名的团体
—
—
毕达哥拉斯学派。若干年后,毕达哥拉斯曾经光顾的西西里岛上
< br>还诞生了另外一个著名团体
——
黑手党,这是后话,按下
不表。
学派率先倡导了男女平等。毕达哥拉斯冒天下之大不韪
,允许妇女
参加学派举办的各类学习班,而在当时,妇女是被禁止出现在任何
公共场所的。当然,你肯定已经恶毒地想到,毕达哥拉斯一定是有
收获的。
没错,毕达哥拉斯的老婆就是某一期学习班的班花,芳名
西亚娜。
毕达哥拉斯认为上帝是用数来统御世界的,他的一个基本观念是:
< br>万物皆数。学派的重点科研领域是数论,不为别的,是因为自然数
的很多奇妙性质
符合毕达哥拉斯倡导的神秘哲学。毕达哥拉斯学派
整天研究自然数,取得了不少成果。他
们定义了奇数和偶数,并认
为奇数是善的,偶数是恶的。
1
p>
被认为既是善又是恶的开始。他们还
把物理现象同数联系起来,以证
明宇宙是按照数学设计的。比如当
两根弦的长度比为
1
:
2
或者
2
:
3
这样的整数比例时,弦就发出谐
音。毕达哥拉斯还据此发明了一套音阶,又给自己加了一个音乐家
的头衔。<
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毕达哥拉斯最重要的一个发现
——
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或者说毕达哥拉斯门徒们最重要
的一个发现(因为所有的论文都只属
了毕达哥拉斯的名字)
——
是
勾股定理
。西方管它叫
“
毕达哥拉斯定理
”
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。实际上,这个定理有可
能是毕达哥拉斯从埃及学来的。古巴比伦也
在公元前
1700
年左右就
知道了这个
定理。中国最早的数学文献《周髀算经》记载说,西周
的商高已经了解了这个定理。当然
,关于谁先谁后,还会一直争论
下去。我们就别添乱了。传说题为《我最先证明了那个定
理》的论
文发表以后,毕达哥拉斯杀了一百个远房亲戚以示庆祝
——
那些可
怜的牛被奉献给了科学女神缪斯。勾股定理你还记得
吗?直角三角
形两直角边的平方和等于斜边的平方。
为了庆祝,毕达哥拉斯的门徒们乘船出海。在船上系统学习了伟大
的毕达
哥拉斯定理并交流了心得体会,大家纷纷发言表示要紧密团
结在毕老师周围,高举
“
万物皆数
”
的伟大
旗帜,将学派建设推向前
进。但在这种欢乐祥和,安定团结的大好局面下,却出现了一个
叫
希帕索斯的好事之徒。
希帕索斯发
现,边长为
1
的正方形,其对角线长度不是数!
胆敢挑战伟大的毕老师的光辉思想,真是大逆不道岂有此理!大家
经过短暂的商议,立刻将希帕索斯投进了大海。人类历史上为数学
事业贡献
出生命的,希帕索斯算是一个。
但事实终究是事实,利用后来
被称为反证法(也叫
“
归谬法
”
)的方
法,毕达哥拉斯学派证明了那个对角线长度确实
“
不可公度
”
(意为
“
可比
”
。
“
不可公度
”
即不能表示
成两个整数的比),这也就是
“
无理
数
”
这个名称的来源。
毕达哥拉斯及其学派将豆子看得非常神圣,并规定不能踩豆子地,
不能吃豆子。
大约在公元前
500
年左右的一天,毕达哥拉斯及其门
徒在米罗家讲学时,一位叫居隆的贵族弟子因毕达哥拉斯拒绝他入
会而怀
恨在心,煽动了一批人放火将房子烧了。毕达哥拉斯在门徒
的搀扶下逃离了火海,当他们
逃到一块豆子地前停住了,他宁可被
捕也不愿意违背盟规而践踏它。这样,他被追来的人
打死了。也有
人说,他逃到梅塔蓬达避难,禁食
40
天后死于缪斯神庙。
在无理数的发现被载入数学
史册的同时,毕达哥拉斯屠杀门徒的
“
无
理
”
,也应该同时被记录下来吧。
范文二:毕
达
哥
拉
斯
p>
毕达哥拉斯(约公元前
580
年
-500
年),古希腊哲学家、数学家、
天文学家
。他在意大利南部的克罗托内建立了一个政治、宗教、数
学合一的秘密团体
--
毕达哥拉斯学派,他们很重视数学,企图用数学
来解释一切,毕达哥拉斯本人以发现勾股定理(西方称毕达哥拉斯
定理)而著名,其实这
一定理早已为巴比伦人和中国人所知,但最
早的证明可归功于毕达哥拉斯学派。
该学派还发现,若是奇数
,
< br>则
构成直角三角形的三边,其实我们所称的勾股数。该
学派将自然数
分为若干类:奇数、偶数、完全数(即等于它的包括
1
而不包括它
本身的所有因数之和的数)亲和数、三角数(<
/p>
1
、
3
、
6
、
10……
)、<
/p>
平方数(
1
、
4
、
9
、
16…
…
)、五角数(
1
、
< br>5
、
12
、
22……
)等,
又发现从
1
起连续奇数的和必为平方数。
他们还发现了
五种正多面体,在天文学和音乐理论上还有不少贡献,
他的思想和学说对希腊文化有巨大
影响。
范文三:轶文趣事
一只大船停靠在意大利南部城市克罗顿,一位
40
多岁的中年男子走
下船来,向这个陌生的城市走去。半途上,他遇到了几个垂头丧气<
/p>
的渔夫,便主动上前询问。原来这些渔夫出去打了一天的鱼,却一
无所获。这位中年男子回想了他刚刚走过的海边,胸有成竹地对渔
夫们说:我领你们到一
个地方,在那里你们一定会打到许多的鱼。
几位渔夫半信半疑地看着这位陌生人,问:此
话当真
?
他回答说:若
在那里打不到鱼
,那么我就任凭你们处置。但我也有个条件,若真
的打到了鱼,那么我让你们做什么你们
就得做什么。渔夫们看他没
有欺诈之意,便爽快地答应了。
<
/p>
中年男子于是带着他们走到自己刚刚经过的一处地方,渔夫们迅速
下海撒网,果不其然,他们打到了满网的鱼。中年男子上前道:我
的话不假吧。现在你们
应把鱼重新放归大海,这就是我要你们做的
事。渔夫们认为他们遇到了神人,就照着他的
话做了。渔夫们回去
后,把这事讲给大伙听,于是一传十,十传百,整个克罗顿城的人<
/p>
都知道他们的城中来了一位神奇的人物。
这位神奇的人物就是萨摩斯岛的大学问家毕达哥拉斯。
毕达哥拉斯对数学的研究,在当时的世界上处于遥遥领先的地位。
数学
这个词据说就是毕达哥拉斯最先运用的,许多学者因而认为,
毕达哥拉斯是古希腊数学的
奠基者。
勾股定理著名的勾股定理便是毕达哥拉斯的发现,直
至今天,教科
书上还将之称为毕达哥拉斯定理。据说,当毕达哥拉斯发现这一定
理时,高兴万分,与门徒们一起宰杀了
100
头
牛,举行了盛大的祭
典,并彻夜欢宴。此外,他还发现了三角形的内角之和等于二个直<
/p>
角定理、黄金分割等。
音律与数数充满
了毕达哥拉斯的大脑。有一天,毕达哥拉斯经过一
个铁匠铺,铁匠打铁发出的和谐之声启
发了他,他通过比较不同重
量铁锤发出的不同声音测定各种音调的数学关系。之后,毕达
哥拉
斯又继续在琴弦上进行试验,找出了八度、五度、四度音程的关系。
这样,毕达哥拉斯得出结论:和谐的音乐关系乃是一种数的关系。
世界本原对数学的潜心钻研使毕达哥拉斯认识到数的本原便是万物
的本源。
在他看来,万物并不仅仅是水、火等实际存在的事物,正
义、理性、灵魂等也应归属其列
,本原当然也应能对之作出说明。
而水、火等显然是不能解释正义、理性、灵魂等东西的
,只有数才
能既解释诸如水、火等类具体事物,又能解释诸如正义、理性等抽
象的东西。因此,万物与数更为相似。可见,以泰勒斯为代表的米
利都学派
与毕达哥拉斯学派,虽然都在寻求万物的本原,但他们对
万物所应涵盖的范围却有着不同
的理解。毕达哥拉斯提出的数是万
物的本原,表明人们已经从更为广泛的意义上去思考统
一性的问题。
这是人类认识史上的一种进步。
毕达哥拉斯认为,数虽然是抽象的一种单位,它占有一定的空间,
是有形的。数
的开端是
1
。
1
形成点,
2
则是两个小点,而两点便会
联成一条线。同理,
3
则形成面,
4
则形成体,
体便形成万物。如三面体
形成土,四面体形成火,八面体形成气,
二十四面体形成水,如此等等。毕达哥拉斯进一
步推论说,一切抽
象的东西或社会现象同样也是由数构成的。如
1
表示理性,因为它
是万物不变的本原
;2
表示意见,因为它包含了对立与否定
;4
< br>和
9
是
正义与公平,因为它是相
等的数对相等的数,即
22=4
或
33
=9;7
是
死亡,因为它既无因数,又非倍数
< br>;8
是爱情,因为八度音最和谐
;10
< br>则是一个极为玄妙、神圣、完满的数,因为它是点、线、形、体的
总和,即
1+2+3+4=10
。数不仅构成万物,同时它又是一种量,因此<
/p>
一切事物间还存在着一定的数量比例关系,所以世界上的事物才会
呈现出秩序与规律。而不同的数量又会形成一定的比例,一定的比
例就是事物间的和谐关
系。和谐也就是美。美德乃是一种和谐。
范文四:毕达哥拉斯
(pythagoras)
是希腊的哲学家和数学家。出生
p>
在希腊撒摩亚
(samoa)
地方的贵族家
庭,年青时曾到过埃及和巴比仑
那里学习数学,游历了当时世界上二个文化水准极高的文
明古国。
毕达哥拉斯后来就到意大利的南部传授数学及宣传他的哲学思想,
后来和他的信徒们组成了一个所谓「毕达哥拉斯学派」的政治和宗
教团体。毕
达哥拉斯是比同时代中一些开坛授课的学者进步一点;
因为他容许妇女(当然是贵放妇女
而不是奴隶女婢)来听课。他认
为妇女也是和男人一样在求知的权利上平等,因此他的学
派中就有
十多名女学者。这是其它学派所无的现象。
传说他是一个非常优秀的教师,他认为每一个都该懂些几何。有一
次他看
到一个勤勉的穷人,他想教他学习几何,因此对此人建议:
如果这人能学懂一个定理,那
么他就给他一块钱币。这个人看在钱
份上就和他学几何了,可是过了一个时期,这学生对
几何却产生了
非常大的兴趣,反而要求毕达哥拉斯教快一些,并且建议:如果老
师多教一个定理,他就给一个钱币。不需要多少时间,毕达哥拉斯
把他以
前给那学生的钱全部收回了。
毕达哥拉斯是死在意大利科多拿
城里,在一场城市暴动中,他被人
暗杀掉。他的坟墓现仍在意大利的这个古山城中,这坟
墓就像中国
的馒头式坟。二千多年过去了,这坟还保留下来,可见人们对这学
者的重视。毕氏建立毕达歌拉斯兄弟会,崇拜整数、分数为偶像,
他们认为
透过对数的了解,可以揭示宇宙神秘,使他们更接近神,
事实是一个宗教性社团组织。入
会时需宣誓不得将数学发现公诸于
世,甚至在毕氏死后,有成员因公开正
12
面体可由
12
个正五边形
构成的发现而被迫浸水致死。他们集中注意于研究自然数和有理数,
特别是完美数,它是本身正因子(除了本身之外)之和,例如:
6=1+2+3
p>
、
28=1+2+4+7+14
。他们认为
上帝因为
6
是完美的,因此
选择以
p>
6
天创造万物,且月亮绕行地球一周约
28
天。
毕氏建立毕达歌拉斯兄弟会后不
久,撰造了「哲学家
(philosopher)
」
一词,在一次出席奥林匹亚竞赛时,弗利尤司的里昂王子问他会如
何描述自
己,他回道:「我是一位哲学家。」他解释说:「有些人
因爱好财富而被左右,令一些人
因热中于权力和支配而盲从,但是
最优秀的人则献身于发现生活本身的意义和目的。他设
法揭示自然
的奥秘,热爱知识,这种人就是哲学家。」
在一个直角三角形,斜边的平方是两股平方和。」这个定理中国人
(周
朝的商高)和巴比伦人早在毕氏提出前一千年就在使用,但一
般人仍将定理归属于毕达歌
拉斯,是因为他证明了定理的普遍性。
毕氏认为
寻找证明就是寻找认识,而这种认识比任何训练所累积的经验都不
容置疑,数
学逻辑是真理的仲裁者。
毕氏很少公开露面,他虽然向学生教
授数学和哲学,但绝不允许学
生将之是外传,也因为兄弟会隐瞒数学发现,渐渐引起居民
的畏惧、
妄想和猜忌。后来因学派介入了政治事件,与学校所在地科落顿行
政当局发生冲突,终于诱使居民毁了这学派,
80
岁
时毕氏在一次夜
间骚乱中被杀,而避居国外的信徒,继续传播他们的数学真理。
对毕达歌拉斯而言,数学之美在于有理数能解释一切自然现象。这
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种起指导作用的哲学观使毕氏对无理数的存在视而不见,甚至导致
他
一个学生被处死。这位学生名叫希帕索斯,出于无聊,他试图找
出根号
< br>2
的等价分数,最终他认识到根本不存在这个分数,也就是
说根号
2
是无理数,希帕索斯对这发现,喜出望外,但是他的
老师
毕氏却不悦。因为毕氏已经用有理数解释了天地万物,无理数的存
< br>在会引起对他信念的怀疑。希帕索斯经洞察力获致的成果一定经过
了一段时间的论
和深思熟虑,毕氏本应接受这新数源。然而,毕氏
始终不愿承认自己的错误,却又无法经
由逻辑推理推翻希帕索斯的
论证。使他终身蒙羞的是,他竟然判决将希帕索斯淹死。这是
希腊
数学的最大悲剧,只有在他死后无理数才得以安全的被讨论着。后
< br>来,欧几里德以反证法证明根号
2
是无理数。
毕达哥拉斯他最先概括
“
数学
”
和
“
哲学
”
两门学问和推算出
“
直角三角
形斜边的平方等于两条直角边的平方和
”
定理。
a
古希腊人热爱运动,崇尚健壮的体魄,欣赏高超的竞技能力。一次,
菲罗斯僭主勒翁邀请
毕达哥拉斯观看竞技比赛。盛大的竞技场里人
山人海,场面恢宏。毕达哥拉斯与勒翁谈天
说地,气氛和谐。勒翁
很钦佩毕达哥拉斯的知识学问,看到竞技场里各种身份的人士和竞
技台上身怀绝技的勇士,便转身问毕达哥拉斯是什么样的人。毕达
哥拉斯说:我是哲学家(希腊语哲学的意思是爱智慧,哲学家就是
爱智慧的人)。这也
是人类第一次使用哲学这个词。勒翁问为什么
是爱智慧,而不是智慧?毕达哥拉斯说,只
有神是智慧的,人最多
是爱智慧。就像今天来竞技场的各种各样的人,有的是来做买卖挣
钱的,有的是无所事事闲逛的,而最好的人是沉思的观众。如同生
活中,不少人为卑微的欲望追求名利,只有哲学家寻求真理。
从此,世界有了哲学家,追求真理也成为哲学家永不放弃的目标和
信念。
B
孔子和毕达哥拉斯是
同时代的人,也是两种不同文化传统的创立
者和代表者(古代中国的儒家学和古希腊的毕
达哥拉斯学派)。
虽然这两位思想家所在的人文环境和地理环
境相差遥远,但他们有
关
“
和
”
的思想以及对音乐功能的认识却表现出极大的相同点。
有一天,毕达哥拉斯路过一家铁匠铺,听到铁锤打击铁砧的声音,
辨听出了四度、五度和八度三种和谐音。他猜想是由于铁锤重量的
不同导致
了声音的不同,于是通过称量不同铁锤的重量确认了这种
关系。
随后,他又在竖琴上做进一步试验。根据不同长度弦的振动,发现
了弦的长短与和谐音的关系。证明音乐中蕴藏着数的奥秘,竖琴之
所以能发出悦耳的音
调,是因为合乎一定数的关系。他甚至认为灵
魂就是一种和谐。因此,
< br>“
毕达哥拉斯是千古第一人表现声音与数字
比例相对应,
比任何人更早把一种看来好像是质的现象
——
声音的
和谐
——
量化,从而率先建立了日后成为西方音乐
基础的数学学
说。
”
c
毕达哥拉斯认为数是万物的本源,
万物由数构成。他对数充满敬畏。
相信是数创造了世界,通过对数的研究能了解宇宙的奥
妙。而
‘
一
’
最
为基本,既是一切数的开始,又是计量一切数的单位,与理性、灵
魂、本体是同一个东西。他发现任何具体事物都有一定数量的规定
性。他第一个把秤
和尺介绍给希腊人。他把音乐中一定数的比例关
系构成的和谐,运用到观察天体运动中,
各天体之间的距离,大小
也是按照数的比例排列组合,宇宙的结构像音乐般和谐,天体像
人
的灵魂一样和谐有序。
d
一天,毕达哥拉斯应邀到朋友家做客。这位习惯观察思考的人,突
然,对
主人家地面上一块块漂亮的正方形大理石感兴趣。他没有心
思听别人闲聊,沉思于脚下排
列规则,大小如一的大理石彼此间产
生的数的关系中。他越想越兴奋,完全被自己的思考
迷住,索性蹲
到地上,拿出笔尺。在
4
块大理石拼成的大正方上,均以每块大理
石的对角线为边,画出一个新的正方形,他发现
这个正方形的面积
正好等于
2
块大理石
的面积;他又以
2
块大理石组成的矩形对角线
< br>为边,画成一个更大的正方形,而这个正方形正好等于
5
块大理石
的面积。于是,毕达哥拉斯根据自己的推算得出结果:直角三角形
斜边的平方等于两条直角边的平方和。著名的毕达哥拉斯定理就这
样产生了。
为了庆贺自己的发现,毕达哥拉斯用了一头公牛祭祀庙
宇里的神像。
e
毕达哥拉斯衣着朴素,吃简单的食物,大多赤脚走路,
说要过一种
简朴纯洁的生活。在他的社团里,有男有女,打破了当时禁止妇女
出现在公共场所的戒律。而且一切财产归公有,大家共同享受,地
位一律平
等。对自己和门徒有种种戒律,比如,不准吃心脏,不准
吃豆
子,不许在灯边照镜子等等。他招收门徒也极为严格,要想做他的
门徒,必须先隔着门帘听他讲课,
5
年后,他认为达到要求水
平才与
学生见面,弄得很神秘。有一个人听了他
5
年课,最后他还是拒绝
与这人见面。心怀强烈的嫉恨,这人放火烧了毕达哥拉
斯的房子,
克罗内托城对他言行不满的人乘机发起攻击。他本来可以跑脱的,
路上他遇到一块豆地就停了下来,他宁愿被抓住也不穿过豆地,违
背自己的
禁忌,宁愿被杀也不玷污自己学的说。这样,他被追上来
的人割断喉管。
毕达哥拉斯死了,他的学派却持续繁荣了
800
p>
多年,直到公元
3
世
纪融入新柏拉图学派。
范文五:毕达哥拉斯的故事
希腊哲学
家,数学家,天文学家,生于希腊东部萨摩斯〔今希腊东
部小岛〕,卒于他林敦〔今意大
利南部塔兰托〕。毕达哥拉斯早年
曾在锡罗斯岛向费雷西底〔
p
herecydes
〕学习,又曾师事伊奥尼亚
学派的安约西曼
德〔
anaximander
〕,
<
/p>
以后游历埃及、巴比伦等地,
接受古代流传下来的天文、数学知识
。他最后定居在克罗托内
〔
crotone
〕,在那里建立一
个宗教、政治、学术合一的团体
——
毕
达哥拉斯学派,它是继伊奥尼亚学派后
古希腊第二个重要的学派。
这个团体后来在政治斗争中遭到破坏,他逃到塔兰托,后终于
被杀
害。毕氏学派有一个教规,就是一切发现都归功于学派的领袖,且
< br>
对外保密,故讨论其学术成就时,很难将毕达哥拉斯本人和他的学
派分开。
毕氏学派将抽象的数作为万物的本源,研
究数的目的不是为了实际
应用,而是通过揭露数的奥秘来探索宇宙的永恒真理
。他们对数作
过深入研究,并得到很多结果:将
学问分为四类,即算术、音乐
〔数的应用〕、几何〔静止的量〕、天文〔运动的量〕;根
据
大约在公元前
370
年,这个
传说他是一个非常优
秀的教师,他认为每一个人都该懂些几何。有
一次他看到一个勤勉的穷人,
他想教他学习几何,因此对此人建议:
如果这人能
学懂一个定理,那麽他就给他一块钱币。这个人看在钱
份上就和他学几何了,可是过了<
/p>
一个时期,这学生对几何却产生了非常大的兴趣,反而
要求毕达哥
拉斯教快一些,并且建议:如果老师多教一个定理,他就给
毕达哥
拉斯一个钱币。不需要多少时间,毕达哥拉斯把他以前给那学生的
钱全部收回了。
毕达哥拉斯是死在意大利科多拿城里
,在一场城市暴动中,他被人
暗杀掉。他的坟墓现仍在意大利的这个古山城中,这坟墓就
像中国
的馒头式坟。二千多年过去了,这坟还保留下来,可见人们对这学
者的重视。
毕达哥拉斯死后,这个学派还继续存在两
个世纪之久。他的思想和
学说对希腊文化有巨大的影响。
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范文六:毕达哥拉斯及其学派的故事
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当你以为自己一无所有时,
你至少还有时间,时间能抚平一切创伤,所以请不要流泪。
能满足
的期待,才值得期待;能实现的期望,才有价值。保持青春的秘诀,
是有一颗不安分的心。不是生活决定何种品位,而是品位决定何种
生活。毕达
哥拉斯及其学派的故事
毕达哥拉斯(
pythagoras
,约公元前
580
~前
500
)生于萨摩斯
(今希腊东
部小岛),他是希腊著名哲学家、数学家,天文学家,
也是从事政治、宗教活动与科学研
究的毕达哥拉斯教派的首领。
在古希腊早期的数学家中,毕达
哥拉斯的影响是最大的。他在数学
上有许多重要的贡献,例如:在几何学方面,毕达哥拉
斯学派证明
了
““
三角形内角之和等于
两个直角
”
的论断,研究了黄金分割;发现
了正五角形和相似多边形的作法;还证明了正多面体只有五种
——
< br>正四面体、正六面体、正八面体、正十二面体和正二十面体。
< br>年轻时毕达哥拉斯像其他富家子弟的那样曾到巴比伦和埃及去游学,
因而受到了东
方文明的影响与熏陶。回国之后毕达哥拉斯创建了政
治、宗教、数学合一的秘密学术团体
,就是毕达哥拉斯学派。这个
学派有一些看起来与众不同的很奇怪的教规,他们的活动都
是秘密
的,并且在教派中笼罩着一种不可思议的神秘气氛。
<
/p>
据说该学派还有这样一些规定,每个新入学的学生都得宣誓严守秘
密,并终身只加入这一学派。还有要将一切发明都归之于学派的领
袖,并且要严格保密,
不能告诉别人,以致后人在研究这个学派的