明戚继光《纪效新书卷十三 射法篇》
百合花折纸-
《纪效新书卷十三
射法篇》
明戚继光著
油瓶射怪
录译
译者序：
《纪效新书》
为明代著名军事家戚继光所著。
本书以戚将军在东南沿海平倭战争为主要
依据，
详细阐述了戚将军一生练兵和治军经验的总结。
本书共有十八卷，
讲述治军练兵器械
等各个方面。<
/p>
而作为军中利器的弓箭射法，
戚将军亦有其详细描述，
并且有出现在之后的射
学论著中，所以本次小生整理该篇全文，方便弓友们
查阅典籍。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
纪效新书卷十三
射法篇
1.
《列女传》云
:
怒气开弓，息气放箭。
盖怒气
开弓，则力雄而引满。
息气放箭，
则心定而虑周。
2.
“量
力调弓，
量弓制矢。
”
此为至要也。
故
《荀子》
曰
:
“弓矢不调，
羿不能以必中。
”
《孟子》谓
:
“羿之教人射，必志于彀
(
满弓
) ,
学者亦必志于彀。
”
3.<
/p>
射家要法：
“持弓矢，审、固。
”审者，
详审。固者，把持坚固也。
4.
凡打袖，皆因把持不定。
5.
凡矢摇而弱，皆因镞
(
箭头
)
不上指也（拉锯不固定）
。
6.
法曰
:
“镞不上指，
必无中理。
指不知镞，
同
于无目。
”
此指字乃左手中指末。
知镞
者
,
指末自知镞到，不假于目也。必指末知镞，然后为满。必
箭箭皆知镞，方可言射。
7.
审者：审于弓满，矢发之际。今人多于大半矢之时审之，亦何益乎
审者。今人皆以为
审的而已
,
殊不知审的第，审中之一事耳。盖弓满之际，精神已竭
,
手、足已虚。若卒然而
发
,
则矢直不直，中不中
,
皆非由我心使之也。必加审之，使精神和易
,
手足安固，然后发
矢。其不直，不中为何？
8.
《射
法》中，
‘审’字与《大学》
“虑而后能得”
< br>‘虑’字同。君子于至善，既知所止，
而定
,
而静，而安矣。
又必能虑焉，而后能得所止。君子于射箭，引满之余
,
发矢之际，又
必加审焉，而后中的可决。欲知‘审’字工夫，合于‘虑
’字工夫，玩味之乃得。
9.
大指压中指把弓：此至妙之古法也，决不可不从之。
10.
马弓。决要开至九分满，记之
!
记之
!
若七八分，亦难中也。
11.
马上射，
把箭须以箭二枝连弓弝把定，
又以一枝中弦挂，
为便。
其有以箭插衣领内，
或插腰间，俱不便。决要从吾言！
12.
凡箭去，宁高而过的
,
慎勿低而不及也。此人人之病，记之
!
记之
!
13.
场中射，须要业业。恐不中，决不可有一毫自放之意。都
如无监射各官在上，都如
平日自射一般
,
慢慢一枝知镞过一枝，一枝审过一枝
,
如何不中？
14.
凡中的之前可取必者，皆自从
容闲暇。未有忙忽而可取必者。忙忽而有中者，亦幸
耳。
15.
凡射至五矢之外，犹未中的
,
更要从容，审。决不可因不中而自忙。若忙，则六七八
九矢更无
中理也。
16.
教骑射箭，
法曰：
“势如追风
，目如流电
,
满开弓，
急放箭。目勿
瞬视，身勿倨坐
,
出
弓如怀中吐月，
平箭如弦上悬衡”
，息一其心志。
17.
步射箭法曰
:
“箭者，杀人于百步之外者也。
”射者必量其弓，弓量其力，无动容作
色，
和其肢体，
调其气息，
一其心志。
故曰：
“莫患弓软，
服
当自远。
莫患力赢，
引之自伾。
”
18.
力胜其弓，必先持满射之
, <
/p>
先近而远；此不易之法也。
大端还要学扯满射远，及到然
后自近求准。非如一人自未开弓，便止射三、二十步起也。如此，一为所局，岂能远耶
?
19.
凡射，或对贼。或对靶，站定
,
观靶子或贼，人不许看扣：目稍瞬，则不及避而制于
人，此眼法
也。
20.
凡射，前腿似橛
(
小木桩
)
，后腿似瘸，随
箭改移，只在后脚。左眉尖直对右脚尖，
“丁字不成，八字不就。
”射右改左，射左改右，二句正中的之妙，此足法也。
21.
凡射，
前手如推泰山，
后手如握虎尾。
一拳主定
,
前后直正；
慢开弓，
紧放箭。
射大：
存于小；射小：加于大。
‘存’
：压其前手；
‘加’
，举其前手。务取
水平：前手撇，后手绝。
二句射之玄机。一撇，一绝，正相应之妙。一齐着力，使两臂、
膞伸。合则箭疾而加于寻常
数等矣！此手法也。
22.
凡射，颐
(
腮
)
恶旁引，头恶欲垂
,
胸恶前凸，背恶后偃，乃身之病。此身法也。
23.
凡
射，箭去摇头，乃是右手大、食指扣弦太紧之故。其扣弦太紧之故，是无名、小
指松开之
故。学射者有此病，射时用小草稍一寸，用无名指、小指共拾于手心，箭去而草不
坠，即
箭不摇摆矣。
< br>24.
凡对敌射箭，只是个胆大，力定
,
势险，节短，则无不中人，无人能避矣。此状形容
不出，大端将弓扯起，且勿
尽满，且勿轻发。只是四平架手，立定，则势自险矣。必待将近
数十步，约我一发必能中
敌，必能杀人至死，或患将切身，或为贼先锋，一中而收利十倍，
则节自短矣。马上之贼
，只当看大的，射
不可射人。谚云：
“射人先射马，擒贼必擒头”是
也。
25.
凡马，须要平日适饲养，时调度，踪蹲，听令进止，触物不惊，驰道不削。前两脚
从耳下齐出，后两脚向前倍之，则疾且稳，而人可用器矣。故马者，人之命。胡马惯战，
数
倍中国，居常调度之功也。
译文
纪效新书卷十三
射法篇
1
.
《列女传》中有这么一段记载：
“气势满盛地开弓，平和呼吸
地放箭。
”这是因为气盛
开弓，这样力量雄厚容易开满弓，平和
放箭，这样内心安定而且思虑周全。
2.
“衡量弓的力量选择箭矢，依据弓的参数制作箭矢。
”这是非常重要的一条。
《荀子》
有载：
“弓与箭没有调配清楚，
即使是后羿也不能射好。
”
《孟子》
有云：
“射艺老师教人射箭，
必须要求习射者
满弓，习射者也必须做到满弓。
”
3
.
射学要法：
“持弓箭，
要审固。
”
审，
就是详细内省自身姿态。
固，
就是稳固射箭动作。
4.
但凡弦打衣袖都是握弓把不稳定造成的。
5.
但凡撒放后箭飞行轨迹飘忽不定，气势羸弱，这是开弓时拉距不足造成的
。
6.
射法有云：
< br>“箭镞不上指头，必定射不中；食指不知镞，等同于没有瞄准。
”本句中的
“指”
是左手食指指尖。
知镞，
是不借助目视依靠手指来感知箭镞的是否到位。所以需要以
指末知镞，这样弓
才能开满。射箭时必须箭箭知镞，这样才能撒放。
7.
审：在开满弓的时候内省动作姿态，在准备撒放的那一刻。现在大多数人在开弓一半
的时候审视，这样怎能发挥“审”的益处。今人都以为只要审靶即可，却不知道审靶只是内
省中的一个环节。满弓的时候，精神已经竭尽，手足已虚弱。如若此时撒放，那么箭能否准
确命中目标，不能由我的内心左右。所以严加关注内省，让精神平和专注，四肢平稳，然后