古代神话三则-原文--译文--赏析
无爱之战-
文言文学习四
《古代神话三则》
原文
译文
赏析
《夸父逐日》
原文：
夸父与日逐走，入日；渴，欲
得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文：
1
、
《夸父逐日》
夸父与太阳赛跑，赶上了太阳；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝
< br>水。黄河、渭水的水不够，又向北去喝大泽的水。还没赶到，就在半路上渴死
了。
他丢下的手杖，变成了桃林。
2
、
《精卫填海》
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉：其状如乌，文首、白喙、
赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，
溺而不
返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙於东海。漳水出焉，东流注于河。
译文：
再向北走二百里，有座山叫发
鸠山，山上长了很多柘树。在那里有一种鸟，
它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，
红色的脚，名叫精卫，它的叫声像
在呼唤自己的名字。传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游
泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上
的树枝和石
块，用来填塞东海。漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
3
、<
/p>
《鲧禹治水》
洪水滔天，
鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复
生禹，帝乃命
禹卒布土以定九州。
译文：
洪水泛滥，
巨浪滔天，鲧便偷窃了天帝的息壤，用它来填塞泛滥的洪
水。因
为事先没有得到天帝允许，天帝很生气，就派了火神祝融把鲧杀死在羽山的郊
野。鲧死后，他的肚子里生出了禹。天帝最终命令禹去分布息壤，平定九州的
水患。
对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？
夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的想像力，丰富了《夸
父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了勇敢追求、死而不已、
甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
夸父——挑战自然
精卫——至死不屈
鲧禹——前仆后继
〖语言特色〗
课文所选
的三则古代神话篇幅短小，
在朴实简练的叙述语言中包含深刻的意
蕴，加之想像夸张的巧妙运用，给人以难以磨灭的教益。
文
章中的
“夸父逐日”
“精卫填海”
“鲧
禹治水”现在已成为人们耳熟能详的
成语。
反映了我国古代劳动人民敢于向大自然挑战的雄伟气魄。反映了至死
不屈的顽强
斗争精神。
反映了前仆后继的顽强斗争精神。
一、
重点词语理解
逐走：赛跑。
走：跑。
大泽：大湖。
河：指黄河。
文首：头上有花纹。
白
喙：白嘴。
溺：淹死。
堙：
（用土）填埋。
注：流入。
息壤：神话中一种
生长不息的土壤。
复：通“腹”
，在肚子里。
卒：最终。
布土：分布息壤。
二、内容综述
1
、
《夸父逐日》
以
个人敢和太阳赛跑，
而且赶上了太阳，
反映了我国古代劳动人民
勇于向大
自然挑战、自我牺牲的英雄精神。
2
、
《精卫
填海》
写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死，但她很不甘心
，变成小鸟
精卫，去填淹死她的大海，反映了古代劳动人民征
服自然的决心。
3
、
《鲧禹治水》
鲧虽然因
为偷窃天帝的息壤而被杀，
但又生禹继续治理洪水，
终于平息了
洪
水，反映了坚韧不拨的拼搏精神。
《夸父逐日》练习题
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不
足，北饮大泽。
未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
⒈解释下列画线的词语。
⑴与日逐走
⑵河渭不足（
）
⑶北饮大泽（
）
⑷弃其杖
（
）
答案：
（
1
）竞跑、赛跑；
（
< br>2
）黄河
（
3
）向北
（
4
）他的，指夸父的。
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓
林
答案：
（
1
）
夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。