“盛年不重来,一日难再晨”的意思
血糖高-
“
盛年不重来
,
一日难
再晨
”
的意思
篇一：作业解答
1
，
想一想，写成语：
车多：车水马龙，车来车往
,
川流不息，络绎不绝
人多：摩肩接踵，人山人海，门庭若市，熙熙攘攘
顾客多
（和人多接近）
：门庭若市，应接不暇
,
顾客盈门，人满为
患
商品多：琳琅满目，应有尽有，一应俱全，
数不胜数
，眼花缭
乱
，
2
，
想一想，填反义词
舍（近）求（远）扬（长）避（短）弃（暗）投（明）
另外，有两个成语填的不太准确：
善
(
始
)
善
(
终
):
做事情有好的开头
,
也有好的结尾
.
形容办事认真
.
。
天
(
南
)
地
(
北
)
建议：学生可找一本本子记下这些归类好的成语，比如像我在
前
面写的：形容人多的成语有哪些啊，车多的成语又有哪些啊，以及成
< br>语里面两个字意义相反的成语有哪些，都可以摘抄下来，以后遇到这
种题目再进行
补充。以后做题还会遇到的。语文重在平时的积累！
3
与春节的习俗有关的故事：
鞭炮的由来
鞭炮，又名炮竹。我国素有燃放鞭
炮的习惯，逢年过节，或是婚
丧嫁娶，或是进学升迁，或是大厦落成，或是店铺开张等等
，只要是
表示喜庆，人们都习惯燃放鞭炮庆祝。
燃放鞭
炮的习俗，在我国已有
2000
多年的历史。
< br>《荆楚岁时记》
曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自
家
院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。那时没有火药，没有纸张，人们便
< br>用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，这当然是迷信，但却反映
了古代劳动人
民渴求安泰的美好愿望。
到了唐朝，鞭炮又被人们称为
“
爆竿
”
，大概是将一支较长的竹竿
逐节燃烧，连续发爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句：
“
新历才
将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。
”
写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。
后来，炼丹家经过不断的化学试验
，发现硝石、硫黄和木炭合在
一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人将火药装在
竹筒里燃
放，
声音更大，
使得火烧竹子
这一古老习俗发生了根本变化。
北宋时，
民间已经出现了用卷纸
裹着火药的燃放物，还有丹响和双响的区别，
改名
“
爆仗
”
，后又改为
“
鞭炮
”
。一直延续到至今。
贴对联风俗的由来
春联作为一种独特的文学形式，在
我国有着悠久的历史。它从五
代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千
多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符
的
习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼
< br>大神
“
神荼
”
< br>和
“
郁垒
”
的名字，
用以驱鬼压邪。
这种习俗延续了一千多年。
到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
据
历史记载，后蜀之主孟昶在公元
964
年除夕题于卧室门上的对
联
“
新
年纳余庆，嘉节号长春
”
是我国最早的一副春联。
宋代以
后，
民间新年悬挂春联已经相当普遍了，
所以王安石的
《元
日》
诗中写的
“<
/p>
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符
”
就是当时春联盛况的
真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关
系，所以古人又称春
联为
“
桃符
”
。
到了明代，
明太祖朱元璋大力提倡对联。
他在金陵
（现在的南京）
定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对
联
贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也
把题联作对当成文雅的
乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝
，对联犹如盛唐的律诗一样兴
盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡
等国。这些国家至今仍还
保留着贴对联的风俗。
贴门神
我国各地过年都有贴门神的风俗。
最初的门神是刻桃木为人形，
挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神
荼、郁垒
兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代
以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张
飞像为
门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一
武。门神分三类：第一类是
大门门神
，多
贴在车门或整间大门上，高
约四五尺，宽约二三尺。第二类是
<
/p>
街门门神
，多贴小街门上，高约二
尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，
白
善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是
屋门门神
，较街门门神稍小
有限，也是黑白二神，但也有黑白二
神是坐像的。屋门最多是贴
麒麟
送子<
/p>
像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应<
/p>
贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品
了。
其他例如压岁钱的故事
~
4
，春联：
猴年春联：
一元复始玉羊报春万物生辉金猴增福
丰年瑞雪宴华夏猴岁良宵乐纪元国泰民安
羊年如意奔盛世猴岁吉祥展鸿图
羊驮硕果五更去猴捧仙桃半夜来
龙国诗国文明古国猴年吉年富裕新年
玉羊远去千家福气金猴临到万里春光
羊腾万里赴继前程猴兆八方高歌盛世
羚羊盛世生意兴隆神猴雄风财源旺盛
注：可以观察自己家或者左邻右舍
的春联，选择好的写下来啊！
要有一双发现美的眼睛哈！
！
！
5
，填一填，成语接龙
死灰复燃，
【解释】
：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常
比喻已经消失了的恶势力又重新活
动起来。
【出自】
：
《史记
·
韩长儒列传》
：
“
狱吏田甲辱安国。安国曰：
‘
死
灰独不复燃乎？
’”
【示例
】
：儒家的理论，非等到董仲舒不能～的。
燃眉之急
【解释】
：燃：烧。火烧眉毛那样紧
急。形容事情非常急迫。
【出自】
：宋
·
释普济《五灯会元》卷十六：
“
问
：
‘
如何是急切一
句？
’
师曰：
‘
火烧眉毛。
’”
《文献通考
·
市
籴二》
：
“
元祐初，温公入相，
诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。
”
【示例】
：此在目前，实救～。
急功近利
【解释】
：功：成功；近：眼前的。
急于求成，贪图眼前的成效
和利益。
【出自】
：汉
·
董仲舒《春秋繁露
·
对胶西王》
：
“
仁人者正
其道不谋
其利，修其理不急其功。
”
【示例
】
：而～，不避声色，则阳明学为厉阶。
利欲熏心
【解释】
：贪财图利的欲望迷住了心
窍。
【出自】
：宋
·
黄庭坚《赠别李次翁》诗：
“
利欲熏心，随人翕
xī
张，国好骏马，尽为王良。
”
< br>
【示例】
：故凡进此阵内，为其蛊惑，若稍操持不定，～，无不
心荡神迷，因而失据。
建议：这些成语不知道没有关系，现在知道了，可以做个笔记记
下来，
再借助成语的意思来记忆这些成语。
6
，菜诵
第
2
题，
首先你要明确文章是用拟人的修辞手法来写蔬菜的是吧，
然而你就可以选择一些蔬菜来写呐，其实你可以跑到家里厨房先观察
一
下蔬菜再来写的！好的，老师先举几个例子给你示范一下，仅供参
考哦！
1
圆滚滚的南瓜好像一个个胖娃娃，
乖乖的躺在地上，
好不舒服。
南瓜头顶的蔓儿一根根垂下来，好像小娃娃的小辫子，在
空中摇摆。
2
小小的西红柿好像女孩的小脸蛋，
有些熟透了的裂开了一
个小口，
就好像姑娘咧嘴在笑。西红柿的小蔓好像小姑娘的蝴蝶结，映衬着小
脸更加红扑扑的了。
7
，积累名言：只能平时多积累哦！
图书馆：
1.
选择作者如同选择朋友。
-W.
狄龙
2.
任何
时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点。
-J.
艾肯
3.
先读
最好的书，否则你根本没有机会去读了。
-H.D
梭罗
4.
要多读书，但不要读太多的书。
-B.
富兰克林
5.<
/p>
书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事
物的
朦胧影象。
-W.
哈兹里特
6
高尔基说：
“
书是人类进步的阶梯。
”
7
刘向
(<
/p>
我国汉代大学者
)
说：
< br>“
书犹药也，善读之可以医愚。
”
8
高尔基说：
“
爱护书籍吧，它是知识的
源泉。
”
9
凯勒说：
“
一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向
生活的无
限广阔的海洋。
”
10
三更灯火五更
鸡，正是男儿读书时。黑
发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——
颜真卿
11
书富如入海，百货皆
有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作
一意求之。
——
苏轼《东坡文集事略》
12
读书有三到，
谓心到，
眼到，
口到。
心不在此，
则眼
看不仔细，
心眼既不专一，
却只漫诵浪读，
决不能记，
久也不能久也。
三到之中，
心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
——
朱熹《训学斋规
》
赞美教师的名言：
1
、教师
是人类灵魂的工程师。
——
斯大林
2
、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
3
、十年
树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
4
、身为世范，为人师表。
——
赞美老师的名言
5
、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。作者：李商隐
——
赞美老
师的诗句
6
、太阳
底下最光辉的职业；人类灵魂的工程师。
7
、老师
就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
8
、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三
千桃李。
农谚：
雨中闻蝉叫，预告晴天到。
早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。
麻雀囤食要落雪。
蚂蚁垒窝要落雨。
鱼跳水，有雨来。
燕子低飞要落雨。
癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳。
龟背潮，下雨兆。
蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。
泥鳅静，天气晴。
猪衔草，寒潮到。
鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
珍惜时间的格言：
1
、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首
方悔读
书迟。
——
颜真卿
篇二：人教版七年级
人教版七年级《思想品德》上册期末测试
一、单项选择题。
1
．义务
教育法规定
“
父母或者其他监护人必须使适龄的子女或者
被监护人按时入学，接受规定年限的义务教育
”
这说明（
）
A
．受教育是我们的义务
B
．我们享有学习的权利和机会
C
．受教育由父母安排的
D
．学习是苦乐交织的过程
2
．在青春的成长过程中，我们要体会到青春的美好，需要遵循
的基本
准则是（
）
A
．彼此交流
B
．彼此了解
< br>C
．彼此尊重
D
．彼此依靠
3
．青春是从生命潜流中涌动的一种全新的感觉，它更多体现在
一个人的（
）
A
．年龄增长而带来的身体变化
B
．衣着和服
饰的独特表现
C
．秀丽的容颜和美丽的仪表
D
．心态、气质、想象力和情感中
4
．我们都需要对自己有一个比较合乎实际的评估，包括评估自
己的潜
能，以判断今后发展的方向，这说明发现自己的潜能（
）
A
．是为了认识和了解自己
B
．是取得成功的重要条件
C
．是要证明自己比别人强
D
．是塑造自我新形象
5
．一名同学写了这样几句话：
“
我是深夜风
浪里的一叶小舟／任
我在风浪里颠簸漂流／无情的风浪像要把我抛进漩涡／岸上沉睡的／
听不见我的呼救
/
即使听见也不需要
他们来救我／因为我永远是一叶
孤独的小舟。
”
这段话反映的情绪是（
）
A
．喜悦
B
．恐惧
C
．愤怒
D
．悲哀
6
．生活中处处有情趣，下列关于情趣的说法，不正确的是（
）
A
．情趣是以兴趣为基础而产生的<
/p>
B
．情趣通过兴趣表现出来
C
．情趣源于兴趣
D
．情趣就是乐趣和兴趣<
/p>
7
．法国作家法朗士指出：
“
好奇心造就科学家和诗人，没有好奇
心或者缺乏好奇心，他的生
活将永远是平庸的，缺
乏趣味的，因而必定是可悲的。
”
这告诉我
们
A
．好奇心是很危险的
B
．好奇心可以使人高雅起来
C
．有没
有好奇心是无关紧要的
D
．好奇心可促成兴趣，进而培
养情趣
8
．面对游戏机的画面变幻莫测，内
容惊险刺激的巨大诱惑，我
们应该（
）
A
．置身其中全力以赴地进入
“
角色
”
B
．作为一种新型娱乐，沉迷
于此
C
．丰富学习、健身、交友等活动来抵制
D
．
通过各种途径和自
己的爱好来选择
9
、下列
情况中不属于合理发泄消极情绪的方法有（）
①
在拳击
室打拳。
②
在课堂上大哭。
③
收拾房间。
④
在公园的
假山上，面对茂密的树林大声喊叫。
⑤
告诉朋友自己此时的心情
。
⑥
反复提醒自己
“
< br>别生气！
”
。
A.①②③.B.④⑤⑥. C. ②③⑥.D.①③⑤.
10<
/p>
、在
2004
年雅典奥运会上，当我们看
到中国女排和对手激烈
角逐时，我们紧张、窒息：当我们看到玻璃每人赵蕊蕊受伤时，我
们
担心、
忧虑；
当我们看到决定胜负的
最后一球安然落网时，
我们激动、
兴奋。以上所有这些感觉都属
于（）
A.
情感。
B.
情绪。
C.
情操。
D.
情趣。
12
、在美伊战争期间，美国空袭巴
格达的一段时间内，巴格达居
民经常处于极度惊恐之中，结果人们患肠胃疾病的比例急剧
上升。这
则事例说明（）
①
人的情
绪变化会影响消化系统。
②
消极情绪会在人的体内产
生各种病毒。
③
长期处在消极情绪当中，会引起疾
病的发生。
④
惊恐
属于消极情绪，影响
人的身心健康。
A.①②③ B. ①③④ C.②③④ D.
①②④
13
、一位电视台的主持人用卢森堡所说的：
< br>“
不管一切如何，你
仍要平静和愉快。
< br>”
这句话来鼓励正在遭遇
SARS
病毒侵袭的人们。这
位主持人的意图是告诉我们（）
A.<
/p>
随环境改变而改变。
B.
调控情绪要有正
确的方法。
C.
应努力克服消极情绪，保持乐观
、开朗的心情。
D.
情绪好坏与
志趣有
关。
1
4
、每当小夏有了苦恼、不顺心的事时，他就把自己打扮得漂漂
亮亮的，或者叫上好朋友一起去郊游，小夏这种调节不良情绪的方法
属于（）
A.
转换注意力。
B.
合理发
泄。
C.
自我暗示。
D.
自我激励。
15
、当我们考试成绩不很理想时，
可能会情绪低落，但如果我们
不甘心落后与失败，就能镇奋精神，奋起直追。这种控制情
绪的方法
属于（
）
A.
自我暗示法。
< br>B.
自我激励法。
C.
升华转移
法。
D.
心理换位法。
16<
/p>
、下列体现
“
合理发泄法
”
这一情绪调节方法的事（
）
A.
情绪激动时，听一段自己喜欢的
音乐。
B.
拉一下手臂上的牛皮
筋，提
醒自己不要着急。
C.
努力学习，克服因知识缺乏而产
生的焦虑心理。
D.
在日记本上
宣泄自
己的不良情绪。
17
、
《岳
飞传》
中的牛皋在打败金突兀时，
大笑而忘；
< br>《三国演义》
中的周瑜则在大叫
“
既生瑜，何生亮？
”
中而亡，这说明（）
A.
该悲的时候最好不要悲，该喜的时候最好不要喜。
B.
人应该学
会控制自己的情绪，不要悲喜。
C.<
/p>
喜怒应该有度。
D.
积极的情绪对人也没
有什么好处。
18
、下列关于情趣的说法正确的事
（）
A.
初中生的闲暇时偶尔玩玩电子游戏，属于别有情绪。
B.
初中生
玩电子游戏属于庸俗的情绪。
C.
初中生的情趣都是高雅的情趣。
D.
只有用来进行赌博时，玩电
子游戏才是庸俗的情趣。
< br>
19
、克服庸俗情绪的有效方法是（
）
A.
积极引导和组织人们参加一切文
化活动。
B.
严厉打击庸俗的生
活情趣
。
<
/p>
C.
积极引导和组织人们参加健康向上的文化活动。
D.
组织人们参
加一切活动。
2
0
、有些青少年盲目的
“
随大流
”
或模仿别人，看到别人吸烟，自
己也吸；看
到别人崇拜明星，自己也去
“
追星
”<
/p>
，其原因是（）
A
有主见，不受周围人的影响。
B.
热衷于参加集体活动。
C.
分不
清情趣的高雅与庸俗。
D.
愿意和同伴一起分享快乐和分担痛<
/p>
苦。
21
、小文放学后，听一会儿音乐，
在做完作业，然后给爷爷和奶
奶念报纸、讲故事。小文有高雅的生活情趣，能使人（
）
①
感受生
活的美好和人间的真情。
②
使人讲文明、讲礼貌，待
人真诚，团结友爱。
③
使人的身心经常处在愉悦之
中。
④
使人学到不
少做人的道理。
②③④.B.①③④.C.①②④.D.①②③④.
22
、陶冶高雅情趣的方法有（）
①
培养正当的兴趣、爱好。
②
丰富的文化生活
。
③
从众心理或
随大流。
④
乐观、幽默的生活态度。
A.②③④.B.①③④.C.①②④. D.①②③.
23<
/p>
、
不同的情绪会对个人的身体健康产生不同的影响
,
下列那句话
表明了此层含义
()
A.“
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
”
。
B.“
一个小丑进城，胜过一打
医生
”
。
C.“
千
里之行，始于足下
”
。
D.“
盛怒伤肝，过喜伤心
”
。
2
4
、第五届校园艺术节就要到了，喜欢唱歌的于玲非常高兴，积
极的准备着，而爱好足球的郝帅却说：
“
唉，要是开运动会该多
好！
”
他们之所以有不同的感受是因为（）
A.
他们对事物的看法不同。
B.
他们
心理健康与否不同。
C.
他们内心需要不同。
D.
他们的乐观程度不同。
25<
/p>
、
人的情感具有相通性和感染性
,
一个人的情绪状态很容易影响
到周围的人
.<
/p>
我们调节情绪时应该
()
①
合理发
泄情绪
.②
将心比心，
站在对方的角度
想问题。
③
到风
景秀丽的公园去散步。
④
注意他人的情绪感受，不忘关心他人。
A.②④.B.①②.C.③④.D. ①③
26<
/p>
、俄国诗人普希金有一首诗写到：
“
假如
生活欺骗了你，不要
忧郁，也不要愤慨。不顺心是暂时克制自己，相信吧，快乐的日子即
将来临。
”
这句话的含义是（
）
①
面对挫折和困境，
要善于调节情绪。
②
要学会正确认识和评价
自己。
③
要有乐观的生活态度。
< br>④
要有广泛的兴趣。
A.①②.B.②③.C.③④.D.①③.
27<
/p>
、我们要热爱生活、热爱人生，因为只有对生活充满热爱和激
情，
才能（）