鲁宾逊的性格特点-模板
-
鲁宾逊的性格特点
内容提要
:
《鲁滨孙漂流记》
是英国小说家丹尼尔
o
笛福的代表作
,
是一
部流传很广
,<
/p>
影响很大的文学名着。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意
识。作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境
,
使故事具有强
烈的真实感。
小说主人公鲁滨逊也成为欧洲文学
史上一个着名的文学形象。
选择
改变人生
,
性格决定命运。
正因鲁滨孙选择离家旅行而改变了自己的一
生
,
由于他
坚强
,
勇敢的性格决定了他的命运。
关键词
:
鲁滨孙
荒岛历险
坚毅
勇敢
热爱劳动
一
,
绪论
:
英国青年鲁滨孙从小喜欢航海
,
曾三次离家
到南美各地旅行。
一日他怀着
云游四海的高远志向
,
告别家人
,
越过大西洋和
太平洋
,
在惊心动魄的航海中经历
无数
险情
,
后来整条船在太平洋上不幸罹难
,
船上的人都葬身海底
,
惟有他一人得
以奇迹般地活下来
,
并只身来到一座荒
无人烟岛上。
他从绝望的缝隙中得到了生
命的启示
,
性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了
28
年。他在孤岛上劳作生息
,
< br>开
拓荒地
,
圈养牲畜
,
生产水稻和小麦
,
年复
一年与孤独为伴
,
克服了种种常人难以
克服的困难。
《圣经》成为他的精神支柱
,
凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动
,
他
盖起了房子
,
收获谷物
,
驯养山羊
,
用兽皮制作衣物。
< br>他曾与野兽斗智
,
也曾与吃人
肉
的野人斗勇。
后来他搭救了一个土人
,
称他为”星期五”,把他收作仆人。
他以
非同寻常的毅力和勇气
,
克服了难以想象的艰难困苦
,
用勤劳的双手
,
为自己创造
< br>了一个生存的家园。
一直到第
28
个年头一艘英国船来到该岛附近
,
鲁滨逊帮助船长制服了叛
乱的水手
,
才
返回英国。这时他父母双亡
,
鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益
,
并
把一部分赠给那些帮助过他的人们
。
二
鲁滨孙
的一生
:
鲁滨逊是笛福的小说《鲁滨逊漂流记》中的主人公。<
/p>
他出身于中产阶级
,
他父亲常用知足常乐
的哲学教育他
,
要他满足现状
,
不要出
海。
但海外的世界像一股不可抗拒的吸
引力诱惑着他
,
他雄心勃勃
,
决心舍弃安逸
舒适的平庸生活出海远航。一次出海他几乎淹死。第三次出
海
,
又被海盗掳去
,
< br>逃出后在巴西发了财。但他仍不死心
,
经别人提议
,
再次出航
,
结果滞
留海岛。
28
年的孤岛生活阻止不了他的继续冒险。这种勇于进
取的冒险精神
,
表现了当时新
兴的资产
阶级不满足于现状
,
要开拓世界、
占有
世界的欲望。
故事中关于鲁滨逊
在荒
岛上经历的描写是全书的精华。
作者把鲁滨孙描绘成充满劳动热情的人。
他
凭着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争
,
表现出惊人的毅力。
鲁滨孙一到荒岛
,
在克服了最初的悲观绝望情绪后
,
立即投入了征
服大自然的斗争
,
他从搁浅的破
船上取
走了几乎所有可以取走的东西。
他靠着自己的双手
,
靠着智慧
,
利用船上留
下
的简单工具
,
克服无数困难
,
为自己的生活创造了条件。他又挖凿山洞
,
修筑
栅
栏
,
驯养山羊
,
种植谷物
,
制造独木舟
,
焙制陶器
,
加工面粉
,
烘烤面包等
,
使自己
的”生活过得很富裕”。最后他竟然有了自己的种植园、牧场、两处住所、许多
家具
,
甚至还建立了一个包括狗、猫、
羊、鹦鹉在内的热闹家庭。他每做一件事
都要花费很大的劳力和很长的时间
,
但他失败了再干
,
从不气
馁。
他用近半年的时
间造了一只能坐
2
4
人的独木舟
,
但要把它放进海里却需
要花
12
年的工夫挖条小
河
,
他只好放弃这条船
,
又
用了一年时间另造一只。
这种征服自然的无限勇气和坚
韧不拔的
精神使鲁滨孙的形象产生了巨大的艺术魅力。
作者借此歌颂了资产阶级
< br>在资本原始积累时期的冒险进取精神
,
强调了个人的聪明
和毅力。
三
鲁滨孙的形象
鲁滨孙
是个新人
,
是中小资产阶级心目中的英雄。
他不是有教养的贵族中
间的人物
,
而是一个平民。
……鲁滨孙就是独自一个人生活在荒岛上
,
也尽可能地
保持了资产阶级的体面
,
也使他能用这种当代文明的产物征服可能危及他本人和
他的”领土”的
土人。除了衣服和一些小用品外
,
他几乎享有一切当代文明的产
物。
这样他始终维持了”文明人”的生活而没有变成野人。
他在岛上一方面等待
离开荒岛的机会
,
一方面积极开发这个小岛。
荒岛上一旦出现了第二个人
,
他就俨
然以岛的”总督”自居了。
鲁滨孙离开人群达
28
年之久
,
但是无论物质方面还是
精神状态方面
,
他都是社会的一个成员
,
是资产阶级
的一分子。
这与”返回自然”
或”知足常乐”是没有丝毫共同之
处的。鲁滨孙受尽千辛万苦之后
,
终于得到了
< br>大量的产业和财富
,
这就是这个阶层英雄人物向往的归宿
。
鲁滨孙是喜爱劳动的人。
这样阶层的
人物没有什么遗产可以得
,
只有靠自
己
努力才能维持中等地位
,
才能爬到上层去。鲁滨孙父亲的观点也
许只能代表旧
时代
,
代表保守力量滨孙
来说,”一个人只是呆呆地坐着
,
空想自己所得不到的东
西
,
是没有用的”,这就是”绝对真理”。<
/p>
他凭一个人的力气
,
又没有小船
,
把破船
上的东西往岛上搬
,
是有困难的。但是他的哲学是行动的哲学
,
是不怕困难的哲
学。
他终于想出了办法搬东西
,
把两手搬得动的东西通通搬了下来
,
而且”倘使天
气继续这样良好
,
我一定可以把全船一块一块地搬到岸上来”。
他没有坐失时机
,
所以当破船终于为风暴摧散时
,
他可以觉得坦然
,
因为他没有偷懒。他说:”我平
生没有使用过任何工具
,
然而久而久之
,
运用我的劳动、勤勉和发明才能
,
我渐渐
发现我什么东西都可以做得出来
,
只要我有工具。话虽如此
,
即使没有工具
,
我也
做了许许多多的东西……”这样
,
鲁滨孙用自己的双手
,
凭着开辟新天地的热情
,
创造了自己的物质和精神的”王国
”。
鲁滨孙是坚毅的人。他说:”我的脾气是只要决心做一样事情
,
不成功决
不放手的。”他没有助手<
/p>
,
工具不全
,
缺
乏经验
,
所以做任何事情都要花费很大的
力气
,
费好长的时间
,
比如做一块木板就要
42
天。他做的许多事情都是白
费了劳
力
,
没有成功
< br>,
但他从来不灰心失望。
他总结了失败的经验又重新开始
。
……他对
任何事情都不灰心
,
因此也就不厌烦劳动。
他就是这样与自然进行斗争
,
改变了自
己的处境。
我们可以说
他的作为说明了劳动在他的小范围内能做出什么样的事业
来。
鲁滨孙又是一个殖民主义者。
他到荒岛上来以前就是个殖民者
,
而且是因
为要到非洲买黑奴才离开巴西的。
荒岛上还没有别人出现的时候
,
鲁滨孙踌躇满
< br>志地说:”这一切都是我的。
”而且如果可能
,
他还要把它传诸子孙。
他后来把”
星期五”变成
了他的奴隶
.
鲁滨孙是个劳动者
,
同时也是资产者和殖民者
,
因此具有剥削掠夺的本
性。他几次出海的目的就是为了要到非洲贩卖奴隶。他用火枪和《
圣经》慑服土
人
,
使”星期五”心甘情
愿地做了他的忠实奴仆。”星期五”是他给一个土人取
的名字。火枪和《圣经》就是欧洲
殖民主义者对殖民地人民所惯用的双重武器。
鲁滨孙顽强不息地与自然作斗争
,
既是为了生存
,
也是为
了占有财富和土
地。在
岛上还没有其
他人出现的时候
,
鲁滨孙就踌躇满志地说:”这里的一切都是我
的。”如果有可能
,
他要传给他的子孙
。当岛上有了”星期五”的父亲和那个西
班牙人后
,
他为自己”像个国王”、”我的百姓完全服从我”而满心高兴。即使
回到英
国后
,
他视察”他的”领地”,把岛上的土地分租给新去的居
民。鲁滨孙
身上的两重性
,
充分体现了作者自身的时代与阶级的局限性。
鲁滨孙在荒岛上做了许许多多的具体的事
,
荒岛的自然面貌就有了改变
,
他的生活也有了改变。他做每一件
事都要遇到很多困难
,
有些甚至看来是不可克
< br>服的
,
但他经得起失败的考验
,
他有坚强的毅力
,
最后他成功了。他要
吃饭、要穿
衣就必须劳动
,
他的一切建
树都是凭自己劳动完成的。
作品以生动的、吸引人的故事说明
,
人只要有志气、有毅力、爱劳动
,<
/p>
就
可以做出不平凡的事业来。
鲁滨孙是个勇敢果断的人
.
从这段文字足以
体现. “这样决定之后
,
我就
进入了
树林。星期五紧随我身后
,
小心翼翼、悄然无声地往前走。我们
一直走到
树林的边缘
,
那儿离他们最近
,
中间只隔着一些树木
,
是树林边沿的一角。到了那
里后
,
< br>我就悄悄招呼星期五
,
指着林角上最靠外的一棵大树
,
要他隐蔽在那树后去
观察一下
,
如果能看清楚他们的行动
,
就回来告诉我。他去了不大工夫
,
就回来对
我说
,
从那儿他看得很清楚
,
他们正围着火堆吃一个俘虏的肉
,
另外
还有一个俘虏
,
正躺在离他们不远的沙地上
,
手脚都捆绑着。
照他看来
,
他们接着就要杀他了。
我
听了他的话
,
不禁怒火中烧。他又告诉我
,
那躺着的俘虏不是他们部落的人
,
而是
他曾经对我说过的坐小船到他们部落里去的那种有胡子的人。
我听说是有胡子
的
白人
,
不禁大为惊讶。
我走进那棵大树背后用望远镜一看
,
果然看见一个白
人躺在
海滩上
,
手脚被菖蒲草一类的东
西捆绑着。
同时
,
我还看出
,
他是个欧洲人
,
身上穿
着衣服。这时
,
我看到在我前面还有一
棵树
,
树前头有一小丛灌木
,
比我所在的地
方离他们要近五十码。
我只要绕一
个小圈子
,
就可以走到那边
,
而且不会被他们发
觉。
只要一到那边
,
我和他们的距离就不到一半的射程了。
这时
,
我已怒不可遏了
,
但还是强压心头的怒火
,
往回走了二十多步
< br>,
来到一片矮树丛后面。
靠着这片矮树
< br>丛的掩护
,
我一直走到那棵大树背后。
< br>那里有一片小小的高地
,
离那些野人大约有
八十码远。我走上高地
,
把他们的一举一动看得清清
楚楚。事情已发展到万分紧
急的关头了
,
因为我看到有十九个野人挤在一起坐在地上
,
他们派出另外两
个野
人去宰杀那可怜的基督徒。
看来
,
他们是要肢解他
,
一条胳膊一条腿地拿
到火上去
烤。我看到那两个野人这时已弯下腰
,
解着那白人脚上绑的东西。我转头对星期
五说:”听我的命令行动。
”星期五说他一定照办。
我就说:”好吧
,
星期五
,
你看
我怎么
办就怎么办
,
不要误事。”于是
,
我把一支短枪和一支乌枪放在地下
,
星期<
/p>
五也跟着把他的一支鸟枪和一支短枪放在地下。
我用剩下的一支短
枪向那些野人
瞄准
,
并叫星期五也用枪
向他们瞄准。
然后
,
我问星期五是否准
备好了
,
他说:”好
了。
”我就说:”开火!”同时我自己也开了枪。
星期五的枪法比我强多了。
射去
的结果
,
他那
边打死了两个
,
伤了三个。
我这边只打
死了一个
,
伤了两个。
不必说
,
那群野人顿时吓得魂飞天外
,
那些未死未伤的全部从地上跳了起来
,
不知道往哪
儿跑好
,
也不知道往哪儿看好
,
因为他们根本不知道这场灾祸是打哪儿来的。
星期
五一双眼睛紧盯着我
,
因为我吩咐过他
,
注意我的动作。我放完第一枪
,
马上把手
里的短枪丢在地上
,
拿起一支鸟枪
;
星期五也照着做了。
他看见我闭起一只眼瞄准
,
他也照样瞄准。我说:”星
期五
,
你预备好了吗?”他说:”好了。”我就说:”凭
上帝的名义
,
开火!”说着
< br>,
我就向那群惊慌失措的畜生又开了一枪
,
星期五也开
了枪。这一次
,
我们枪里装的都是小铁沙或手枪子弹
,
所以只打倒了两个
,
但受伤
的却很多。
只见他们像疯子似地乱跑乱叫
,
全身是血
,
大多数受了重伤
;
不久
,
其中
有三个也倒下了
,
虽然还不
曾完全死去。
我把放过了的鸟枪放下来
,
把那支装好弹药的短枪拿在手里
,
对星期
五说:
“现在
,
星期五
,
你跟我来!”他果然勇敢地跟着我。
于是我冲出树林
,
出现
在那些野人面前。星期五紧跟在我后面
,
寸步不离。当我看到他们已经看得见我