利的途径。然而，这顶多可算作对与自然相关的科学知识的

学习与认知。 科技归根到底只是一种工具，它始终无法让人

感受自然之美。正如孩子们从来不会为屏幕 上的红花绿叶而

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欢呼雀跃，画家们从来不会面对电视上的湖光山色欣然挥毫< /p>

;

同样，天气预报不会让诗人诗兴大发，生物纲目种属也无法

让作家文思泉涌。作家迟子建曾说过：

“大自然是我的另一

颗心脏。

”

既然如此 ，我们必须放下鼠标，离开电视，亲身

走向大自然，方有望与大自然相感相知，相亲相近 ，让心灵

得到美的洗涤。

以亲身走进自然的方式，其意义还 不止于对美的感知，

更在于通过与万物的接触，感知自然的智慧和力量，从而对

自然长存一颗敬畏之心。

人本为自然的一个部分，然而，工 业文明的兴起，斩断

了人与自然间的纽带。人们得以认识自然，改造自然，这便

使人类对自然失却了敬畏之情，却添了一份征服自然的野心。

试想，若只 从天气预报中认知自然，又何谈对蓝天白云的珍

惜

;

保护

?

过分依赖科技，却失却了对自然的亲身感触，使人类

忘记了自己在世界上的身份，于是我们肆无忌惮的破坏自然，

制造出雾霾封城，河水重金 属含量超标这样种种的荒谬事情。

科技并没有让人与自然更近，相反，它疏远了人与自然 的关

系，让人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此，唯有让我

们重返自然，亲身感受自然，我们才能重拾那份敬畏之心，

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让人与自然和谐相处。

静坐莲 池旁，与莲花久久对视，莫奈才能创作出传世佳

作《莲花》

;< /p>

走进马群中，与奔马朝夕相处，徐悲鸿才能在

画中淋漓尽致地展现 马的健美与力量。此二者，皆以亲身接

触的方式，

走进自然，< /p>

想必这便是他们得以与自然相感相知，

并从其中获取心灵的力量的 原因。

让我们走进自然，于天朗气清之时，仰观宇宙之大，俯

察品类之 盛，与大自然真正相感相知，相依相守。

广东高考满分作文范文二：宏通科学之道，微感自然之美

古谚有 云：

“朝霞不出门，晚霞行千里”

。 这是世代积

累传承的观天经验，

但看云卷云舒，

从微末中推测天气变化，

是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预 报映

入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，

殊途同归。自然并无需划分出“近”

与“远”

。

对于自 然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏

观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受 身边的微观自然之

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美，方可达成“宏通科学之通，微感自然之美”

的境界，

实现人、科学与自然最终的“和谐”

。

科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用

到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和

科学进步一 直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有

能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此 自然似乎离人很远。

而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的

有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”

地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人

自身能力和视野的局 限。同时，科学知识对人形成科学思想

也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从 前人的科

学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对

他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知

自然，既便捷全面又有利 于培养自然科学思维，正是“仰观

宇宙之大”

的好方法。

而“俯察品类之盛”

则能实现人与自 然的和谐统一，

人生于自然，也归于自然。汉字“性”

中

由一人和一生构

成，可见人性之真必然离不 开生态自然。中国古代有“生”

的哲学，生生不息，物我一体 是古代给人们不竭的追求。

孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云< /p>

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过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”