黄石公翻卦掌和竹节赋
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黄石公翻卦掌和竹节赋
黄石公翻卦掌和竹节赋
作者:陈炳旭
黄石公,约前
292
年
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前
195
年,秦汉时人,后得道成仙,
被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,
排名第五。<
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《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下
邳。其时张良因
谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。与下邳桥上遇
到黄石公。
黄石公三
试张良后,
授与
《素书》
,
临别时有言:
“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。”张良后来以
黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在
济北
谷城下找到了黄石,
取而葆祠之。
后世流传有黄石公
《素
书》和《黄石公三略》
。
黃石公翻卦掌訣:
「星卦相配
成一家,八八變來無紊差,先
變乾數掌中裁,上兌下震小指排,無名指安坤與坎,中指巽
上艮低迴,
上離下乾歸食指,
一卦既定
餘翻來。
」
這即是:
「乾
與兌對,兌與乾對,震與離兌,離與震兌,坎與巽兌,巽與
坎兌,艮與坤兌,
坤與艮兌。
」又洛書紫白掌訣:
「一白坎,
二黑坤,三碧震,四綠巽,五中黃,六白乾,七赤兌,八白
艮,九紫離。
」由於手掌上定了八卦之後,手掌之拇指,自
動在其餘諸指頭上點出下卦和
上卦,上下之卦相合,亦就成
了上下八卦的形式,我們曉得八卦的五行,便可推出吉凶禍
福,且依上下卦构成
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卦卦理可推出
過去、現在、未來三
個階段,所以古代之神仙,屈指能算的大秘密,就在掌中八
卦訣而已。
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學習神算,先背熟黃石公〈竹者赋〉
,再學會八八六十
四卦的卦理,再學乾卦之變法:
「即所謂天父正神卦也,如
< br>乾三連,
三從上爻變起為兌上缺,
三再變兌之中爻為震仰
盂,
三又變震之下爻為坤六斷,三四變坤之中爻為坎中滿,三五
變坎之上爻為巽下斷,三六變巽之中爻為艮覆碗,三七變艮
之下爻為離中虛,三八變離之
中爻為乾三連。三復歸本卦,
餘七卦皆如此之變也。如乾則兌起為貪,震為巨,坤為祿,
坎為文,巽為廉,艮為武,離為乾,破為輔;如坤龍入首則
艮起
為貪,巽為巨,乾為祿,離為文,震為廉,兌為武,坎
為破,坤為輔。此以龍上取三吉六
秀之法也。
」如此推之,
吉凶禍福可算尽矣!
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《竹节赋》
黄石公.
乾兑配震巽,长男长女定遭殃。
若卦
之爻动,变为乾震无妄、乾巽姤、兑震随、兑巽大过,
震伤长男,巽伤长女。
巽震配坤艮,少男老母在家里。
若卦之爻动,变为震坤豫、震艮小过、巽坤观、巽艮渐,主
少男、老母,在家
死亡,因艮、坤为土,受木克。
坤艮动见坎,中男绝灭不还乡。
若卦
之爻动,变为坤坎师、艮坎蒙、坎坤比、坎艮蹇,坎水
中男受土克,主中男在外漂荡,至
死不还乡。若在家则主绝
灭。
中男合就离家火,夫妇先吉而后有伤。
若卦之爻动,变出坎离既济、离坎未济,虽为中男、中女之
正配,但水仍克火,初年吉
利,后来依然克妻。
中女杂成天泽屐,老夫少妇见丧亡。
若卦之爻动,变出离乾大有、离兑睽、乾离同人、兑离革,
为火克金,主老父、少女、少
妇被害。
震巽旺相,寅卯木克坤艮,少子亡。
若卦之爻动,变为震坤、震艮、巽坤、巽艮,木克土,发凶
必应在寅卯年月。
坤艮四季伤仲子,坎若克火亥子当;
若卦之爻动,变为坤坎、艮坎,土克水,发凶必应在辰戍丑
未年月。坎离
,水克火,发凶必应在亥子年月。
离家巳午绝金,年限轮流见损伤。
若
卦之爻动,
变为离乾、
离兑,
火克金,
发凶必在巳午年月。
鬼入雷门,惠王子丧于齐;
若卦之爻
动,变为乾震,金克木,主伤长子。如魏惠王之子
死于齐国。
惠王之子,太子申为上将军,庞涓为大将征韩,庞涓死于马
陵道
。太子申被田婴俘虏,孙膑手斩庞涓之头,悬于车上,
齐军凯旋回师。其夜太子申惧受辱
,自刎而死。此乃因老父
之意,而害死长子也。
廉居天府,伍相父刑于楚。
廉贞为火
,天府即乾金,若卦爻变出离乾大有,火克金,主
应老父伤亡,如伍子胥之父死于楚国。
伍子胥之父伍奢,本是楚平王的太子傅,因少传费无忌嫉妒<
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他,进谗言于楚平王,致使太子建逃到宋国去。楚平王把伍
奢囚禁
,欲诱杀伍子胥和其兄伍尚,以绝后患,伍尚回楚国
被诛,伍子胥则逃去他国。
甘罗发早,爻逢艮,而配兑延年;
若卦爻变出艮兑,土金相生,艮为少男,兑为少女,正位相
配,主出神童
天才,少年发达。如甘罗十二岁拜相。
甘罗为甘茂之孙,年十
二,为吕不韦门下之客,因说服秦王
与赵王伐燕,
取上谷三十城
,
赵得十九城,
而以十一城归秦。
秦王
乃封甘罗为上卿,
并以向时封给甘茂的田宅赐之。
诗云:
「片言纳地广河间,上谷封疆又割燕,许大功劳出童子,天
生智慧岂因
年。
」乃赞此事也。惜天不假年,一夕,甘罗梦
紫衣吏持天符来
,
言:
「奉上帝命,
召归天上。
」
遂无疾而卒,
高才而不寿。