余秋雨作品按时间先后顺序进行排列

余年寄山水
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2021年02月19日 15:23
最佳经验
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2021年2月19日发(作者:什么是公关小姐)



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余秋雨作品按时间先后顺序进行排列





文化苦旅





《文化苦旅》



1992


年大陆出版



1995


年出版







《文


化苦旅》





文化苦旅是余秋雨先生的代表作,


书主要是以余秋雨先生在


全国各地的文化之地的游览过程为线索 ,


思想非常深刻,


语言也


极有震撼力,


揭示了中国文化巨大的涵,


其中对人性的拷问也极


为深刻。整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功


底,

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以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力,


该书也为当代散


文领域提供了崭新的例。





山居笔记





《山居笔记》



1995






《山居笔记》一书的写作,始


于一九 九二年,


成于一九九四年,


历时两年有余。

为了写作此书,


作者辞去了学院的行政职务,


不再上班,< /p>


因此这两年多的时间十


分纯粹,


几乎是全 身心地投入。


投入那么多时间才写出十一篇文


章,效率未免太低 ,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写


到的地方不得不一去再去,


快不起来。


记得有一次为了核对岛某


古迹一副对联上的 两个字,


几度函询都得不到准确回答,


只得再

< br>去了一次。


这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,


但文


章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”


< p>




霜冷长河





《霜冷长河》



1999






惊人的安静,但这种安静使它






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优质资料



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成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹 ,没有


观望,


甚至几乎没有房舍和码头,


因此它也没有降格为一脉水源、


一条通道。





它保持了大河自身的品性,让一件 件岸边的事


情全都过去,


不管这些事情一时多么重要、


多么残酷、


多么振奋,


都比不上大河本身的存在 状态。





它有点荒凉,


却拒绝驱使;


它万分寂寞,却安然自得。很快它会 结冰,这是它自己的作息时


间表,休息时也休息得像模像样……





千年一叹





《千年一叹》



2000








《千年一叹》





这是一本日记,


记录了余秋雨在千年 之交随凤凰卫视


“千禧


之旅”越野车跋涉四万公里的经历。





他们一行人 是去寻找


人类古代文明的路基,


却发现竟然有那么多路段荒草迷 离、


战壕


密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所 知道的只


是一串串真实的恐怖故事。





在“千禧之旅”即将结束之时,


作者 写下这样的一段话:


“四个月冒险奔波,


天天都思念着终点。< /p>


今天我们到了,


回头一看,


却对数万公里 的尺尺寸寸产生了眷恋。


那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都


会快速地传递到我的心间。






行者无疆





《行者无疆》



2001






行者独步于遥远的旷野,






昧平生 的未知,


遭遇处处的难题,





只因为一个执着的信任,





敢于把世界上任何一片土地都放在脚下,





为后来人度步出






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优质资料



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一往无垠的疆土







晨雨初听





《晨雨初听》



2001



6






也是余秋雨的作品之一





只有书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你。





能把


一切 高贵生命早已飘散的信号传递给你,





能把无数的智慧


和美好对比着愚蠢和 丑陋一起呈现给你。





借我一生





《借我一生》



2004








《借我一生》





是余秋雨对中国文化界的“告别之作”


,涉及他和他的家族


诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时“大揭发”



“大批


判”的整人模式……从前辈到自己,作 者以平实、真实的记忆组


成一部文学作品。





“我历来不赞成处于创造过程中的 艺术


家太激动,但写这本书,常常泪流不止。




——余秋雨





笛声何处





《笛声何处》



2004






中国历史充斥着金戈铁马,但


细细听 去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常


常被人们遗忘。遗忘了,历史就 变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉


的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。 在《笛


声何处》


当中,


余秋雨依旧以其 一贯的文化的视角、


散文的风格,


关注的则是另一种历史的、< /p>


音乐的非物质的文化。


余秋雨称,


《笛< /p>


声何处》的创作准备早在


12


年前就已经 开始了。当时,


《文化苦


旅》还没有进入,余秋雨赴台所到之处 的一系列活动,均是以昆






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