余秋雨作品按时间先后顺序进行排列

巡山小妖精
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2021年02月19日 15:23
最佳经验
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2021年2月19日发(作者:什么是公关小姐)



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余秋雨作品按时间先后顺序进行排列





文化苦旅





《文化苦旅》



1992


年大陆出版



1995


年出版







《文


化苦旅》





文化苦旅是余秋雨先生的代表作,


书主要是以余秋雨先生在


全国各地的文化之地的游览过程为线索 ,


思想非常深刻,


语言也


极有震撼力,


揭示了中国文化巨大的涵,


其中对人性的拷问也极


为深刻。整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功


底,

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以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力,


该书也为当代散


文领域提供了崭新的例。





山居笔记





《山居笔记》



1995


年





《山居笔记》一书的写作,始


于一九 九二年,


成于一九九四年,


历时两年有余。

为了写作此书,


作者辞去了学院的行政职务,


不再上班,< /p>


因此这两年多的时间十


分纯粹,


几乎是全 身心地投入。


投入那么多时间才写出十一篇文


章,效率未免太低 ,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写


到的地方不得不一去再去,


快不起来。


记得有一次为了核对岛某


古迹一副对联上的 两个字,


几度函询都得不到准确回答,


只得再

< br>去了一次。


这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,


但文


章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”


。

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霜冷长河





《霜冷长河》



1999


年





惊人的安静,但这种安静使它






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优质资料



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成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹 ,没有


观望,


甚至几乎没有房舍和码头,


因此它也没有降格为一脉水源、


一条通道。





它保持了大河自身的品性,让一件 件岸边的事


情全都过去,


不管这些事情一时多么重要、


多么残酷、


多么振奋,


都比不上大河本身的存在 状态。





它有点荒凉,


却拒绝驱使;


它万分寂寞,却安然自得。很快它会 结冰,这是它自己的作息时


间表,休息时也休息得像模像样……





千年一叹





《千年一叹》



2000


年







《千年一叹》





这是一本日记,


记录了余秋雨在千年 之交随凤凰卫视


“千禧


之旅”越野车跋涉四万公里的经历。





他们一行人 是去寻找


人类古代文明的路基,


却发现竟然有那么多路段荒草迷 离、


战壕


密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所 知道的只


是一串串真实的恐怖故事。





在“千禧之旅”即将结束之时,


作者 写下这样的一段话:


“四个月冒险奔波,


天天都思念着终点。< /p>


今天我们到了,


回头一看,


却对数万公里 的尺尺寸寸产生了眷恋。


那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都


会快速地传递到我的心间。


”





行者无疆





《行者无疆》



2001


年





行者独步于遥远的旷野,





素


昧平生 的未知,


遭遇处处的难题,





只因为一个执着的信任,





敢于把世界上任何一片土地都放在脚下,





为后来人度步出






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优质资料



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一往无垠的疆土



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晨雨初听





《晨雨初听》



2001


年


6


月





也是余秋雨的作品之一





只有书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你。





能把


一切 高贵生命早已飘散的信号传递给你,





能把无数的智慧


和美好对比着愚蠢和 丑陋一起呈现给你。





借我一生





《借我一生》



2004


年







《借我一生》





是余秋雨对中国文化界的“告别之作”


,涉及他和他的家族


诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时“大揭发”


、


“大批


判”的整人模式……从前辈到自己,作 者以平实、真实的记忆组


成一部文学作品。





“我历来不赞成处于创造过程中的 艺术


家太激动,但写这本书,常常泪流不止。


”



——余秋雨





笛声何处





《笛声何处》



2004


年





中国历史充斥着金戈铁马,但


细细听 去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常


常被人们遗忘。遗忘了,历史就 变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉


的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。 在《笛


声何处》


当中,


余秋雨依旧以其 一贯的文化的视角、


散文的风格,


关注的则是另一种历史的、< /p>


音乐的非物质的文化。


余秋雨称,


《笛< /p>


声何处》的创作准备早在


12


年前就已经 开始了。当时,


《文化苦


旅》还没有进入,余秋雨赴台所到之处 的一系列活动,均是以昆






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优质资料



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