但曰：

此上有翠微亭。

黄门与余一笑而出，

是日步平堤六七里，皆在南湖中。此堤之胜，西湖仅可北面

称臣耳。

俗谚云，

九子可望不可登，< /p>

齐山可登不可望。

信然。

大林寺，

在天池之西，

有西竺娑罗树二株。

中宴坐老僧，

余访之，

能念阿弥陀佛号而已。

白乐天诗云：“人间四 月芳菲

尽，山寺桃花始盛开。”必此寺也。

记游

武彝有大王峰，峰极尊胜。故名武彝。君为魏

王子骞，曾会群真于此，奏人间可哀之曲。

大田县有七岩临水。

山下皆平田。< /p>

秋气未深，

树彫叶落，

衰柳依依。

洞天岩，在沙 县之西十里。其山壁立，多松樟。上有长

耳佛像。

水旱祷，

着灵迹。

其岩广可容三几二榻。

高三仞余，

滴水不绝。闽人未之赏也，余创而深索之。得宋人题字石刻

十余 处，皆南渡以后名手。诗歌五章。岩下有流觞曲水，徐

令与余饮竟日，颇尽此山幽致。追 写此景，以当纪游。

水也。竺典化城，无 乃是耶。

子行至滕阳，峄山在望。火灵烟沙，殆不复有济胜具。

是日宿县中官舍，乃以意造，为 峄山不必类峄山也，想当然

耳。曾游峄山者，知余不欺人。

吕梁县瀑三千仞，石骨出水上。忆 予童子时，父老犹道

之，今不复尔。东海扬尘，殆非妄语。

评诗

大都诗以山川为境，山川亦以诗为境。名山遇

赋客，何异士遇知己？一入品题，情貌都尽。后之游者，不

待按诸图经，询诸樵 牧，望而可举其名矣。嗟嗟，澄江净如

练，齐鲁青未了。寥落片言，遂关千古登临之口， 岂独勿作

常语哉？以其取境真也。友人钱象先荆南集，不尽象先才情

之变。而余尝持节长沙，自洞庭而下，汉阳而上，与象先共

之。故其取境之真，特有 赏会云。抑余不能游，然好诗。象

先能诗，又好游，是安得象先为东西南北之人？穷夫所 谓州

有九岳有五者。而皆被以奇音隽响。余得隐几而读之。以吾

拙而收象先之巧，以吾目而用象先之足，不大愉快哉？

东坡云：“诗人有写物之工。”桑之未落，其叶沃若。他

木不可以当此。林逋梅花诗：“疏影横斜水清浅，

暗香浮动月

黄昏”，决非桃李诗。皮日休白莲诗：“无情有恨何人见，月

冷风清欲 堕时”，此必非红莲诗。裴璘咏白牡丹诗。”长安豪

贵惜春残，争赏先开紫牡丹。别有玉 杯承露冷，无人起就月

中看。”

余以丙申秋，奉使长沙。至东林寺，时白莲盛开。土人

云：此晋慧远所种。自晋至今千余年，惟存古甃与栏楯，而

莲无复种矣 。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出，皆作千

叶，不成莲房。余徘徊久之。”幸此花开 ，与余行会。远公有

记云：“花若开，吾再来。”余故有诗云“泉归虎谿静，云度雁

天轻。苔藓封碑古，优云应记生。”记此事也。

古人诗语之妙，有不可与册子参者 ，惟当境方知之。长

沙两岸皆山，余以牙樯游行其中。望之，地皆作金色。因忆