扬州二十四桥的典故
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扬州二十四桥的典故
导读:
扬州二十四桥的典故
二十四桥得名
有一个美丽的传说。
相传唐代有人在一个月光如水、
清风徐徐的
夜晚,<
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见到
24
个风姿绰约的仙女,
身披羽纱,
酥手托箫,
鼓着粉腮,
轻启红唇,飘上一座小石桥,于是那舒缓柔美的旋律,便从
24
支箫
管中缓缓地流淌出来。
上个世纪
50
年代末,在扬州出西门向北行
3-5
里处,有一石桥
和一木桥,两相近桥头的距离约
24
步,村里的
长者都认为这儿就是
“二十四桥”
。
在
他们幼小的时候,
都有被长辈牵着小手
“数数过桥”
的经历:
跨过一座桥,
从一个桥头走向另一个桥头
,
“
一步、
二步……”
一般都是二十四步。照这种说法,“二十四桥”是两座桥的统称。
二十四桥猜测
其实从宋代起,
“二十四桥”便成了
一宗众说纷纭而无定论的疑
桉:有人说是一座桥,有人认为是指二十四座桥。历代的辞典
、诗词
注解也都兼收两派之说,而不敢轻易取舍。
南宋词人姜白石在一个初冬来到扬
州,写下了《扬州慢》这一千
古绝唱:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药
,年年知
为谁生
?
”
< br>从词的具体语言环境来看,
“二十四桥”
似乎是指一座桥
。
有人
认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西,
实际上从来就
不存
在,
它只是唐代扬州桥梁的总称。
最早对此作出解释的是宋朝大
科学家沉括,他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一
百五十
步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河
茶园桥起,到东面的山光桥止一一列出了桥名,但算来算去仅有
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座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字,清楚地传递着这
样一
个信念:二十四桥绝不是一座桥。
二十四桥争论
二十四桥的姿那麽美
?
二十四桥的月那麽妙
?
历史上有没有二十
四桥
?
二十四桥究竟指的是什麽
< br>?
古往今来,
多少风雅人士试图探个究
< br>竟,至今未有令人信服的结论。综合起来,大致有如下种种:
1
、
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“二十四桥”就是一座桥,只因传说隋炀帝时,有
24
个美人
月夜在桥上吹箫,故名“二十四美人桥”,简称“二十四桥”或“廿<
/p>
四桥”。到了清代,人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州
人李斗在《扬州画舫录》中写道:
“二十四桥即吴家砖桥,一名红药
< br>桥,”“跨西门街东西两岸”。
近来,扬州的一位青年作家,从语言上、地理位置上对“二十
四
桥”作了大量的论证:扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音,并考
< br>证沉括记载的阿师桥,为今城北的
.
螺丝湾桥。根据《汉
语音韵学导
论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”
音同。
若从扬州方言观之,
“二十四桥”
与
“阿师桥”
之古音也相近。
因
“阿”
古音为扬州二十四桥的典故
< br>(
见王力的
《汉语语音学》
)<
/p>
,
“二”
古代的北方方言也为扬州二十四
桥的典故。