儒家的君子人格
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论儒家的君子人格
摘要
:
首先，君子人格是“知，仁，勇”三者的化身。
其次，君子拥有完全摆脱功利价值的道德标准。
最后，君子有以天下为己任的博大情怀和历史使命感。
关键字：君子
修养
使命感
正文
儒家创造了伦理型的价值体系，追求一种理想人格。
从史料中，
我们也可以得知
:
< br>儒家关于这种理想人格有好多种说法
:
“
圣人”
、
“贤人”
、
“仁人”
、
“志士”等等。但是，最典型的、最
理想的还是“君子”
，对君子人格的基本
特征和崇高价值，从孔
孟到宋明时的儒家们都作了比较充分的论述和高度评价，那么，
儒家所追求的“君子”竟
究是什么样的呢
?
也就是说，儒家所追求的“君子”应具备哪<
/p>
些条件呢
?
下面，我将从
笔者认为主要有以下几点：
首先，君子人格是“知，仁，勇”三者的化身。
“知，仁，勇三者，天下之达德也”<
/p>
。
[7]
孔子理想人格“取决于个人内在
的道德和文化修养”
，所谓“君子怀德”
，
“君子道
[8]
者三——仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”
[9]
（
以下所引孔子语均见《论语》
）
（
1<
/p>
）君
子的本质是“仁”
。所谓“仁者爱人
”
，
“仁”作为儒家思想的极高境界，它的具体含义
是指“爱人”
，
“爱他人”
。仁之本——孝悌。孝悌，是孔子所谓“仁”的根本所在：
“孝
悌也者，其为仁之本与”
。有了孝悌这个根本，才能生出爱人的情感。
“弟子入则孝，出
则悌，谨而信，泛爱众而亲仁”
，由
人之天性之爱的孝悌而至入的“泛爱众”
，即是把亲
子手足之爱
从先天的血缘领域引申到了后天的人与人之爱的关系中去，
血亲之爱由个性
之爱走向共性之爱——仁爱。仁之道——忠恕。忠恕，即“己欲立而立人，己欲达而达
人”和“己所不欲，勿施于人”
。这便是孔子做人的原则，也是他要求他所倡导
的君子
所应具备的品性。
“君子无终食之间违仁，造次必于是，
颠沛必于是。
”仁成为君子必备
的人格特征，即使身处逆境，条
件艰苦，也要以仁为价值取向。
（
2
）
君子是“知”者。
君子之“知”在《论语》
中是一个宽泛的概念
，
不局限于“贵族社会所崇尚的知书达礼，
多才多艺，风度翩翩
的君子人格”
[10]
，还包括许多内容，如“君子不器”
，
“举贤才”等。
（
3
）君子是“勇”者。
“勇”是孔子所倡导的君子人格中又一
重要要素。
孔子把“勇”
1