白蛇传的故事(描述4则)全面版
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《白蛇传的故事》
白蛇传的故事(一)
:
白蛇传的故事传说
明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥
上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美
丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似
玉的姑娘,怎样回事?人怎样会
从水里升出来呢?原先,她们是两条修炼成了人形的蛇精
,虽然如此,但她们并
无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一
个化名叫小青,
来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时
间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得
无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞
,转身一看,只见一位温文尔雅、
白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这
小书生四目相交,都不约
而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:
多谢!请问客官
尊姓大名。那小书生道:我叫许仙,就住在这断桥边。白素贞和小青也赶
忙作了
自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,
他们就结为夫妻,并开了一间保和堂药店,小日子过得可美了!
由于保
和堂治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所
以药店的生意越来越
红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲
切地称为白娘子。但是,保和
堂的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个
人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。
因为人们的病都被白娘子治好了,到金山
寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和
尚自然就高兴不起来了。这天,
他又来到保和堂前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内
妒火中烧,再定睛一瞧,
哎呀!原先这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!
< br>法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日
想拆散
许仙白娘子夫妇、搞垮保和堂。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:
你娘子是蛇精变
的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!许仙一听,十分
气愤,他想:我娘子心地
善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害
我,何况她如今已有了身孕,我怎
能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成
怒,便把许仙关在了寺里。
保和堂里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘
子心急如
焚。最后打听到原先许仙被金山寺的法海和尚给留住了,白娘子赶紧带
着小青来到金山寺
,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,
说道:大胆妖蛇,我劝你还
是快点离开人间,否则别怪我不客气了!白娘子见法
海拒不放人,无奈,只得拔下头上的
金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺
直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈
裟,变成一道长堤,拦在寺门外。
大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一
丈,任凭波浪再大,也漫
但是去。再加上白娘子有孕在身,实在斗但是法海,之后,法海
使出欺诈的手法,
将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活
生生地拆
散了。
小青逃离金山寺后,数十载深山练
功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹
中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的
孩子幸福地生活在一齐,再也不
分离了。
白蛇传的故事(二)
:
白蛇传故事的来龙去脉
剧情梗概
天上人间,悲欢离合
白素贞是修炼千年的蛇妖,
一心修炼只为成仙。
前往宝芝堂学徒的书生许仙,
遇到大胡子刀客八两。两人误入人妖仙三界之间的半步多,与急于积累功德成仙
的白
素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。
在人妖仙混杂、处处是陷阱的半步
多,白蛇和许仙在彼此舍命相助中,互生
情愫。只是当时身为蛇妖的白素贞,还不能理解
情为何物。而法海只分人妖,不
辨善恶,执意妄为,遭受天雷之谴,被上天收回法眼,盲
了双眼。白素贞历经艰
辛送许仙回人间,法海变作白素贞骗许仙回头,并使他忘了半步多
的一切,忘了
心中所爱白素贞。
白素贞千年的修行,使她比人间的
女子更美,只是没有眼泪。只要集齐眼泪,
她就能够成为真正的神仙。受观音菩萨指点,
白素贞为了成仙来到人间,收集人
间的代表生老病死爱恨离别的八滴晶莹眼泪。许仙在西
湖断桥遇到一场急雨,与
白素贞再度重逢,留下借伞还伞的情缘。白素贞陆续收齐七滴眼
泪。这七滴眼泪,
每滴眼泪背后都有一个人间至情至爱的故事。它们风吹不散,水流不融
,分别应
在生老病死恨离别之上。白素贞距离成仙已是咫尺,可她却变得更加向往人间。
白素贞不能斩断情根,愈陷愈深,最终嫁与许仙为妻,并怀上孩子。屡遭天谴。
法海以斩妖除魔为名,一向要拆散许仙和白素贞,最终利用自己徒弟十天使
诈
,设计逼迫白素贞现出蛇形,吓死了许仙。白素贞为救许仙盗来仙草,而法海
趁机劫走许
仙。白素贞盗来灵芝仙草,回来却不见了许仙。她跪上金山寺求法海
放了许仙,哀求不成
,最终水漫金山。法海将许仙掠到心境台,让他在心镜中看
到白素贞的蛇身。许仙坦然处
之,要定了素贞。法海被心魔所困,忘情绝义,想
成佛,却成了魔。
白素贞产子,许仙摆脱了法海,与妻子相聚。孩子百日时,成魔的法海故伎
重演,变作许
仙骗避难的白素贞回头。白素贞在劫难逃,但是她不认为爱许仙是
错,自愿走进雷峰塔。
诀别前,流下她第一滴也是最后一滴眼泪。她爱许仙一生,
这滴眼泪应在爱上。白素贞被
镇于雷峰塔下,除非雷峰塔倒,西湖水干。许仙上
山进寺,自愿剃度,只为法海一句雷峰
塔百步之内,非出家人不得擅入。许仙向
法海要求每日扫雷峰塔,法海不依。可法海起身
后却痛苦异常,他踉跄地站起身,
退了三步,一回头,须发皆白,瞬间变老。许仙为了一
生一世厮守的承诺,每日
扫塔,和娘子一个塔里一个塔外。每有下雨、烈日,白素贞用法
术打开那把定情
的油伞为许仙遮蔽。一向到许仙老去,油伞残破
七百年后,雷峰塔轰然倒塌
【故事资料】
传说发生在宋朝时的杭州、苏州及
镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为
了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报
恩,后遇到青蛇精小青,两人结
伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。
婚后金山寺和尚法海对
许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。之后许仙按法海的办法在端
午节让白素贞
喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭
盗取
仙草将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁,
白素贞同小青一齐与法海斗法,
水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白
素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收
入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得
中状元,到塔前祭母,将母亲
救出,全家团聚。
【源起记载】
白蛇传是中国古代四大民间传说之
一。
《白蛇传》
乃是起源于一千多年前的北
宋时期,发源地在河南汤阴
(
今河南鹤壁市
)
黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟
所依的黑山,又名金山、墨山、大
(
亻加呸右
< br>)
山,古为冀州之地,是
太行山的余脉之一。那里峰峦迭
嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,
亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在
《魏都赋》里记载了连眉配犊子的感情故
事传说:犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,
时好时丑。后与连眉女结合,俱
去,人莫能追之后这一典故衍化为白蛇闹许仙故事,故事
的女主人公也由连眉女
衍变为白蛇。
白蛇闹许仙里的白蛇精,当年曾被
许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救
出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给
了许家后人牧童许仙。婚后,她
经常用草药为村民治病,使得附近金山寺的香火变得冷落
起来,也使黑鹰转世的
金山寺长老法海和尚大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置白娘子于
死地。于是引
出了人们熟悉的盗仙草、水漫金山寺等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎
气,
早产生下儿子许仕麟。法海趁机用金钵罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山
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雷峰塔下。透过此事,许仙心灰意冷,便在雷峰塔下出家修行,护塔侍子。
< br>18
年
后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲
,一家团圆。
与冯梦龙整理的《白娘子永镇雷峰塔》相比,白蛇闹许仙故事
更有以下真实、
合理之处:许家沟因许姓世代居住而得名,至今村里人还把许姓称为老户
。牧童
许仙是出身于许家沟的许姓少年,人物来源和姓名来历,都比《白娘子永镇雷峰<
/p>
塔》
里的许仙更切合生活真实;
故事中的
白蛇仙女是为报答许家祖先的救命之恩,
而与牧童许仙成婚,这种知恩必报的方式贴合中
国民众的传统道德,而冯梦龙所
写白娘子因向许仙借伞就一见钟情而许身,则显得轻率鲁
莽,不贴合中国古代民
众的生活逻辑;故事中的法海和尚,是与许家沟村近在咫尺的金山
寺寺僧,他与
白蛇仙女结有前世夙怨,又因白娘子施药、看病,导致金山寺香火衰微,双
方产
生了直接的利害冲突,才引起他对许仙婚姻的干预。这比起镇江金山寺的法海禅
p>
师凭空遥感到远在五六百里以外的杭州人许仙中妖,进而对与自己毫不相干的许
仙、白娘子婚姻进行干预、破坏,更显得贴合逻辑。此外,白蛇闹许仙故事发生
的黑山一带,有许家沟村、淇河、青岩绝、白蛇洞、金山寺、雷峰塔等等,具备
了《白
蛇传》故事的各项构成因素,是一个浑然天成的统一整体。如白娘子盗仙
草所去的山东蓬
莱仙岛,距离不出
千里,有往返自如之便。而冯梦龙故事则只好舍近求远,让白
娘子和小青跑
到数千里以外的四川峨眉山辛苦奔波一趟;又如青岩绝与金山寺仅距几里,
杭州
西湖一带却只有灵隐寺而没有金山寺,这就使法海禅师的来源失去依托,只好从
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数百里以外、长江岸边的江苏镇江借庙敷衍;又据关于杭州雷峰塔地宫的挖掘报
道:雷峰塔原名黄妃塔、王妃塔,建立于公元
975
年,乃是吴越国王钱俶为庆贺
爱妃黄氏得子所建。与《白蛇传》故事根本无关。可见其雷
峰塔之名,也是由黑
山金山寺的雷峰塔移植而来,冯梦龙本处处显露出移花接木、东拼西
凑、人为雕
琢的痕迹。
据载:金山嘉佑禅寺建立于北宋嘉
佑
(10561063)
年间,以寺院所在的地名和
建立年代而得名。在这一带民间流传的白蛇闹许仙故事,当成型于北宋后期。而
白蛇闹许仙故事向江南一带的播迁,则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年
禅位
后,驻跸临安
(
今浙江杭州
)
德寿宫中。喜阅话本,命内当日进一帙。当意,
则以金钱厚酬。出于怀旧
情结,在他龙兴之地相州一带民间流传的白蛇闹许仙故
事色彩奇幻、情节曲折,应是他喜
欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期白蛇
传故事在杭州一带广泛流传的主要原因。<
/p>
光阴似箭,倏忽千年,黑山的金山嘉佑禅寺目前尚有部分留存。南山头的雷
峰塔却已坍塌为废墟,而当年白娘子在青岩绝修行的白衣仙洞至今香火旺盛。
一说源
于唐传奇《白蛇记》
;一说源于《西湖三塔记》
。到明代冯梦龙
的《白
娘子永镇雷峰塔》
(
《警世通言
》
)
,故事已初步定型。
相传,
有一条在西湖里修炼了五百年的白蛇,
因为抢吃了许仙口中吐出
来的、
仙人吕洞宾卖的小汤团,
又增加了五百年的仙力。
得仙的白蛇十分羡慕尘世生活,
就变成一位年轻美貌的女子来到人间,
取名叫白娘子。跟随她的女婢叫小青,是
一条青蛇变的。白娘子爱慕许仙,就利用西湖游
春之日,呼风唤雨,找到与许仙
共舟而行的机会。交谈之间,许仙也爱上了美丽、多情而
又善良的白娘子,于是
两人成了亲。婚后,许仙和白娘子在镇江开了一爿药店。由于白娘
子医术高明,
又热心帮忙穷人,药店名声大振,生意越来越兴隆。夫妻俩相亲相爱,日子
过得
十分美满。
再说,当年没有抢到那颗汤团的癫蛤膜与白蛇结了仇,它变成了一个和尚,