古诗文里的廉政大智慧
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《古诗文里的廉政大智慧》
【基本信息】
作者：程继隆
著
出版时间：
2014
年
2
月
出版社：中国方正出版社
书号：
978-7-5174-0076-9
【作者简介】
程继隆，
1956
年生，满族，中共党员。报告文学作家，社会学学者，出版
著作
20
多部。曾为省刊编辑、记者，省软科学
研究所所长，特招入伍到武警学
院任教，
转业后被多所高校聘为
教授，
现供职于企业研究杂志社。
近年来，
把
“民
企二代”群体作为主要课题来研究，取得了一系列成
果，发表了《“民企二代”
继往开来》、
《“民企二代”女掌门
》等论文，
《中国“民企二代”调查》、
《好
< br>女早当家——中国民企第二代》、《传承——“民企二代”接班类型》等著作，
被
誉为系统研究中国“民企二代”群体第一人。
【内容简介】
本书结合当前反腐倡廉
的新形势，
精选了
100
句古代廉政文
化经典诗文，
分
为亲民、
勤俭、
修德、
警醒、
律己等十篇。
< br>期望通过对这些古诗文的解读和评点，
引导广大党员干部在进一步了解我国古代廉
政文化知识的同时，
积极借鉴我国历
史上优秀廉政文化，充分挖
掘其内在的廉政智慧，以史为鉴，古为今用，处处以
最高标准来对照、检查和约束自己。
本书论述别具一格，
既对所选古诗文
的历史、
文化背景等知识进行详细介绍，
又联系当前领导干部思
想、
工作和生活实际进行评点，
有较强的可读性和现实针
对性。
习近平总书记在主持
2013
年
4
月
19
日中共中央政治局第五次集体学习时强
调，
要了解我国古代廉政文化，
考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，<
/p>
积极借鉴
我国历史上优秀廉政文化，
运用
历史智慧推进反腐倡廉建设。
深明其义，
不难发
现注重历史的借鉴，
在习总书记的廉政建设思想中占有重要位置。
中国优秀的廉
政古诗文是一个弥足珍贵的宝库，
清官
廉吏们的廉政大智慧，
可以为当今廉政建
设提供充分的思想资源
和经验支持。党员领导干部要以史为鉴，吸取历史精华，
让这些廉政古诗文为今天所用，
在继承中得到方式的创新、
内容的丰富、
质量的
提升，从而以“润物有声”的强劲之力，实现中国的“廉洁梦”。
鉴于此，
《古诗文里的廉政大智慧》
笔者程继隆本着习近平总书记的讲话精
神，
针对党员
领导干部思想实际，
结合当前反腐倡廉的新形势，
撰写了
《古诗
文
里的廉政
大智慧》一书，期望通过对这些廉政古诗文的解读、讲述和评点，提醒
广大的党员领导干
部时时保持清醒头脑，
处处以党员领导干部的标准来对照自己、
检查自己、约束自己，真正做到为官一任、造福一方，让广大的党员领导干部以
汲取古诗
文中的廉政大智慧为营养，开拓出一条清正廉洁的人生之路。
【目录】
序言：古诗文里蕴藏着廉政大智慧
亲民篇
1.
圣人无常心，以百姓心为心。
——春秋·老子《道德经》第四十九章
2.
居庙堂之高，则忧其民。
——北宋·范仲淹《岳阳楼记》
3.
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——北宋·包拯《乞不用赃吏疏》
4
.
临阵勇，临财廉，临事勤，临民仁。
——南宋·江少虞《宋朝事实类苑·德量智识》
5.
自古天下离合之势，常系民心。
——南宋·辛弃疾《美芹十论·观寡》
6.
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
——明·于谦《咏煤炭》
7.
一官来此几经春，不愧苍天不负民。
——明·胡守安《任满谒城隍》
8.
心如水之源，源清则流清，心正则事正。
——明·薛碹《薛文清公读书录·体验》
9.
为清官甚难，必妻子奴仆皆肯为清官。
——
明·余怀《东山谈苑》
(
卷三
)
10.
公则民不谩，廉则吏不欺。
——
清
-
张廷玉等《明史·曹端传》
11.
官有劳于民，民自乐承。
——清·汪辉祖《学治臆说》卷上
1
2.
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
——清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
13.
洁己方能不失己，爱民所重在亲民。
——清·金缨《格言联璧·从政》
勤俭篇
14.
克勤于邦，克俭于家。
——春秋·孔子《尚书·大禹谟》
15.
生于忧患，死于安乐。
——战国·孟子《孟子·告子下》
1
6.
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
——三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
17.
贤者多财，损其志。
——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》
1
8.
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐·李商隐《咏史》
19.
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——北宋·欧阳修《五代史伶官传序》
20.
俭则寡欲，侈则多欲。
——北宋·司马光《司马温公集·训俭示康》
21.
非俭无以养廉，非廉无以养德。
——明·宋濂《元史·乌古孙泽传》
22.
勤能补拙，俭以养廉。
——清·金缨《格言联璧·从政》
23.
惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。
——清·钱泳《履园丛话·安安先生》
24.
百里才疏勤补拙；一官俸薄俭能廉。
——清·姚步瀛撰联
修德篇
25.
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——春秋·孔子《论语·子路》
26.
修己以安百姓。
——春秋·孔子《论语·宪问篇》
27.
从心所欲，不逾矩。
——春秋·孔子《论语·为政》
28.
养心莫善于寡欲。
——战国·孟子《孟子·尽心章句下》
29.
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——战国·孟子《孟子·滕文公下》
30.
恃德者昌，恃力者亡。
——西汉·司马迁《史记·商君列传》
31.
傲不可长。欲不可纵。
——唐·魏征《十渐不克终疏》
32.
欲修其身者，先正其心。
——唐·韩愈《原道》
33.
宁公而贫，不私而富。
——元·张养浩《牧民忠告》
34.
种树者必培其根，种德者必养其心。
——明·王阳明《传习录》
35.<
/p>
清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
——明·况钟《拒礼诗》
警醒篇
36.
多行不义，必自毙。
——春秋·左丘明《左传·隐公元年》
37.
贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
——战国·韩非《韩非子》
38.
欲生于无度，邪生于无禁。
——战国·尉缭《尉缭子·治本》
39.
细微苟不慎，堤溃自蚁穴。
——三国·魏·应璩《杂诗》
40.
古来芳饵下，谁是不吞钩。
——唐·张继《题严陵钓台》
41.
奢靡之始，危亡之渐。
——北宋·欧阳修、宋祁撰《新唐书·长孙无忌列传》
42.
业精于勤而荒于嬉；行成于思而毁于随。
——唐·韩愈《进学解》
43.
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
——北宋·王安石《金陵怀古四
首》
(
其一
)
44.
保初节易，保晚节难。
——南宋·朱熹《名臣言行录》
45
.
做官时，要往前想一想：我原不是官。
——清·申居郧《西岩赘语》
廉政篇
46.
以私胜公，衰国之政也。
——秦·吕不韦《吕氏春秋·举难》
47.
政者，正也。君为正，则百姓从政矣。
——西汉·戴德、戴圣《礼记·哀公问》
48.
至廉而威。
——西汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》
49.
从官重恭慎，立身贵廉明。
——唐·陈子昂《座右铭》
50.
以清俭自律，以恩信待人。
——唐·刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集记》
51.
功废于贪，行成于廉。
——北宋·苏轼《六事廉为本赋》
5
2.
当官之法，唯有三事，曰清、日慎、日勤。
——南宋·吕本中《官箴言》
53.
清风两袖朝天去，免得间阎话短长。
——明·于谦《入京》
54.
检点行囊一担轻，京华望去几多程。
——明·况钟《离任》
55.
要之，官得其人，则善政行而天下蒙其福。
——明·唐顺之《廷试策》
56.<
/p>
不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
——清·顾炎武《日知录》
57.
清正俭约，是居官之良法。
——清·陈弘谋《从政遗规》
律己篇
58.
言不苟出，行不苟为；择善而后从事。
——西汉·刘向《淮南子·主术训》
59.
在官惟明，莅事惟平，立身惟清。
——
东汉
-
马融《忠经》
60.
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——西晋·陈寿《三国志·蜀书·先生传第二》
61.
源洁则流清，形端则影直。
——唐·王勃《上刘右相书》
62.
清心为治本，直道是身谋。
——北宋·包拯《书端州郡斋壁》
6
3.
轻财，足以聚人；律己，足以服人。
——北宋·林逋《省心录》
64.
自律不严，何以服众？
——元·张养浩《风宪忠告》
65.
人之持身立事，常成于慎，而败于纵。
——明·方孝孺《逊志斋集·慎斋箴》
66.
身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
——明·徐祯稷《耻言》
67.
惟廉者能约己而爱人。
——清·张廷玉等《明史·循吏传》
68.
先去私心，而后可以治公事。
——清·金缨《格言联璧》
69.<
/p>
惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
——清·申居郧《西岩赘语》
70.
罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
——清·蔡信芳《罢郡》
立志篇
71.
志正则众邪不生，心静则众事不躁。
——西晋·陈寿《三国志·徐胡二王传》
72.
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——唐·李白《梦游天姥吟留别》
73.
烈士恶苟得，俊杰思自致。
——唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》
74.
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——南宋·李清照《绝句》
75.<
/p>
若有赃私并土物，任他沉在碧波间。
——明·吴讷《题贿金》
76.
壁立千仞，无欲则刚。
——清·林则徐自题联