师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领 、猪八戒的活络、沙僧的勤

快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万 剐”，

有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，

任劳任怨，

甘心当好后勤，

不好出风头。

诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只 看表面，不了解人的本

质。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的

对 比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有

我师焉。”我们应该学 习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看

自己是不是也有，如果有的话，要努力改正 ，成为一个完整的人！让

我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

说起《西游记》，相信大家都不 陌生，一听到“西游记”几个

字，眼前一定会浮现出神通广大的孙悟空、啰哩啰嗦的唐僧 ，好吃懒

做的猪八戒和老实的沙和尚这几个主要人物吧。

《西游记》和作者是吴承恩，是古典四大名著之一， 主要讲了

唐僧师徒一路降妖除魔，最终来到西天取得真经的故事。

孙悟空是

《西游记》

中的主角，

主要事迹是

“大闹天宫”< /p>

和

“三

打白骨精”

。

孙悟空的金额箍棒和七十二变令幼时的我浮想连翩：

啊！< /p>

要是我有金箍棒就好了，可以把坏人全打跑。啊！要是我也会七十二

变就好了，

这样我就可以变成鸟儿在空中自由飞翔；

这样我就 可以变

成鱼儿在水中欢快的游戏。可是人都有好的

'

也不例外。孙悟空的自律能力有点差。既然天庭让他 看守蟠桃，那他

就应该好好看着蟠桃。

如果蟠桃困为他的能力而 被别人吃了，

那还有

情可原？？——你已经尽力了。可孙悟空倒 好，监守自盗，自己给自

己找麻烦，不过天庭也不是完全对。大多数猴子一般都爱吃桃子 ，这

不是很可笑吗？

再说说唐僧吧！

现在很多人都用唐僧的

*

。

至少唠叨不会让你

头痛职裂。< /p>

唐僧的出生很高贵是如来佛祖的弟子金蝉子转世，

他西天

取经毅力是最强的，不像猪八戒，动不动就说：

“师傅已经被妖精吃

掉了，我们公行李散伙吧！我回我的花果山。白龙马，你也回你的东

海吧！”不是那句话，金无足赤，人无空人。唐僧也有弱点。那就是

太懦弱了。遇到什么 事，第一反应就是：逃！还有一个最不应该的缺

点：不听孙悟空的劝。

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总之呢，

《西游记》这本书是十分

< /p>

不错的，把每个人物都描写

的活灵活现，好像随时都会从书里蹦出 来似的。

每当我翻开《 西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在

四大名著中，是最生动活泼的，小时候的 我，读起它来总觉得既过瘾

又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话 世界，

我的领悟却变了。

这是一部人 人都爱读的经典大作，每个人都能在

解读它时获取不同的感觉和启示，

< br>有人喜欢它鲜明的人物个性；

有人

喜欢它瑰丽的整体形象 ；

有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；

有人还研

< br>究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着

人们渴望而不 可及的生活理想和人性追求，那就是―――――自由。

在经历 了日复一日个性受约束的日子，

二十一世纪的人们都格外向往

自 由，向往那个自由的化身：孙悟空。

位所约束”， 闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达

到人性摆脱一切束缚，

自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，

他的品质中最突出的就是向往自由，

他始终在追求自由，

它的一切斗

争也是为了争取自由。

这样一个鲜 活的形象给予了读者一种追求自由，

追逐自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，

在现在，即使 是将

来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽

管包围着我们的是个受约束的世界，

但我们可以让内心尽量变得广阔

然而， 目前社会上还有许

多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经< /p>

过几百年的探索和发展，

人们对物质需求已不再迫切，

由的需求却无端被抹杀了。总之，

我认为现代人最缺乏的就是一种

开阔进取，

寻找最大自由的精神。

在厉尽 时间锤炼的

《西游记》

中，

竟深深蕴含 着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它

能够传承至今了。

这几天，我重读了《西游记》这本书。 这是明清时期作家吴承

恩写的一部长篇小说。

这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界 取得真经

的故事。唐僧名唐玄奘，他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中，他