日出中陈白露形象分析
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日出中陈白露形象分析
【篇一:陈白露形象分析】
伟
大的文学家鲁迅说过:人生最大的苦痛是梦醒了无路可以走。在
曹禺先生的经典之作《日
出》中陈白露的人生悲剧,无不诠释着这
样一个深刻的人生哲理。
陈白露是半殖民地大都市中的交际花,一方面追求奢华的
物质生活,
另一方面她在精神上又厌恶这种生活。《日出》的悲剧意义在于揭
露了金钱物欲世界对人性的扭曲和异化,使一个美丽聪明的年轻女
性走上了
自我毁灭之路,激起人们对金钱社会的憎恶。
陈白露受到过新思潮的洗礼,有着自己活泼、纯真的
“
竹均
”
时代,
渴望有一个意中人和幸
福的家庭,她独自到社会上闯荡,原以为凭
借自己的年轻美貌和聪明才能,能在身会上闯
出一条路来,但却不
幸落入黑暗社会的陷阱,论为一名交际花,过着寄生的生活。按理,
她如果自甘堕落,一直麻木下去,凭她的美貌,她的聪明,即使是
潘月亭破产了,也许会有李月亭、王月亭及金八爷之类的有钱、有
权的人来赖以委身,
直到灯枯油尽。可她偏偏是清醒的
,
每当奢华过
后
,
夜深人静时她就感到一片空虚
,
找不到自己的归宿。
“
她爱生活
,
又
厌恶生活
”
。她厌倦上流社会勾心斗角、尔虞我诈、醉生梦死的糜烂
生活
,但又无法抵御这种生活对她的腐蚀;她知道自己的生活方式
是对自己残酷的折磨
,
但又无法自拔;她不想这样生活下去
,
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但又离不
开这个丑恶的地方;她虽然不能自拔
,
却还想救人
,
当她亲眼目睹
“
小
东西
”
等社会底层的人们被摧残、被蹂虐
,
痛苦地在生
活中挣扎
,
而想
有所反抗,尤其是当她
知道小东西打过金八
,
便连声自语:
“
打的好!
打的好!打的痛快
”
。陈白露从这个女孩身上看到了许多自己所缺乏
也希望有的东西。她承认太阳要出来了
,
但太阳不属于她,她
只能沉
没在黑暗中
,
所以
,
当她赖以寄生的银行家潘月亭破产
,
巨额债款无法偿
还时
,
她只
得在日出前服毒自杀。
曹禺〈日出〉的写作背景
剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景,
前者围
绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、
面首、洋教授,展开了上层社
会纸醉金迷的生活;而后者,则环绕
着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩
“
小东西
”
的命运,揭
示
了人间地狱般的黑暗。曹禺通过这种对比鞭挞了那个
“
损不足以奉有
余
”
的
社会制度。
《日出》没有传奇性
的故事。学生出身的交际花陈白露,住在大旅
馆里,靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。
童年和学生时代的好友
方达生闻知她堕落了,从家乡跑来感化她,让她跟自己结婚并随自
己回去。但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。此
时同楼的孤女小东西为了逃避蹂躏闯到她的房间,她虽全力救助,
但终于还是被黑帮头
子金八手下的人卖到妓院里,不堪凌辱而死。
潘月亭也被金八挤垮,银行倒闭。陈白露慑
于黑暗之浓重,看不见
出路,黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势力抗争,迎着日出而去
。
《日出》在思想和艺术上都比《
雷雨》更成熟,更显露了作家独特
的创作个性与艺术风格。作者利用陈白露的休息室和翠
喜的宝和下
处有限的空间,召来了三教九流,全声色地表现了魑魅魍魉盘据的
旧世界,揭示了损不足以奉有余的剥削制度的本质,因而使《日出》
既有鲜
明的时代性,又具有深广的历史内容。在艺术上,作者试探
一次新路,他舍弃了《雷雨》
中太象戏的结构和用的过份的技巧,
采取了与表现损不足以奉有余的社会形态相适应的横
断面的描写。
用片断的方法,用色点点成光彩明亮的后期印象派图画的技法,写
出社会的真实感,因而《日出》具有纪实性的特点,开放、真切、
自然。
人物形象的刻画,仍是《日出》最成功之点。对于陈白露和
李石清,作者主要是写他们性
格的复杂性、内心的激烈冲突和他们
被窒息被毒化的心灵历程。而对胡四、顾八奶奶、张
乔治、福生等
形象的刻画,则是着眼于他们性格的主要特点,用夸张、重复、强
调的手法,使它更突出,更鲜明,如:胡四的贱、顾八的俗、张乔
治的洋
奴相。翠喜的刻画体现了作者主观的感情与客体描写高度有
机的融合。他写出了一个老妓
女的职业特点、生活习惯、人生哲学
和感情表达的方式,没有人为美化她,但却写出了与
粗俗的外表形
成对比的一颗金子的心,使这个悲剧形象具有强烈的震撼力。
1937
年
2
月,《日出》由复旦大学学生和毕业同学组织的业余演剧
团体戏剧工作社
在上海卡尔登大戏院首次演出
,
导演欧阳予倩。凤子
扮演陈白露。同年
3
月
,中华留东同学话剧协会在东京神田一桥讲
堂公演《日出》,凤子应邀赴日饰演陈白露。
接着曹禺自任导演,
由国立戏剧专科学校学生在南京中正堂演出了《日出》,叶子主演<
/p>
陈白露。
《日出》
曹禺
主体思想
《日出》是以
30
年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生
活为
背景的四幕话剧。《日出》的思想是暴露半殖民地大都市黑暗糜烂
< br>面,控诉
“
损不足以奉有余
”<
/p>
的社会。
一
、剧本通过对半殖民地都是群丑的出色描绘暴露社会的黑暗糜烂。
有工于心计的银行家潘
月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顾八
奶奶、洋奴张乔治等。这些都市群丑聚在陈白
露的寓所里寻欢作乐,
而又尔虞我诈,充分暴露了被金钱扭曲了的畸形人性。
二、描绘
“
不足
”
者的被受欺凌。
“
小东西
”
被卖进妓院;小职员黄省<
/p>
三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯。剧本描写了他们的
悲惨命运,也描写了他们善良、忠厚和倔强的个性。
剧本正是通过对都市群丑和下层被侮辱被剥夺者的描写,反映了
20<
/p>
世纪
30
年代
半殖民地中国大都市光怪陆离的社会生活图景,一方面
是剥削者、
“
有余者
”
贪得无厌,醉生梦死;
另一方面是被损害者、
“
不足者
”
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备受侮辱。
“
有余者
”
和
“
不足者
”
形成强烈对比,表达了控
诉
“
p>
损不足以奉有余
”
的黑暗社会的主题。
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《日出》
故事
——
交际花陈白露受银行家潘月亭供养,整日与一群游手好闲的
寄生虫
相周旋,虽厌恶和鄙视周围的一切,但只能抱玩世不恭的生活态度。
昔日的恋人方达生希图拯救她,她亦无力自拔。潘月亭投机股票失
败,陈白露
债台高筑,深感前途渺茫,最终服毒自杀。
主体思想
《日出》是以
30
年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生
活为
背景的四幕话剧。《日出》的思想是暴露半殖民地大都市黑暗糜烂
< br>面,控诉
“
损不足以奉有余
”<
/p>
的社会。
一、剧本通过对半殖民地都是群丑的出色描绘暴露社会的黑暗糜烂。
有工于心计的银行家
潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顾八
奶奶、洋奴张乔治等。这些都市群丑聚在陈
白露的寓所里寻欢作乐,
【篇二:论陈白露的人物形象及其悲剧意义】
论陈白露的人物形象及其悲剧意义
摘要:陈白露是曹禺在话剧《日出》中刻画的一个女性人物形象,
受到过新潮文化的影响,最终却沦为上流社会的交际花。在追求享
乐的物质生活的同时
,又在思想、精神上又痛恨这种腐朽的生活。
经历过种种生活变化后,对人生心灰意冷,
最终在日出之前选择以
死亡告别让她堕落腐化的生活,以死亡向当时黑暗、冷血的金钱社
会和人性良知发出最后的控诉。《日出》通过人物间冲突来展现社
会与人性的复杂,
“
损不足而奉有余
”
,在当时的社会背景下,陈白
露
“<
/p>
不想死而不得不死
”
的无奈挣扎,是人的
悲剧,更是当时社会的
悲剧。
关键词:日出、陈白露、社会、悲剧
在当时的社会背景下,善良、年轻、漂亮,受过新潮文化影响的陈
白露,思想丰富、对人性有着美好的追求,并深深爱恋着心中的诗
人,追求个性解放。
在与诗人的恋爱结束后,她开始一个人孤独的
为生存拼搏,艰辛、无奈的生活开始渐渐的
动摇陈白露的纯真本质,
现实的残酷无情,社会的冷漠和黑暗,大都市的浮华以及物质生
活
的诱惑迫使她终于开始走向堕落。
陈白露曾经在纸醉金迷的生活状态下放任自己,不愿去面对现实。
梦总会醒来,清醒以后随之而来的就是痛苦和无奈。
“
人最大
的痛苦
就是梦醒来以后无路可走
”
,鲁
迅先生的话形象的诠释了陈白露的精
神轨迹。在用牺牲自己的灵魂来追求物质生活的梦里
,陈白露没
有痛苦,也没有无奈。梦总是会醒的,梦醒之后的
无路可走的悲哀
有力的印证当时社会背景下的残忍和黑暗,正是在这一系列的因果
关系下最终酿成了陈白露的人生悲剧。
<
/p>
《日出》让我们看到了当时社会环境下各业人们命运的一个缩影,
潘月亭、李石清、黄省三、王福生、方达生、小东西、翠喜、张乔
治、胡四、顾八奶奶等
人在命运漩涡里的麻木的挣扎与沉浮。而做
为《日出》中灵魂人物,陈白露的人生轨迹的
悲剧实质更深刻反映
出当时金钱社会的冷血、残酷。没有独立的经济基础,又要求奢侈<
/p>
的物质享受,每当浮华过后
,
夜深人静时
的空虚是陈白露看不到自己
的归宿。
“
她爱生活
,
又厌恶生活
”
,为了虚荣的内心,所以只能依靠
被银行经理潘月亭包养来维持浮华的生活状
态,当银行经理潘月亭
在市场中被金八爷欺骗而导致破产后,陈白露就是去了金钱来源,
而在虚荣心使陈白露不愿意和方达生离开那座城市,人生的悲剧也
就此走向终点。故事的结局对于陈白露的人生来说,是死亡也是重
生。当时社会背景下
上流社会的纸醉金迷与贫苦大众的困苦潦倒深
刻而形象的展现在我们眼前。
在挣扎中堕落
——<
/p>
无法挣脱的生活桎梏
陈白露的思想与性格交织着错综复杂的情愫。各种原因,各个侧面
连在一起,使
他的性格在充斥着矛盾中不断挣扎!抽烟、打牌、喝
酒、嘲弄
男人,腐朽的生活在陈白露的性格上的印记逐渐显露。她
厌倦生活,开始
“
玩世不恭且自甘堕落
”
,嘴
角上总挂着嘲讽。她虽
然陷入了
“
生活
的桎梏
”
,但仍然眷念着青春,心中仍有不熄的性
情
??
陈白露的复杂性格的形成是因为有它复杂的现实因素,同时也
有它形成的过程。
“
她爱生
活,她也厌恶生活,生活对于她是一串习惯的侄梏,她不再
想真实的感情的慰藉。这些年
的飘泊教聪明了她,世上并没有她在
女孩几时代所幻梦的爱情。生活是铁一般的真实,有
它自来的残忍!
习惯,自己所习惯的种种生活的方式,是最狠心的桎梏,使你即使
怎样羡慕着自由,怎样憧憬着在情爱里伟大的牺牲,也难以飞出自
己的
生活的狭之笼
......
终于,像寓言中那习惯干金丝笼的鸟
,已失掉
在自由的树林里盘旋的能力和兴趣,又回到自己的丑恶的生活圈子
里。
”
也许我们应当理解曾经被生活欺骗的女人,即
便是经历了孩子
夭折、婚姻破裂后的身心俱疲,也要继续挣扎在黑暗的社会里闯荡,
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但却不幸落入黑暗社会的陷阱,沦为交际花。陈白露就这样在清醒
中
堕落,清醒的看着自己的渐渐沦落,生活的残忍在慢慢改变陈白
露的本质,对未来的憧憬
,对爱情的梦想,对新生活的向往在现实
的黑暗的社会里褪色。尽管厌恶憎恨没有灵魂的
麻木的生活,但也
无法摆脱、挣脱不开生活的桎梏。
偶尔的清醒还是被现实的残酷所淹没,虽然早已厌倦了这种麻
木没
有尊严的生活,渴望内心真正的归宿,但却害怕再一次被生活所愚
< br>
弄。在方达生没来之前,陈白露用玩世不恭的态度来掩盖她内心的
痛苦,用外表的光鲜夺目来掩盖内心萎靡颓废,在醉生梦死的生活
中消磨时光
。方达生到来,激起陈白露内心的波澜,使她的精神矛
盾突出起来,加剧了她灵魂深处的
斗争。同时方达生在文中说的最
多的话就是要陈白露跟他离开城市:
“
竹均,你为什么不跟我
走?
”“
你跟我走!还是跟我走吧
”
,
“
只要你跟我走,你现在还是孩
子,过真正的自
由的生活
”
,
方达生尽管不停地向陈白露承诺和召唤,
但陈白露已经被现实的黑暗的社会所腐化,而
方达生以为他可以帮
陈白露摆脱堕落的桎梏,但是,在那个金钱统治的社会,生活道路<
/p>
是严峻的。摆在陈白露面前的只有两条路:
“
不是堕落,就是回来
”
。
就其出身
、教育、性格和追求来说,她是不愿意这样堕落的,但是
现实生活逼迫的她不得不走上这
条道路。这正是造成她性格复杂性
的现实根源。在虚荣、浮华的内心世界里越陷越深,成
为陈白露
“
思
想的桎梏
”
,同时也就使她越来越深地陷入内心的痛苦与挣扎之中。