《莎菲女士的日记》浅析
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浅析莎菲形象在丁玲小说中的典型意义
－－以《莎菲女士的日记》为例
【摘
要】《莎菲女士的日记》是作家丁玲的成名作，作品中的主人公桫菲在丁玲的小说中具有典型意义，莎
菲多层次的内心世界多侧面的性格内涵，体现出作家再现生活时力求表现出生活的复杂性和丰富多样 性，莎
菲的爱情理想在当时社会是难以实现的，
因此，
莎菲只有陷于苦闷之中，
而苦闷的莎菲恰是时代苦闷的象征，
《莎菲女士的日记》这样的作品一定出于丁玲之手，这与丁玲的人生经历有密切的联系。< p>
【关键词】莎菲、复杂性、多样性、时代苦闷、丁玲、艺术个性
一九二八年，继小说《梦珂》之后，丁玲的第二篇小说，也是她的成名作《莎菲女士的日
记》发表了。《莎
菲女士的日记》给丁玲带来了巨大的荣誉，奠定了她文学道路的基础。
寂寞春
风无处度。茫茫世界，熙熙人流，社会污浊，人心隔膜。一个向往光明自由的知识女性，陷于三
< br>十年代黑暗岁月无人理解，无人懂得她内心的渴求与欲望，日日愤懑挣扎苦斗，惹得芳香年华负重荷。时代
的苦闷与苦闷的时代，催生了这一位女士。就是《莎菲女士的日记》中的主人公莎菲，走
向人间便挟带着情
感的冲击与理性的启悟，挟带着种种非议与责难，在一个个有声有色的
大时代被一群群不同的人阐释，有意
无意善意恶意地补充发挥贬低提高。在此，我们将对
“
莎菲
”
这一
几十年来引起很大争议的人物进行一些探讨，
由此来谈一谈丁玲的小说。
一、再现生活时力求表现出生活的复杂性和丰富多样性
再现生活时力求表现出生活的复杂
性和丰富多样性，这是丁玲创作所致力的目标；而其契机则是她特别
致力于追求人物内心
世界的复杂性。
丁玲好像不喜欢单一的色彩，不喜欢成分单一的性格。她总是在多层次、多侧面、纵深感极大的人物性<
/p>
格上大下功夫。这是因为生活是复杂的，人是复杂的，人的内心世界是更为复杂的。生活的
复杂性与人的复
杂性的追求，就成了丁玲美学思想的重要内容，她愿意把更为复杂的性格
引进自己的作品和文学领域中。一
个明显的例子就是《莎菲女士的日记》，其中莎菲的内
心世界是多层次的，她的性格内涵是多侧面的。
第一，莎菲是随着
“
五四
”
运动的个性解放和妇女解放而诞生的时代女性。
可以说她也是一个
“
走后
”
的
“
娜
拉
”
。她比鲁迅的《伤逝》中的子君幸运的是，她并未遇到封建的经济制度和政治
制度加诸自身的重压；她比
子君不幸的是，她始终寻找不到梦寐以求的真正的爱情，甚至
她也寻觅不到哪怕像涓生那样多少有点丈夫气
的男人！于是她陷入了爱情的苦闷！她的悲
剧命运不似子君，但她感情上的痛苦，却更甚于子君。
第二，莎菲毕竟不是
“
五四
”
时代的女性。她是大革命时代的女性，因此，
她的爱情追求大大提高了标准：
她不仅追求恋爱自由和婚姻自主，而且她还追求恋爱对象
的外在美和内心美的统一；要求相互之间心心相印
的理解。这个标准不用说在当时，就是
在今天也是不大容易实现的。这是莎菲性格内涵的第二个层次，也是
她面临的苦苦追求而
难以解决的第二重矛盾。
第三，大革命的失败使一大批革命青年第二次面临着鲁迅所说的
“
梦醒之后无路可走
”
的尖锐矛盾。个人
的生活道路固然得不到合理地彻底地解决；对前景的认识多数人又是那样的朦胧。于是，莎菲
在生活道路上
碰到的个人苦闷中，就一定程度地体现了
“
时代苦闷
”
的社会内容。尽管这个矛盾是她意
识不分明、感受不明
朗，而且也说不清的，但这个矛盾在她身上的客观存在，她却是强烈
感觉得到的。
第四，有的评论者所谓的莎菲身上存在的
“
灵与肉
”
的冲突。这个提法，如
果用以概括郁达夫笔下的某些
人物如《沉沦》的主人公等，也许是适合的。但对丁玲笔下
的莎菲却并不适合。莎菲固然被凌吉士的仪表激
起了火一般情欲，但她并不像郁达夫笔下
的人物那么放纵其肉欲要求，所以与其说这是
“
灵与肉
”
的冲突，毋
宁说这是外在美与内在美想统一的
追求而不可得时所导致的感情与理智的冲突。从感情上说，莎菲多么想放
纵一下啊！从理
智上说，她却时时约束自己。她的痛苦正在这里。她唯一的一次失去自控力的表现，也不过
是如矛盾所说：
“
吻了一下那个大个子的红唇，之后就毅然刹
车，甩开的他！
”
在这方面莎菲的自控力，不仅
远远的超过了矛盾笔下的慧女士，而且也超过了自控力极强、性格封闭的静女士。我们又怎么能用肉欲的
追
求来说明莎菲，又怎么能用动物性以至生物性来为莎菲吻凌吉士的行为作解释呢？爱情
追求中的感情与理智
的冲突，把莎菲折磨的苦不堪言，这又是她内心生活中的一个即便不
说是最重要的层次，也可以说是极为重
要的层次。
第五，莎菲身上还具有典型的小资
产阶级两重性的矛盾。我们甚至也可以认为，以上四点不同程度地都
是小资产阶级两重性
的反映。莎菲既有要求上进的狂热性，又有上进不能而灰心丧气的摇摆性甚至幻灭性和
颓
废性。这都是小资产阶级两重性的表现。这决定了她的生活态度：即不肯同流合污，又不能振作起来投身
到时代的革命的洪流中去。
丁玲把她的莎菲推到大革命失败后新与旧的激烈冲突之中，让
她带着起码包括以上五个层次的性格特征
卷进大革命失败的激流余波之中。
这是一个复杂的性格
，岂是用标签的方法解剖得了、剖析得透的？站在这个复杂的性格面前，有的人好
像瞎子
摸象。
但他们却比后者认真的多。
于是论争和相互攻讦就不可避
免了！
争论动了感情、
触及其它利益，
就要上纲上线了！何况这么做时还有一个方便条件，这就是丁玲敢于把自己和笔下的人物的内心世界毫无保
留的袒露在人们面前，这种艺术再现方式的长处是透刎逼真；然而同时也增加了复杂化的程度，
客观地说，
本来这也应该是一种很大的长处。然而因为作家的正确倾向体现在内之同时，
作家的消极情绪和错误倾向也
渗入其中，
而即便是消极的东西也
容易引起有些读者的共鸣。
于是仁者见仁，
智者见智，
看法更加难于统一。
这一切也许是莎菲几十年来引起争论的主要原因吧。
在创作中追求生活的复杂性，特别是探索人物灵魂深处的复杂
性，这种努力虽然给丁玲带来了很多麻烦，但
却给中国现代文学史带来了宝贵的启示，给
广大文艺工作者带来了宝贵的经验。对此，我们应该分外珍惜。
二、莎菲形象
—
－时代苦闷的象征
谈到莎菲的爱情，我们必然要联系到她的爱情观，因为这关乎着莎菲这一艺术形象的评价
问题。具体地说，
她的爱情观又是什么呢？
< br>首先，男女间必须相互了解。莎菲满心希望能有人理解她，但她的朋友们偏偏不理解她，她被爱情折磨着、
苦恼着，而别人却认为她这是身体有病所致，天下之大，自己的一片苦心谁又能知呢？所
以她只有无可奈何
地哀叹，
“
我只知道
，从昨天来我是更只想哭了。别人看到我哭，便以为我在想家，想到病；看见我笑呢，又
以为我快乐呢，还欣庆着这健康的光茫
……
但所谓朋友皆如是，
我能告诉谁以我的不屑流泪，而又无力笑出
的痴呆心境？
……<
/p>
不过谁能了解我、
抱我抚慰我呢？
”
闯入她生活中的两个男子，一个是比她大四岁、
爱哭鼻
子的苇弟，
他是一个
“
不分
辩，不负气，
只蜷在椅角边老老实实的无声的去流那不知从哪里得来的那么多的眼
泪
”
，一心想
“
自私的占有
”
莎菲的人，尽管他有时显得诚
实、体贴、柔顺，那只不过是想讨得莎菲的好感罢了，
而当莎菲同凌吉士正常接触的时候
，他便一反常态，由此激起他那不可抑制的怒气，堂堂的男子汉却又没有
一点男子汉的风
格，
“
来了便哭
”
。莎菲和他的关系主要表现在她与社会的不正常关系、脱离社会等方面。所