经典作文题目及解析
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1.
天街小雨润如酥
点评:这个作文题型在考试中经常遇见,是以古典诗句作为小的切入口,根
据诗句内涵作
文。写这种作文,首先,就照顾题目中的要求,把这个诗句所蕴含
的内容分析透彻,
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再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构
思作文
,这样行文,就不会走题,在好好用笔润色,得高分自然不难了。
具体对这道作文题目而言,我们可以这样分析:这个诗句出自
韩愈的一首小
诗,
这也是全诗写得最为微妙的一句。
根据作文题目中的要求,
我们就应该把题
目审准,
而后才下笔构思,否则,难免下笔千言离题万里。
在题目中,命题者着重指出,要根据你读出的
“
意境
”
和
“
哲
理
”
展开。
首先领会此诗句中的意境,试想:早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都
还挂着冰凌儿的时候,
春在何处?连影儿也不见。一番小雨后,第二天,春草
芽
儿略显了春的印迹,显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此,我们可以以
“
朦胧
美
”
和
“
平淡美
”
等为话题,写一篇议论文,同时,也可以记叙自己经历过的一段
平淡、朦胧的美
好的经历,写一篇记叙文,继续情感一定要质朴、平淡。
<
/p>
其次,就是看看诗中蕴含的哲理,
“
遥看
近却无
”
中蕴含了
“
< br>远和近
”“
物以稀
为贵
”
等哲理,可以任选一个哲理立意,自设一个切合题意的论点,写一篇
具有
思辨性议论文!
总之,今年的作文题目相比
2007
年以
“
诗意地生活
”
为话题开
口小,但是同
是比较注重意境和哲理取向,
只要把题审好,
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应该还是一个比较能写出优美文章
的作文题目。
2.
触摸城市感受乡村
细看这道题目,似乎出得有些不公平,但不公平中又有着公平的一面,即
对一
直生活在城市或乡村的学子都不公平。城市和乡村是一对的命题,写之
前需吃透题目,需
要特别注意的是
“
触摸城市与感受乡村
”
中的
“
与
”
字,也就
是说,
要将城市和乡村都写到
。
“
触摸
”
和
“
感受
”
两个
动词确定了感知的主体,
即
“
我
”
这个主体被掩盖在了题目中,但写作过程中,一定要将
“
我
”
体现出来,
一定要让读者感知到
“
我
”
的存在。触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和
发展等各
方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样
写,都需将城市和乡村
统一起来,探究出二者内部的关系,写出
“
我
< br>”
对城市
和乡村的真切感受,不能大而话之。具体可以从
以下几个方面去构思:
1.
理
智分析城
市和乡村的同质和异质。可写成议论文。
2.
假设感知主体生活
在城
市或乡村,写出对另一种生活环境的向往乃至期待等,可写成抒情散文。
3.
直面主题,感知城市和乡村的律动,夹叙夹议。
4.
可以写诗歌,将城市和乡
村并行表达,双线条的形式展示
城市的发展和乡村向城市的迈进
……
3.
春来草自青
此题需先理题目的含义。
“
春来草自青
”
出自佛语,有
“
静坐无所为,春
来草
自青
”
之组,也有
“
秋来黄叶落,春来草自青
”
之和。佛语中,此句有崇尚自
然,领悟自然,而后豁然开朗的
意思。由题可以看出,自然规律是不可抗拒
的,是不以人的意识为转移的,我们只有了解
自然,利用其规律。这和高中
政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以
上认识,这篇话
题作文就明朗起来,考生可以将话题发散为以下几个方面:
1.
结合时事,谈
自然之力的不可抗拒,
例如汶川大地震的突然而致。
但不可只停留在此点上,
通过全国人民对汶川地震的关注,各种英雄人物事迹的介绍,来说明在党和
政府正确
的领导下,
我们必定能战胜灾害,
这也是一种
< br>“
春来草自青
”
的意义。
2.
结合自身谈感悟,例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷
茫和伤
感都是暂时的。通过各种事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成
长是不可抗拒的。此类文切忌空洞乏味的抒情,需以事件切入。
3.<
/p>
通过某些
自然景色来抒发积极向上,崇尚自然的感悟,转化写景文
,以物言志。
4.
如
果有阅读积累较多
的考生,还可以就
“
春来草自青
”
p>
的意义写一篇议论文,直
接阐述自己的人生观与价值观。总之,次话
题的发散空间很大,但务必注意
挖掘其内在的含义,并结合自身实际渗透进作文的内容之
中。
4
他们
在每
年的高考作文试题中,我认为上海卷命题是最好的(
2004
年
的
“
忙
”
、<
/p>
2005
年的
“
当今文化生活对自己的影响
”
、
200
6
年的
“
我想握住你的手
”
、
2007
年的
“
必须跨过这道坎
”
)
,生活化味道浓厚,又符合上海的地域特色。
2008
年的上海
卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题,同时又与
2008
年中国发生的一系列事件有关
--
抗击暴风雪、
抗震救灾等,
这些事件都
是一个群体性的事件
,需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万
万人的心,
将平凡与不平凡的
“
他们
”
,
凝聚在一个焦点上。
在这些灾难面前,
所有的中国人,组成了一个强大而不可战胜的
--
“
你
”
(他们)。正是在这一
p>
系列不期而遇的自然灾害面前,
“
他们
p>
”
,用各自的光芒贡献着温暖、坚强、
感动
。所以,与这些灾难有关的表现
“
他们
”
奉献、感动的素材都可以运用。
在写作时,因为本试题有一个
简短的导引(平时我们关注更多的是我们自
己),所以,写作此文时,除了可以考虑前面
提到的一系列事件及素材外,
还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行
写作,而这样思
考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根
据
提示理解文章,确定主题,应该说,本试题极易写好。
5
举手投足之间
就这个题目,大致可以分为两个大的方面,从两个大的方面着手写作。其
一、考察考
生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整
的表达出来,写出精气深
来,叙述清晰明了,不混乱,不作作。其二、考察
考生在行为方面的修炼。形于外而发于
内,举手投足往往反映一个人的内心
世界,反映一个人的道德修养,反映一个人的品质和
学识。因此,写作过程
中,需要由外到内,进行剖析,挖掘出人物性格。结合二者,可以
考察考生
的思考能力,即由举手投足这样的细节反映大的局面,辨正分析小与大的哲
p>
学思想,这里宜写成议论文的形式。
6
海龟和老鹰
看似二者之间有着很大差别,但实际上二者都是根据自身特征,生活在适
合自己的不同
领域。
从而,我们可以抽离出一个统一主旨来:选择。选择适
合自己的环境,
选择适合
自己的职业,选择适合自身发展的方向
……
老鹰因其翅膀翱翔天宇,海龟因其特
殊的呼吸方式适应海中生活,
二者之间没有优劣。
明白了这一
层寓意,
方可以围
绕主旨任意发挥。
同
样,
还可以写对立者之间对对方生活方式以及生活环境的向
往,
对自身的深刻认识等等。
7
老师和学生
点评:近几年,全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文
相比命题作文
更加具有灵活性、新鲜性和开放性,这样一来,更能发动考生
的主动性,不至于没有话写
,也不至于瞎编乱造,写一些陈腐刻板的东西。
正鉴于材料作文的这些特点,那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的
内
涵,然后挑选你最有把握的一点进行作文。
具体对此道材料作文而言,首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是
简单,
其实是极富生活哲理。初看材料,若是不细心的考生会极易取
“
答案
是丰富多彩的
”
之意,但这个显然
有点偏题,显然不可取。
此题大致
可以从这几点立意:
1.
学无止境;
2
.
变与不变;
3.
过程与结果、方
p>
法与结果;
4.
思维的魅力、思维灵活性;
5.
相对空间与绝对空间等等,自己
选
取一个好的切合题目的立意,
可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散
文。
这个题目审题一定要
新、深、准,立意好之后,在装入一些新鲜的材料,
这样文章得高分自然也不难了。
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8.
西绪佛斯的神话
这里放鸟的前提是大
肆捕捉鸟,放鸟是让鸟回归自然,而放鸟之前的大肆
捕捉却恰恰违背了这一心愿,因此形
成又一悖论。题目虽故事简单,但寓意
明显且深刻,着重考察考生思考其中的悖论,观察
和分析出其中的问题所在
--
贪心商人借机发财?慈善行为有待
改善?人与自然的不和谐之处?让这一
黑色幽默式的循环机器停止运转,更好地让鸟儿真
正回归自然。同时告诉我
们,我们的慈善需要用对地方。
9
两句话
这是一道很好的材料作文题。提供的材料有两句话。第一句话
是美籍华人着名的刑
侦专家,
被誉为当代福尔摩斯的李昌钰博士
做客中央电视台
《新闻会客厅》
所说的一句
话。
这句话运用对比手法写出了赢家与输家的根本区别之所在,
也在告诫我们如何才能
成为一个赢家。
同时也告诉我们输家
之所以输的致命弱点。
相信这句话对每位读者都有
一定的启示。
第二句话是说起点和方向的重要性的。起点就是开始,就是开端,就是第
一步,
就是人生旅途中的那条起跑线;方向就是理想,就是目标,
就是夜空中的
那颗启
明星,
就是万里海疆的那座灯塔,
就是茫茫沙漠中的那个指南针。
起点重要,
起点错了,
就意味着人生的第一步走错了,那结局不只是走了一些曲折路,的是南辕北辙。同样,
方向也非常重要。
方向错了,
就意味着人生失去
了明确的前进方向,
那结局也不只是找
不到前进的道路,
更重要的是全盘皆输。
两句话结合起来思考也是可以的。
比如可以思
考,
赢家不仅赢在有计划上,
而且还赢在走好人生的第一步,
并且还拥有远大的人生目
< br>标上。
只要思考合理且行文流畅就能写出好文章。
当然这
篇文章的写作还有一个特别的
要求,
那就是必须结合自我行文,
不可胡乱瞎编文章。
这一要求意在引导大家多从自我
入手,要将自我大旗在文中高高扬起,要写出自我的青春,自我的朝气,自我的信念。
其实,
这篇文章只有将自我展示出来才能达到自我激励的目的,
这也是设置这个要求的
根本原因。
至于写作的角度,
完全可以根据自己的思考而定。
正面反面皆可,只要合理
就行。
10
分享的快乐是加倍的。
本题的写作要抓住这么几个关键点:①什么是分
享?查《现代汉语词典》知道“分享就是和
别人分着享受(欢乐、幸福、好处等)”;②
分享为什么是快乐的?因为分享是一种幸福,更是一种
责任;是一种倾诉,更是一种财富
;是一种善待,更是一种信任;③为什么分享的快乐是加倍的?你
有一个苹果,
我也有一个苹果,
彼此交换之后,
还是一人一个
苹果。
你有一个快乐,
我也有一个快乐,
彼此分享之后,我快乐着我的快乐,也快乐着你的快乐;你快乐着你的快乐,也快乐着我的快乐。分
享快乐,传递快乐。生活将变得更美好,社会也将更和谐。抓住了这几个关键点之后,就可以从容行
文了。但要注意命题要求,不得写成诗歌,但其它文体也应选择适合自己的文体行文。<
/p>
11
心灵的高度
本题特点是“材料+命题+要求”,写作类型是命题作文。要写好这道题,在扣住题目的同时要着
< p>力分析所给的材料。从材料内容看,“心灵应有的高度”其实就是指一个人应该怎样才能使人生更有
意义。“要让自己的人生崇高,必须要让你自己的心灵豁达、乐观、谦逊、宽容,时常想
着别人。”
这句话是要重点思考的。当然也可以由此想开去,如“诚信、自信、意志、品
质、坚韧”等都是可以
入文的。本题的写作必须扣住“应有的”三个字,这三个字是本题
写作的突破点。如果你选择的“心
灵应有的高度”是“心怀爱心赢天下”,那么你就要将
“心怀爱心赢天下”的原因写出来,这样才能
将“应有的”三个字展示出来。
12
失败是辉煌乐章的前奏
本题可以说是“失败是成功之母”的变形。材料
所给的两种态度在命题中是有选择的。这里
认可的是后一种,即“失败是辉煌乐章的前奏
”。因此在作文中只要将这一思想通过你的文章展示出
来即可,不必在第一种态度上绕弯
子。当然,如果运用对比将两种态度融为一体也未尝不可。另外要
注意,本题的写作只要
求写议论文,因此千万不要越过这一雷池。
13
生命不相信如果
写本题时,首先要认真阅读前面提供的材料,这样我们就可
知道我们许多人都喜欢生活在一个又
一个“如果”之中,
有了这
种灵魂触动之后,
我们应该发出一定的感叹:
为什么我们会生活
在这种“如
果”之中呢?怎样才能跳出这种“如果”的生活怪圈呢?这样我们就可以确立
本文的写作中心。
对于
本题的写作,我认为题目中的“不相信”
是核心,抓住了这个核心,也就抓住了行文的关键。当然,
还要明确“生命”是“不相信
”的主体。“生命”可以理解为人生、生活等。这个题目意在告诫我们
的人生或生活不应
该建立在“如果”或“假设”之上。有了这样的理解之后,再运用或历史的,或现
实的,
或未来的材料去论证。只要内容是充实的,只要中心是明确的,只要论证是严密的,一篇大气
的议论佳作就会诞生。
14
科举状元与落地秀才
这是一道很有趣的话题作文,也是一道很值得去写的话题
作文。说“有趣”,是因为所提供的材
料确实是一种很有趣的现象。两份名单,一份是“
科举状元”,一份是“落第秀才”,但竟然“十个
人中对第一份名单一个都不知道的有<
/p>
7
人”,“十个人对第二份名单中的大多数人都知道”。这样的<
/p>
材料确实能够吸引考生去关注它。说“很值得去写”,是因为这则有趣的材料隐含的信息很
值得我们
广大考生去关注。要写好这个题,我认为有下面一些思考方向。可以从科举制度
扼杀人才,或者是因
为地位越高、优越感越强,因而不思进取等方面考虑。也可以这样思
考:赢在起点并不能保证赢到终
点,一时的显赫并不能保证终生辉煌。起点低的人,同样
有机会赢到最后。你也可以从教育的角度思
考“高分低能”这一社会现象,你也可以从人
才培养的角度思考“我劝天公重抖擞,不拘一格降人
才”的正确性。只要思考的有深度有
力度就可写出好文章。文体的开放为写作者拓宽了思考空间,但
也要注意写作要求,不能
写成诗歌,更不能写成“四不像”。
15
享受在哪里
这是一个很有意义的话题,很值得考生去写。从阅读材料
来看,本话题有很明确的写作导向,那
就是:“不同的享受观使人成为不同层次的人。”
也就是说,命题的本意就是在倡导考生要有积极向
上的“享受观”。但从话题来看,本题
的写作不能只在“享受”一词上花功夫,本题的关键词是“在
哪里”,要将“在哪里”体
现出来,否则就有可能走题。写作时,可以从材料中选取写作方向,比如
“刻苦”“知识
”“艰苦”“辛勤”“奉献”“汗水”等,也可以从自己的思想实际出发,选取自己
感兴
趣的内容行文,比如“助人为乐”“自得其乐”等。只要合情合理即可得分。
16
cd-rom
< br>这确实是一个值得写写的话题,因为在我们周围,仿佛
95
%的人心安理得地在使用着盗版,难道我
们已经进入了道德大崩溃的时代?这是一个值
得深究的社会现象。在写作时,可以分析一下这些人是
怎么想的,“偷书不为贼”的孔乙
已逻辑似乎不能构成一种解释。使用盗版的人大多数不会到书店去