其中有两篇论文涉及到先秦诸子会计文化，

第 一篇文章是以宽教授于

2009

年

6< /p>

月

3

日

在《天涯 问答》中发表的《孔子的会计思想》

，文章主要阐述了三个问题，一是孔子的教育目标； 二是

孔子坚持遵道重德；三是孔子提倡勤奋好学。第二篇文章是汪能勇在《商业时代》< /p>

2010

年第

31

期上

发表的《中国传统道德对当今会计道德的启示》

。这两篇 文章与我

2008

年发表的先秦诸子会计文化要

滞后一点，所以，本人在近三年来公开发表的系列先秦诸子会计文化填补了会计研究领域的空白。

1.2

本课题的研究意义在于填补我国先秦 诸子经济思想对“两型社会”会计文化的贡献与传承研究的

空白，是弘扬中华文化，建设 中华民族共有精神家园的善举，其理论意义：

第一，有益于强调法律、

< br>法规、道德、伦理的制定、确立、分析与运用。第二，有益于协调经济与政治的关系，经济与社会的

关系，经济与军事的关系，经济与法律的关系，经济与文化的关系。第三，有益于会计人员遵纪 守法、

循规蹈矩、强本节用、量入为出，合理利用资源、节约有效资源、充分创造资源。 第四，有益于会计

人员强调科学预测、科学决策、监督控制、检查分析，科学地实现经济 效益最大化。第五，有益于会

计人员运用实事的科学态度确认、计量、记录和报告经济活 动和经济事项。

其现实意义就是构建“两型

社会”

，坚持科学发展观，丰富中国经济思想史和中华会计文化涵，用爱国主义的民族精神和以改革创

新为核心的时代精神鼓舞全国会计工作者的思想意志，用社会主义荣辱观引领新时期会计工作新 风尚，

巩固全党全国各族人民共同奋斗、和谐发展、持续发展、文明发展和科学发展。< /p>

2.1

本课题的研究容：

研究对象

研

究

容

孔子

会计当而已矣的经济思想对会计责任制的会计文化贡献

孟子

不立规矩、不成方圆的经济思想 对建立会计制度和按照会计制度办事的会计文化贡献

荀子

节用御欲、收敛蓄藏的经济思想 对开源节流，持续发展的会计文化贡献

老子

道生一，一生二，二生三，三生 万物的经济思想对客观存在、实事的会计文化贡献

庄子

原天地之美，而达万物之理的经 济思想对顺物自然、通达万物的会计文化贡献

列子

大道以歧路亡羊，士人以多方丧 生的经济思想对以诚待人，以理服人的会计文化贡献

墨子

书其计数、督以其正的经济思想 对记账、算账、报账和用账的会计文化贡献

晏子

意莫高于爱民，行莫厚于乐民的 经济思想对遵纪守法，廉洁奉公的会计文化贡献

文子

天下万事，不可备能的经济思想 对正清人和，各得其所的会计文化贡献

管子

审度量、节衣服、俭财用、禁侈 泰的经济思想对明法审数，强本节用的会计文化贡献

商君书

观俗立法则治，察国事本则宜 的经济思想对结绳记事、书契记数的会计文化贡献

慎子

凡立公，所以弃私的经济思想对 三思而言，慎重比较的会计文化贡献

韩非子

法莫如显，而术不欲见的经济 思想对规管理，公正、公平、公开的会计文化贡献

子

知己知彼，百战不殆的经济思想对 会计目标和会计信息调查研究的会计文化贡献

吴子

修文德、外治武备的经济思想对 有功而进飨之，无功而励之的会计文化贡献

吕子

天无私覆也，地无私载也的经济 思想对大公无私，立志为民的会计文化贡献

2.2

在系统研究先秦诸子经济思想的基础上，

构建先秦诸子会计文化理论模型，

5

确定先秦诸子经济思想对会计文化的贡献、保护与传承研究， 用科学发展观的眼光研究先秦诸子经济

思想对中国会计文化的贡献，对先秦诸子经济思想 进行挑选、分析、整理、加工、提升，将挑选、分

析、整理、加工与提升的先秦诸子经济 思想与会计文化进行融合贯通，丰富先秦诸子会计文化研究和

会计理论研究，在经济工作 中努力做好先秦诸子会计文化的保护和传承，实现经济又好又快发展，优

化结构、提高效 益；降低消耗、保护环境；强本节用、量入为出；经济核算、践行诚信。

2.3

本课题的研究方法采用文献研究法、案例研究法、比较研究法。

文献研究法就是利用图书馆藏

先秦诸子十六人的文献资料，并且到新华 书店购置相关的文献资料，通过文献的阅读从中梳理出先秦

诸子对会计文化的论述及论点 。按照先秦诸子的思想脉络进行理性思考，注重先秦诸子每个人物的思

想主线。案例研究 法就是通过对先秦诸子会计文化论点的分析，将前人的思想跳跃与今天的社会实践

进行紧 密的结合。比较分析法就是运用目前的权威性刊物与报纸的最新信息、最新数据、最新研究成

果进行论证先秦诸子经济思想对会计文化的贡献，同时注重信息资料的权威性、真实性、客观性和及