胡希恕金匮要略讲座全文(6--10)

巡山小妖精
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2021年02月23日 13:56
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2021年2月23日发(作者:大言不惭)


胡希恕金匮要略讲座全文(


6-- 10









如果你 再有热汗出,也得有汗不是吗


?


你在这时再入水


中,心阳被冷水所遏制,汗不得畅出于外,郁而为湿,流到


关节,所以关节历节 疼,黄汗出。这一节,说你实着的,有


宿食,那么这个呢,就是阳明内热有汗出的,底下 没象上边


说的详细了。如果汗出,你也去冷水浴,也容易得这个病,

跟上边是一样的。贪凉饮冷,或者汗出当风,都可以得关节


痛,咱们头前讲很多了, 他底下还要讲。少阴脉浮而弱,弱


则血不足,浮则为风,风血相搏,即疼痛如掣。少阴脉 是候


肾的。


那么这个“少阴脉浮而弱”弱正说肾虚血不足。


肾主骨,


肾虚,血虚肾不足,其骨一定弱。如果再有风,“浮则为风 ”


再遭受外邪,


外邪乘肾虚骨弱,


所以 叫风血相搏。


这个风血,


血指的肾血说的,肾血虚。这个外邪就 这样的,邪之所凑,


其气必虚嘛。肾虚则骨弱,风邪趁着虚而入于骨,入于骨就


是指关节喽,也容易发生疼痛如掣的历节痛。这又是一个,


原因很多。这 个肾虚血不足,再遭受外邪,也容易得这个历


节痛。这又是一节。盛人脉涩小,短气,自 汗出,历节疼,


不可屈伸,


此皆饮酒汗出当风所致。

< p>
这又是一个原因。


“盛人”


就是身体挺强壮的人,


挺胖的,


脉不应该涩小,


“脉涩小”者 ,


总是湿盛血虚的样子。“短气,自汗出”这个短气,咱们也讲


很多了,里有水的短气,自汗出又有热,就是湿热内盛,这


是指喝酒人说的,喝酒人内里 头有湿热了,酒这个东西蕴湿


蕴热。


那么内里头湿热盛,


常出汗,


他再不注意,


汗出当风,

< p>
最后说的了,也容易得“历节疼,不可屈伸”这种病,这我们


讲风迟相搏, 头前也讲过了。所以出汗,出汗不要当风,人


总是犯这个毛病,乘乘凉,尤其现在有电扇 ,吹一吹,这最


坏了。这个汗一出,这个汗这个东西啊,有很多毒素,废物


嘛,应该排出于液体的废物,它往外出,出外头就是汗,在


内含着就是湿。< /p>


如果为风所闭塞,


该排出的东西排不出来了,

使它郁于皮肤之内,


一次不要紧,


久而久之,


这个东西多了,


留在里头,流入关节,它就促成那个地方的发病,得风湿关< /p>


节炎,更厉害的,就是历节疼。这又是一种原因,没有别的


病,就 是好喝酒,汗出当风,又不知道摄生,就容易得这个


病。到这,举了几条,都是容易造成 历节疼的。底下,就是


具体证治了。


诸肢节疼痛,


身体尪羸,


脚肿如脱,


头眩短气,

< br>温温欲吐,桂枝芍药知母汤主之。“诸肢节疼痛”历节嘛,所


有的肢节,即四肢关 节,全都疼痛。“身体尪羸”尪,就是一



...


,就是畸形,羸是瘦。人瘦,但是身体不是那么匀称,


有的地方有些畸形。“ 脚肿如脱”脚肿得厉害,如脱,疼得厉


害,不仅肿,也疼。如脱,就是行路不方便的意思 。




“头眩短气”这都是内里头有湿 有饮有水的一种问题。胃有停


水,人就头晕,所以咱们临床上常遇到的,人头晕,用苓桂


术甘呐,而且得利尿。头晕的水,水往上去,常常有气上冲


的毛 病。由于气上冲,这个水与这个气,协着这个气一起往


上冲。所以寒水这种东西,如在上 边,就是说在胃了,再有


气冲,影响头脑,就头眩啊头晕啊,或者头沉,这都是一个


水在心下,就是在胃。那么同时呢,有水也短气,它压迫横


隔膜,就 呼吸困难,尤其往上冲的时候最厉害。咱们讲苓桂


术甘汤,在


.


伤寒论


.


里讲了,气上冲心。“温温欲 吐”胃有水,


他要吐的,老要想吐,温温欲吐,并没吐出来。古人这个温


温,与这个愠愠是通用的。人不知而不愠,这是论语上一句


话。愠,就是恼怒烦 恼。就是这个恶心,咱们现在说的这个


恶心,使人烦恼,烦心,就是恶心,老要吐可是不 吐,所以


温温欲吐。我们根据上面所讲的,总之这个关节痛,它是湿

特别重,脚肿如脱,所以用“桂枝芍药知母汤主之”。这个方


子治关节痛,尤其脚特 别肿,挺好使,也常用这个方子。他


里头饮也盛,湿也盛,外边的水气也有,所以这个方 子一般


脚气上冲的情形也有用的机会,主要的是桂枝治上冲。我们


看看这个方子,


“桂枝四两,


芍药三两,

甘草二两,


麻黄二两,


生姜五两”他是恶心的厉害,临床上 恶心的厉害,多加生姜,


后世说它是散寒啊,其实它不是,它是去水气降逆,水往上


逆,所以生姜它有这个作用。“白术五两,知母四两,防风四


两,附 子二枚


(


炮)”这个方子,它仍然是桂枝汤的底,它以桂


枝汤去大枣,大枣有点壅满,这个它往上冲。这种甘药不要


用太多,他 把大枣去了。另外,他合用麻黄、防风,散外邪


了。用桂枝这个方子的主要目的,加上麻 黄、防风祛外邪的


力量,


一方面祛外邪,


一方面治气上冲啊,


不是只用麻黄剂,


桂枝的量用得特别重。 由于恶心得厉害,所以生姜加量。知


母这个药啊,不但解烦,同时能够祛水,尤其祛下边 的这个


水,由于


...


肿大嘛,所以搁 上知母。附子咱们讲过了,是祛


湿解痹的,就是痹痛,它能够从皮肤外祛水气的。那么这 个


方子最常用了,一方面能够外解所谓风邪了,那么同时偏于


治 呕祛水气。


祛水,


我们要是有浮肿祛水,


没有不用麻黄的,


不用麻黄,它要没有表证则已,要有表证更得用麻黄。但是


一方面也得搁利水的药,白术也是了,同时加知母更加强祛


水的力量。这 个方子很常用,不一定得是历节都疼,如果下


肢关节疼,有肿,这个方子就好使。他底下 又有写历节了,


这个前后次序,这个书编次的时候没搞好,应该底下这段也


给搁上头才对呢,在桂枝芍药知母汤以上才对,它是讲历节


的原因。这个历节 病不属于上边这几项,还有饮食不节,也


容易造成的,


他底下就 说这个了。



味酸则伤筋,


筋伤则缓,


名曰泄


;


咸则伤骨,

< br>骨伤则痿,


名曰枯。


枯泄相搏,


名曰断泄。


荣气不通,卫不独行,荣卫慎微,三焦无所御,四属断绝,

< br>身体羸瘦,独足肿大,黄汗出,胫冷。假令发热,便为历节


也。“味酸则伤筋,筋 伤则缓,名曰泄”酸入肝,过食酸就伤


肝。这个筋,肝主筋,肝伤了就伤及筋,筋伤就缓 而不收,


迟缓了,松弛了,失去收缩的作用,所以他起名叫泄,泄与

收缩是对待的。“咸则伤骨,骨伤则痿”平时爱吃咸的,大量


吃,

< br>咸入肾,


吃多了伤肾,


肾主骨,


也就伤骨。


那么骨伤呢,


就是痿而不能行,

咱们说下痿,


痿,


指痿废,


所以他 “名曰枯”。


“枯泄相搏”说有两种情形,由于食酸而伤筋,筋伤了缓驰不


收,就是泄


;


另一方面,好食咸,咸者伤肾,也就伤 骨,骨伤


就是痿而不用,所以叫枯,枯和痿是一个意思了。筋泄,骨

枯痿,这么两种情形结合到一起,“名曰断泄”泄还是上边的


意思,断,就不通的意 思。因为这个筋骨,都在关节这个地


方,人的血液是通彻全身的,尤其现代说的循环也是 ,达到


四肢,


完了从四肢静脉回来。


古 人呢,


在这地方也知道一点,


也不是一点不知道。这两方面结合 在一起,由于证的方面,


枯痿缓驰不收,筋骨这地方,不是说不通血液了,通,但是


困难了,所以叫做断泄。这样子呢,引起不通,也不是绝对


不通,要 绝对不通用现在的话说就要坏死了,不是一点血液


也不通了,通的,但不是畅通。由于“ 荣气不通,卫不独行”


由于荣气不能畅通,卫气也不能独行。荣卫这两个东西,它


是荣之所至,就是卫之所在,就是血管的通透作用,古人说


的渺渺茫茫 ,看得不清楚,近代医学说得比校清楚了。尤其


毛细血管,


在人 体表面,


血管有通透作用,


血管里头水份多,

< br>它往外出,内外保持恒量的。那么里头水份少,外面的咱们


说的津液就往里头去。 所以古人说,卫在脉外,营在脉内。


它这个里头是血液,可是与外边是通的,出来血管外 头就是


津液,


津液就是气,


古人说的气 就是津液,


你们看内经上说,


如雾露之溉,

灌溉的溉啊,


所以气在人身上周身是无所不在,


就像雾露一 样的,灌溉全身,不是我们说的呼吸气那个气,


不是那个气。那么血管不到的地方,和谁 通透去


?


卫也就没


有了。咱们饮食入胃 ,血管吸收,各细胞组织需要营养啊,


那怎么去的


?

< p>
那就是从血管渗透出去的,把这营养成份送到


周身各个细胞组织。细胞组织 的废物呢,血管再把它吸收回


来,所以血管内外有通透作用,正常生理也是这样的。古人


在这儿也知道一点,不知道不会说这些话的,但是不是那么


确切 详细,有时候在这这么说了,在那又那么说了,限于科


学水平嘛,也不必给古人打掩护, 但是也不必对古人说些什


么不然,当时没办法,只能知道那些。毛细血管得在显微镜


下走,那个时候没有显微镜,那怎么能看到毛细血管呢,看


不着,< /p>


可这种说法是有道理的,


就是粗。


那么荣 卫都不通了,


三焦行津液啊,所以“荣卫慎微,三焦无所御”就是无所使的


意思了。“四属断绝”就是四维不张了,不能旁灌于四旁了。


所以“身体羸瘦 ”我们人身体这个肥啊,


水份最多,


就是津液。


如果没有水份的灌溉,


形体就要消瘦得。


所以人身上一 百斤,


六七十斤的水份,人的瘦与缺水是很有关系的。“独足肿大”

那么湿浊之气呢,因为人太虚了,它是下注,所以唯独脚肿


大,身上都瘦。“黄汗出 ”尤其下肢爱出黄汗。这个皮肤它也


虚啊,不能收摄,就出黄汗。如果“胫冷”指的小腿 ,那就是


黄汗了,


我们后头要讲的,


讲 水气篇,


有黄汗。


那么历节呢,


它不是 胫冷,而发热。“假令发热,便为历节也”黄汗出,胫


冷,指的黄汗说的。黄汗是水气了 ,它也肿,也出黄汗,但


是胫冷


;


这个 历节呢,还是有风邪的问题,有热的关系,所以


它不冷而反发热,那么这是历节。这一段 他在这个地方他给


黄汗、


历节做个鉴别,


他也是有这个意思。



历节也出黄汗,


所不同的,一个是胫冷,一个是反有热,反发热。那么这一


段饮食偏嗜酸咸的人,也容 易影响肝肾虚,肝肾虚就影响到


筋骨弱了,筋缓枯痿了,就能造成这些情况,也能够导致 成


历节的。这个应该搁头前,一条一条的全是说历节病的原因


了 。病历节不可屈伸,疼痛,乌头汤主之。这是最重了,“病


历节不可屈伸”历节就是周身 关节全疼,


尤其四肢而不得屈伸,


疼痛得厉害,疼痛以至于不得 屈伸啊,


所以拘挛痛。


“乌头汤


主之” 这个乌头汤啊,


治痹痛是最重的方剂了,


不过这个方子


做的非常好。


主要有乌头煎,


这个往后头讲,< /p>


这里头也提了,


这个方剂里,他用麻黄、芍药、黄芪各、甘草、乌 头,他用


的川乌了,不要用草乌,草乌毒太大。川乌五枚,大乌头煎

里,是大乌头五个,把它弄碎,拿蜜把它煎了。蜜二升就是


两小碗,把五个乌头搁在 里头煎,煎取一升,两碗剩了一碗


了,就别煎了,把这乌头就不要了,乌头的成份就溶解 到蜜


里头了,


所以叫乌头煎。


这就是一 个药,


这个治寒疝,


治疼,


由寒而致的 疼,后头有,咱们讲寒疝那一章就有了。那么这


个方剂呢,它用前四位药,祛外邪了,麻 黄、芍药、黄芪、


甘草。用乌头蜜煎呢,就是治历节痛。还有一个,他也没讲

< p>
在这一章,其实应该在这一章讲。有一个乌头桂枝汤,用桂


枝汤加川乌,也 是这个做法,就是合用乌头蜜煎,那个是治


桂枝汤证的表证,而有这种历节痛的,所以身 疼痛,诸药不


能治他用桂枝乌头汤,后头也有,都有,我主要为了解释这


个方剂。如果要是无汗,恶风还厉害,用这个,恶风厉害是


黄芪的关系啊。虽然 无汗,但是表虚,就是正气不足于表,


要不然不搁黄芪的。用麻黄、芍药、黄芪、甘草发 汗祛邪,


同时用乌头蜜煎来治疼,治关节疼。蜂蜜就治疼,是甜药都

缓痛。乌头一个药,跟附子一样,这一个药你们看得少了,


就治湿痹拘挛不得屈伸疼 痛,就治这个,就这一味药就治这


个。他搁蜜煎,有道理的,一方面加强镇痛的作用,另 一方


面制乌头毒。古人用药,这地方都从经验来的,这怎么知道


的,


没法知道。


这个乌头拿蜜煎之后,


他怎么瞑眩状态就轻。


平时也是,我们给开附子,病人就说我吃这药好晕,那就是


附子毒。可是这个没有关系,只是晕,像喝醉酒似的。要是


用五个乌头 ,


那了不得了,


那或者他要吐,


要是搁 上蜜煎呢,


没有这些毛病,能解这毒。所以古人用药,那是有办法,有

< br>办法是从经验来的,这么用还增加了效能了,为他治痛了,


同时还免去它的毒。这 个地方都很好,后世的方药,不讲究


这些。底下这个方子啊


.. .


矾石汤是外用方,矾石,就是现在


所说的明矾。把他弄弄水, 洗脚,浸脚,这个治脚气。矾石


二两,右一味,以浆水一斗五升,煎三五沸,浸脚良。这 也


是附方,底下全是了。这个矾石汤从哪儿搞来的


?

< p>
没注明,


也没写附方,其实它是附方。他说治脚气冲心,矾石这个药


啊,它祛湿有收敛作用。如果脚肿了,或者有点作用,但是


要脚气冲心 ,我看治不了。


.


古今录验


.


是个书名,在这个书


里头有续命汤,宋朝林义他们把这个汤附在这个地方 了。续


命汤,


治中风痱,


身体不能自收 ,


口不能言,


冒昧不知痛处,


或拘急, 不得转侧。那么在这个书里头有个续命汤,还有个


大续命汤,这两个主治是相同的,“治 中风痱”痱也是风邪的


意思,就是中于风邪。“身体不能自收”身体不能自收持的意


思,就是所谓半身不遂啊。“口不能言,冒昧不知痛处”人昏


冒,也 不知道哪个地方疼。“或拘急,不得转侧”或者身上发


抽,而不得转侧。那么这个方子, 真正治这种病是不行的,


所以起这个名字叫续命汤,有点言过其实。这个方子我们看


看他用什么药物,它是麻黄汤,麻黄、桂枝、甘草、杏仁,


这不是麻 黄汤嘛,用麻黄汤加石膏,还有外邪呢,祛风,他


这个意思还是祛风邪

< br>;


另外加一些补中的药,


人参干姜,

温中


补虚


;


又加上当归、川芎,强 壮、补血。那么如果这个人得了


外感,要是有心下痞硬,胃不好,同时有些我们现代话说 贫


血,严重贫血的情况,这种人得感冒,这个方子我认为在这


种 情况下还可用,否则这个方子是不能用的,尤其不能治中


风。所以这个地方我认为都是有 问题的,咱们现在对中风病


这个方子千万慎用。如果真是有太阳病,这种外邪的症候,< /p>


发烧啊,怕冷啊,那么同时有严重的贫血,这个方子这时候


可以用 ,但这种病只能这么说,遇到的也很少了。真那么贫


血,恐怕得少阴病,也不一定得这个 东西。假设要是真是太


阳病这种症候,要是真正的贫血,可以用。



但是对于中风


啊,口不能言啊,身体不能自收持啊,这个方 子要加小心。


他说得挺好,“右九味,以水一斗,煮取四升,温服一升,当


小汗,薄覆脊,凭几坐”不让你躺下,后脊啊也不要盖太多,


靠着椅子坐着。


“汗出则愈”汗出就好了。


“不汗更服,


无所禁,


勿当风。


并治但伏不得卧,


咳逆上气,


面目浮肿”这更成问题


了,真要是哮喘,一点儿没有 虚候,用这个方子可不行。所


以后世医书犯这个病犯得大,这个药不是不能治咳逆上气,


它解表嘛,有麻黄,能治,但是必须得有这种里也虚,同时


血也 真虚,不然的话,搁些温补的药,那哪儿行啊。所以哮


喘啊,咳嗽啊,咳逆上气啊,这种 病咱们经常见着,不能随


便用这个药。它能治,它得有它的症候,不是随便这个方子


就能治这个病,这是后世医书犯这个毛病。


.


千金


.


三黄汤,


.

< br>千金


.


里有一种方剂,叫三黄汤。也治中风手足拘急,百 节疼


痛,烦热心乱,恶寒,经日不欲饮食。主要的还是关节疼,


百节疼痛嘛,


就是遭受风邪,


关节疼痛,


或者人烦热,


恶寒,


心也乱,心乱就指心烦,就是烦。一天也 不想吃东西,可以


用,千金里是这么讲的,可以用三黄汤。我们看看三黄汤有

< p>
什么药呢,


麻黄、


独活、


细辛、


黄芪、


黄芩,


这个药的组成,< /p>


在孙思邈的时候,这个药比校简单,还不像后来。这个方子


用细辛 、黄芪,治关节疼是有可能的。这个黄芪啊,有恶风


特别厉害的这种关节疼,黄芪都可以 用,但是对这个风必须


特别敏感。咱们就说这个正不足于表啊,无论风邪也好,湿


也好,在体表,你不吃这个黄芪它祛不了,你发汗更不行。


这个细辛呢 ,它跟附子对关节拘急痛的疗效差不多,那么这


两个药就是治百节疼痛的。另外,麻黄、 独活、黄芩,它是


发表解热的法子,


也有外表,


也有表证,


要不然也是不行的。


不过他这个药,份量都 轻,都几分几分的,这个几分,古人


一两是四分。你看这麻黄呢,也就一两多一点,一两 多一点


搁现在也就一钱多一点,拿着咱的克数算,就


30


克。独活


这个药发汗没多大力量,它是一个有点类似葛根的药,它是< /p>


一种滋润性的,清凉性的这么一种发汗药,也发汗,但是发


汗的作 用不大。黄芩又有一点解热解烦。这就是有外证,有


表证,不汗出,但是恶风恶寒,相当 地甚,同时百节疼痛,


可以用这个方子,这是根据这个药物这么分析。不像他说那


个,中风了,头前搁个中风两个字,大概林亿就看到中风就


给弄到中风 这一章来了,它总是还说得风湿相搏这种中风,


不过这个方子还挺简当。


它底下有些加味有些乱了。


他说“一


服小汗,


二服大汗,


心热加大黄二分”这没有什么道理,


心热


只能加黄连。


这个黄连,


黄芩呐,


泻心汤不也大黄配上黄连、


黄芩嘛,心热加什么大黄,心热就指 的心烦热,所以这个加


味呀,有些地方不怎么太好。“腹满加枳实”这是没问题的,


加枳实加厚朴,上下都满的话,


这都没问题。“气逆加人参三


分”这不对了,气逆怎么能加人参呢


?


气逆只 能加半夏生姜这


类的药。



这个人参是 补虚的,补虚不一定气逆,中虚不一定气逆,这


个有人参证都是心下痞硬。“悸加牡蛎三 分”悸指心悸,牡蛎


还能治悸、


动,


这 倒可以。


“渴加栝蒌根”也行,


栝蒌根的渴,

< br>有两种,津液虚的渴,加栝蒌根就对


;


要真是阳明有热的 渴,


那非加石膏不可,加栝蒌根也不对,所以加味也不是随便写


在这个地方。“先有寒,加附子一枚”加附子治百节疼痛,这


还行的,这没有什么大问题 。这是三黄汤,三黄汤这名字起


的,就是黄芪、黄芩和麻黄,三个黄,所以起名叫三黄汤 。


底下这个


.


近效方

< br>.


术附汤,


.


近效方

< p>
.


也是一部医书的名字,那


里头有一个术附汤。其 实这个术附汤咱们讲过了,就是桂枝


附子汤去桂加附,就是那个方子,可搁在这一解释, 就一点


儿也不对头了,它治什么呢,治风虚头重眩,苦极,不知食


味,暖肌补中,益精气。这说得驴唇不对马嘴了,那么这个


方子是治关节疼,没有表证 。咱们在


.


伤寒论


.

< br>里讲的是风湿


相搏,骨节疼痛,不得屈伸,它用桂枝附子汤主之。如果小


便数,大便干,它去桂加术,就是这个方子。它这没有表证

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