《陋室铭》
-
陋
室
铭
☆
原文再现
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾
德馨。苔痕上阶绿，草色
入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
☆作家作品
作者：
刘禹锡，
< br>字梦得，
洛阳人。
诗与白居易齐名，
时称
“刘白”
，
白居易称之为
“诗
豪”
。其诗托物寓意，抒写情怀。
常识：
“陋室
”是刘禹锡的室名；
“铭”本来是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述
功德的文字，后来就成为一种文体。
☆考点指南
1.
< br>语音：
馨（
x
ī
n
）
苔（
t
á
i
）
鸿儒（
r
ú）
案牍（
d
ú）
2.
字词：
斯：这。
惟：只。
上：长到。
入：映入。
鸿：大。
儒：读书人。
馨：品德高尚。
白丁：没有什么学问得人。
金经：佛经。
素琴：不加装饰的琴。
名：闻名，著名。
灵：显出灵异。
3.
重点句子翻译：
①斯室陋室，维吾德馨。
译：这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译
：没有奏乐的声音使我的耳朵受到扰乱，没有官府的公文使我的身体感到劳累。
4.
内容理解：
1
①主旨：表达了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活志趣。
主旨句：
斯室陋室，维吾德馨。
②“
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
。”运用类比手法说明陋室不陋。
③“
< br>斯室陋室，惟吾德馨。
”说明陋室不陋的原因，借陋室喻志的句子。
④“
苔痕上阶绿，草色入帘青
”描写陋室环境清幽环境，流露主人喜悦之情。
⑤
“
谈笑有鸿儒，
往来无白丁
< br>”
交代出入陋室的之人，
运用对偶的手法，
写主人交往之雅，
表现主人高雅脱俗的情怀。属于实写。
⑥“
可以调素琴，阅金经
”写主
人活动，反映主人高雅生活情趣。属于实写。
⑦“
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
”属于虚写。表现摆脱喧嚣生活和繁杂公务欣
喜心情。
⑧
“
南阳诸葛庐，
西蜀子云亭
”
运用类比
手法，
暗示两者都是陋室，
隐含自己的远大志向，
表现自己也要做一个象他们一样的人。
⑨“
何陋之有
”突出作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活志趣。
⑩作者从三方面写陋室：环境、交往人物、日常生活
☆试题演练
积累运用
1.
给下列加点字注音。
①德馨
（
）
②苔
痕（
）
③案牍
（
）
．
．
．
2.
填空。
①《陋室铭》的作者是
，字
，是
朝人。因为他不少诗
立意新颖，
格调高昂，又被大诗人白居易尊为“
”
。
②
“铭”是古代刻在器物上用来警戒
自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们
经常用
“座右铭
”
来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学
习方面的
“座
右铭”
：
③本文紧紧扣住
“陋室不陋”
立意。
开篇
“
”
，
隐喻陋室具有
“名”
、
“灵”
的性质。
接着以“
”一句统领全篇。用“
”写室中环境之幽，用“
”写室
中人交往之雅，用“
”写室中事的情趣之雅。结尾再用“
”予以强调，表达
出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
2
④
《陋室铭》
中与
“时人莫小池中水，
浅处无妨有卧龙”
意思相近的句子是：
，
。
3.
解释下列加点词语的意思。
①有龙则灵
（
）
．
②斯<
/p>
是陋室（
）
．
③有仙
则名
（
）
．
④草色
入
帘青（
）
．
⑤阅金经
（
）
．．
⑥无
丝竹
之乱
耳（
）
（
）
．．
．
4.
翻译句子。
①山不在高，有仙则名。
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
④何陋之有？
5.
作者笔下的居室宁静、雅致。
请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘青”
、
“调
素琴，阅金经”展示给你的画面。
6.
阅读下列新闻材料，回答问题。
上海《解放日報》
2008
年
9
月
19
日报道
：唐代大诗人刘禹锡的千古名文《陋室铭》传诵
千年，至今不衰，以其
彰显中华民族“安贫乐道”的道德精神，仍有助现代人提升自身的文
化修养，
因此依然成为学校语文教材的必修篇章。
刘禹锡曾任刺史的和州
(
今安徽和县
)
住所
“陋室”遗迹，因而也成为游人必到“景仰缅怀先贤遗风”的旅游热点。然而，近日传来消<
/p>
3
息，和县当局计划斥资数千万元“
包装”陋室，此举引起了广泛注意与争议。
（
1
）请你结合刘禹锡的陋室价值，评判和县政府
豪华包装“陋室”的这种行为好不好，
为什么？
（
2
）如果
用一个能鲜明表明你态度的标题，你该为本则新闻拟个怎样的标题。
6
．下面是一个同学写的作文《如果
没有语文》片段，请你仿照其写法，以“陶渊明”为例
写一段话。
是
语文让我走近了刘禹锡。青青绿草，幽幽春风。踏上布满青苔的台阶，揭开帘子，刘
禹锡
面带笑容，
正与一位衣着朴素，
但谈吐不凡的人交谈。
没有丝竹之音扰乱耳朵，
只有窗
外清脆的鸟鸣；
没有平庸之人的喧闹，只有花香淡淡，令人心旷神怡。他告诉我，这才是生
活，就像孔明
的草庐，又如子云的云亭，聚文人墨客到舍下，吟诗作画，何乐而不为？
如果没有语文，我怎会感悟到：斯是陋室，唯吾德馨？
仿写：
阅读理解
[
甲
]
山不
在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，
草色入帘青
。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳
形。南阳
诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
“何陋之有。
”
[
乙
]
子曰：
“吾与回
（颜回）
言终日，
不违，
如愚。
退而省其私，<
/p>
亦足以发，
回也不愚。
”
（
《论语）
）
子曰：
“贤哉，回也！一箪食
，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，
回也！
”
（
《论语》
）
8.
解释下列加点的词语。
①谈笑有鸿儒
鸿儒
．．
②人不堪
其忧
不堪
．．
4