河南罗山毕氏族谱增修序
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河南罗山毕氏族谱增修序
< br>中华姓氏文化
,
起源于母系社会，距今已有六七千年。传
说中
,
中华第一个姓为公孙姓
,
即为黄
帝姓
;
黄帝姓
公孙名轩辕
,
为有熊
(
有穷
)
氏
,
< br>因居于姬水也称姬氏；古时，姓与氏是两个概念，
姓为家族标记，氏为部族标记；
此时，虽唯有公孙姓一姓，但与有熊氏同时的还有少典氏、
少昊氏、有硚（左虫偏旁）氏
、西陵氏等共二十一个氏；
“姬”是最早一个既是氏又是姓的
姓
氏。黄帝有二十五个儿子
,
其中只有十四个儿子得十二姓
,
分别为姬、酉、祁、已、任、姞、
滕、僖、
箴、儇、荀、依；十四个得姓儿子中有三个得姬姓
,
即十二姓首
姓
,
也是黄帝姓；此
为父系姓氏起源。
毕氏祖先即为黄帝的姬姓儿子的后代，
其某一后代姬弃在夏朝的
时候做过
农事官员
,
也是周文王的祖先
。
毕氏起源于姬高
,
是周文王姬昌十六
个儿子中的第十五个儿子。
商纣王时
,
商和西岐经常发生战争
,
双方互要重要人员驻在对方
,
实为人质；因西岐国弱兵少
,
< br>经常不敌商军
,
商纣蛮横要求姬昌亲当人质
,
以期防止西岐突然或主动进攻。姬高随父姬昌经
渭
河到芮城、焦（古陕县）
、河津、偃师（古称陉邑）
、践土（今
武陟与原阳之间）黄河口入
淇卫河到达安阳汤阴
,
在羑里这个地方
,
殷商划地三十余亩
,
周围挖成深宽各数丈的壕沟
,
昌高
父子全家人质在里面耕种、读书、生活居住
,
自食其力、不准外出；不能生产的必需物品由
壕沟上面的吊桥少量补充
,
壕沟外有大量商兵驻守。姬昌在此地写成《周易》
,
总结出太极生
两仪、
两仪生
四象、
四象生八卦、八八六十四卦的八卦理论；
其子姬高既要带
领家人种粮种
菜养畜禽
,
解决日常生活
所需
,
又要参与父亲研究周易八卦
,<
/p>
对此学术成果和父亲的日常生活
攒下了汗马功劳。累年后，因姬昌
诈称年事高、身体极虚
,
商纣同意放归其回西岐，高随父
同返；昌利用商纣给予的“弓弩之权”灭了几个周围小国，接着统一了黎、虞、芮、邘、崇
等国，此即史上“三分天下有其二”之实。昌薨后，姬发自立为周朝，号大周，史称西周，<
/p>
追封其父周方伯姬昌为周文王
（殷商封昌父爷为牧师和伯，
昌袭爵位五十年，
晚年在国内拥
称文王）
，自封为武王。武王二年
(
公元前
1029
年
)
，武王并
姬旦、姬式、姬高诸公约集中国
西部、
西南、西北部落首领号称
八百诸侯，会集孟津黄河岸边，合兵演习并夺取几处关隘后
收兵
;
公元前
1027
年武王再次出兵伐纣
，此时，正值纣王军队集中在江淮中游与“东夷”作
战，
闻迅周
兵来攻殷都，
来不及调回大部分兵力，
只好在朝歌放出大量奴隶
和犯人充当士兵，
发生兵变而溃败，最后于牧野战败。
此两役彻
底扭转了商周的力量对比。武王灭纣后，
自立
为天子（为天子名
谓首创）
，设公、侯、伯、子、男五爵分封王族、方国部落首领、先贤后
代等人，初为七十一诸侯国
(
春秋时发展为一百二十四
国
)
，此七十一国及灭纣过程即为《封
神榜》
中斩将封神之神话故事。
姬高此时封于毕陌，
称毕国，
改名毕高，
为五爵一等之
“公”
级，被尊称为“毕公高”
，此为毕氏祖先之得姓
来源。灭纣后，武王还授权毕公（讳高）处
理朝歌狱政之事；
高
据实判断，
昭雪了很多帝辛造成的冤案，
使受迫害的商朝贤德子
孙得以
正确对待，
并各自适得其所，
他
们既感戴周天子的宏恩浩德，
又发现了公随父困居羑里时所
积学
识之长，更提高了公之名望。武王、周公旦、成王后，太子钊继位为康王，公为四个顾
命
大臣之一，著有《顾命》名章
;
康王即位后，公受康王之亲命著
有《康诰》
；随后康王授权
公草撰武王、
成王分封诸侯后的姓氏封地布局调整，
西周近域得以姬姓近亲得封为主，
如燕、
虞、卫、虢、吴、鲁、晋、郑等
,
此法令俗称《毕令》
。上述三部文献，奠定了康王的执政基
础，也是周朝初期规范天下的历史纲领，更是史上有名的“成康之治”的法源律宗。因中原
诸国远离都城咸阳，
治理有难度，
诸侯国世代繁衍也
带来了一些国别纠纷，
在成周集中居住
的商纣时贵族后代的教化
治理也存在问题等，
需要一位重臣前往协调。
此时西岐安定，<
/p>
毕陌
（毕国、毕塬、周原、咸阳原）农耕条件不如黄河两岸，公请
求康王授权公多数子女迁往中
原，此是《毕令》后西岐姬姓分封地与中原分封地七十一国
的最后一次调整。毕公（讳高）
从秦川经渑池（肴山）
、孟津、
陉邑、雒邑，并在黄河两岸诸国及“成周”
、
“八师”巡视环<
/p>
游，后落迹虢国荥阳邲地（此地为二百多年后郑国国都）
，有些子
孙在两岸列国辅君为臣；
公的子孙们还在东邲地择址仿羑里旧式建成一座城堡，
毕氏后代蒙冤时曾在此避难，
改毕为
邲，以谐音
为意。在公（讳高）薨后，周天子从公的新封地析出几个子男国，分封其随迁子
孙
（位于黄河两岸，
其中郐与东虢之子男国后为郑武公所并，
此即毕、
郑二姓历史渊源之一）
，
这些子孙或以国为姓，或以“王”为姓，加上后来北魏时期孝文帝元宏迁都洛阳时改拓跋氏
为元氏后，把鲜卑族北、南两个复姓同时改为毕姓，如改北鲜卑族复姓“毕连”氏为流行的
单姓“毕”
，以显示北鲜卑族的高贵身份，此即今朝鲜境内毕姓及中国朝鲜
族毕姓来源。于
是，中国历史上就有毕氏衍生出来的七个以上汉姓和两个少数民族改姓，
如王、魏、卫、孙
等，有若干史籍记载
,
上述几个汉姓此时开始与毕姓同源不同流
,
或全部或一支汇入
到分姓中
而成为别姓。其中“王”姓最老三个来源中有一支为毕公（讳高）谥王后继承王
位之子后代
的姓（见于《通志·氏族略》
）
；
“魏”姓起源于晋献公十六年（公元前
661
年）献公授权毕
万出兵灭魏、耿、霍三国后，封毕万为魏国大夫（前为晋国
大夫，后封为魏国大夫，复祖姓
姬，后代追封其为魏王，其中一支后代开魏姓起源。见于
《魏书》
、
《晋书》
）
。
春秋战国、
两汉、
三国时期的近千年时间，
毕姓后代通过分国分姓的迁移在中原地带迅速
扩
展，除以分国析出子孙外，还分别沿安阳、荥阳、许昌等地往东、往西分别不同方向迁
移，
既有沿祖先来中原原路西迁定居偃师、
洪洞、
咸阳及泾渭流域，
也有东迁淄博、
彭城、
东平、
济南、开封、商丘、周口等地，其中毕公（讳高）的真身尸骨在历经
西周中后期和春秋、战
国、秦代、西汉初期后，就可能在荥阳东迁一支于西汉时期迁移时
埋葬在山东东平。至此，
吾等可以认为，在文王子孙中，武王、姬旦、姬式、姬高等为大
周的建立做出了突出贡献，
其中周公辅政具有承前启后的作用，毕公（讳高）之《顾命》
三章也可排在周公之后，对康
王善政有支撑作用。
祖先在南迁许昌、汝宁之后继续南迁信阳、湖北、湖南、婺源、南昌、永修，历经两晋、南
北朝、隋、唐、五代十国等朝代，历时近七百年。宋朝、元朝时，毕氏除在永修、南昌筷子
巷有居民外，
一部分继续南迁五岭、
广东，<
/p>
另一部分开始北迁，
分迁婺源、
麻城、<
/p>
英山等地，
历时四百余年；在此期间
,<
/p>
在英山（时属麻城）出现了一位著名布衣，即古代中国世界四大
发
明之一的活字印刷术发明者
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毕升。此支毕氏后代，其中几个
分支在明清两朝（最早于明
永乐年间）继续北迁，分别迁到信阳的罗山、光山、新县、潢
川等地。其中有兄弟三人因军