《诗经》中服饰描写对后世的影响
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《诗经》中服饰描写对后世的影响
一《诗经》中服饰描写概况及意义
纵览《
诗经》
，我们不难发现在这些优雅秀美的文字中隐藏着如繁星一般璀璨但又佶屈
聱牙的文字。让人难以理解和琢磨，
同时也给诗义的赏析带来很大的障碍
。
但细看之下，却
发现他们是那样的生动可爱，
每一个都有意蕴深长的解释，
且每一个词都会为你脑中所想的
< br>优美画面添上清丽的一笔。
这些词就是服饰，
应该说每一
个服饰名称后都会有一个奇或特或
美艳或沉静或温婉或俊伟的故事人物。
《诗经》中涉及到以服饰为标题的文章就有十二篇
之
多，
这些还不包括诗文中极少出现的服饰篇幅。
如邶风中
《绿衣》
郑风中
《羔裘》
、
《缁衣》
、
《褰裳》
、
《子矜》
、
《葛屦》<
/p>
，唐风中《羔裘》
、
《无衣》桧风中《素
冠》
《羔裘》及秦风中《无
衣》
齐风中
的
《著》
。这些篇幅中包含的服饰达
3
2
个种类。服装名称包括：巾、
裘、
褐
、袍、
展衣、锦衣、缁衣、縞衣、衮衣、素衣、羔裘、翟衣、
当然，
古人写诗画意中如此浩如繁星一般的服饰，
< br>绝非是为了向后人展示他们的衣着打
扮，并非一场服装
T
台秀。有着其更为深远的意义，
《诗经》中写人物十有八九会描
写到人
物的服饰。
这几乎成为
《诗经》
塑造人物最主要的艺术手段。
以琼玉配美人，
< br>以玉剑配俊生，
以子矜寓学子，
以羔裘衬儒臣雅士，
以缁衣来视朝服。
无不生动有趣、
栩栩如生
宛如在眼前。
真可谓丰富多样色彩斑斓。
可以看出周人对礼度、仪态的重视，对服饰搭配颇有研究，而
描写服装配作为古典文
学中一中刻画人物的常用手段，简明准确的为我们揭示了人物的形
象，透出了人物的心声
，描绘出了轮廓清晰的人物形象。同时，为后世历代文人所借鉴、继
承并发扬。通过描绘
人物服饰“状难写之景，抒难发之言”
。她就像衣服标签一样把每个人
< br>的思想，经历、一一展现给后人。
二《诗经》名篇服饰浅析
《子矜
》中那位日思夜想期盼恋人来看自己的女子，用“青青子衿，青青子佩，
”简单
就勾勒出自己所想的那位青年俊朗的形象。
细看那位星眸皓齿，
剑眉如梭的青年，
翩翩独立
在眼前，穿青白的衣
服，佩戴者葱绿的领巾，腰佩青玉，环佩叮当作响向我们慢慢走来。这
是多么美丽的一幅
画面啊，
姑娘终于等到了自己寤寐思服的男子。
但在城阙挑兮达
兮终不见
那位才子，心中有该多么着急，愁怨他的失约。但只要他可以出现，女子也定不
会在埋怨，
只留下娇嗔责怪罢了。青青子衿，子佩瞬间就为我们画出一个俊逸非凡、明智
淡泊、清新有
为的男子形象，岂非《子矜》中的妙笔，生出如此让姑娘倾心的美男子形象
!
《缁衣》
中郑武公为人爱戴尊崇，<
/p>
国人，
便以
“缁衣”
代指武公，
进而美其德，
夸其政，
善之爱之。
《毛诗序》曰：
“
《缁衣》
，美武公也，父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故
美其德
。以明有国善善之功焉。毛传：缁，黑色，卿士听朝之正服也”
。而《周礼·春官·司<
/p>
服》
：
“冠弁服，郑玄注：冠弁，委貌，
其服缁布衣，亦积素以为裳，诸侯以为视朝之服”
。
缁衣本是一
种制作精细，
颇费工时的衣服。
染缁，
即以三染所得之朱红，
四染以黑，
便得紫，
五染，得青紫，六染，成紫黑，即玄，七染，方为缁，工艺既繁，其色自为尊。因此以缁衣
< br>表示对明仕文公的赞美，
得应是最为高洁的赞。
通过人物
服饰描写，
反映出人格的高尚与忠
直，同时，
< br>“缁衣”亦成为后世文人描绘有得君子的代称。
因此而衍生出许多人物的代称，
如戏剧里有一个旦角唤作
“青衣”
，
古人对平民的代称
“布衣”等等。这可能也是从《诗经》中的服饰描写中得出的社会价值感觉。但我们可以肯
< br>定这确实是开代称之先河。
三《诗经》服饰描写对后世的影响
莎士比
亚有一句名言：
衣裳常常显示人品。
如果我们沉默不语，
我们的衣裳与我们的体
态也会泄露我们过去的经历。
< br>
从《诗经》我们可以看出以服饰描写为先河的诸多诗文带给后
世文学的影响是巨大的，
特别是对人物形象的勾勒，个人精神的抒发以及人物地位、生活
处境、
人物性格的点示，可
以管中窥豹，可见一斑。
同时为人物刻画达到事半功倍的效果，一眼明了。
无疑成为文人墨
客惯常用的人物刻画方法，真实屡试不爽。
(
一
)
对秦汉文学的影响
对服饰
配饰的描写更多的被离那个时代最近的诗人所继承，
特别是诗歌作为一种想象的
语言艺术，
若以正面描写人物外貌，
则显得太过
粗陋，无法给人一种朦胧想象的魅力。
因此
汉代诗赋便更早的发
扬了刻画人物以服饰佩饰描写的艺术手法，
作家通过想象，
再创
造，
细
致生动的把握诗歌艺术形象烘云托月最能体现诗歌的这一
特征。
如
《汉乐府》
之
《陌上桑》
青丝为笼系
，桂枝为龙钩，头上为堕髻髻，耳中明月珠，缃绮为下裙，紫绮为上儒。
为我们刻画出一个品性高洁自恃、
美丽智慧的女子形象。
< br>以其衣着佩戴烘托出其美貌。
对她
容貌虽未着一字，却从
侧面映照出其美丽，含蓄而生动让人遐想连翩
，可以看出作家
通过
想象再创造，
细致生动的把握诗歌艺术形象。
烘云托月出女子的美貌这一艺术手法技巧娴熟，
俨然对《诗经》有着比较深刻
的研究和认识。
衣着描写亦可以烘托出人物的性格，内在品质及思想内涵。
<
/p>
如《孔雀东南飞》中描写
道，
“
着我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰
指
如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
”
不仅仅是对刘兰芝穿着的描写，更从
一个
<
/p>
侧面反映出兰芝是一个勤劳善良、知书达理的女子。即使面对婆婆的刁难与责罚，仍
然可以“纤纤作细步，精妙世无双”镇定自若的向公婆辞行。并非蓬头垢面、期期艾艾、泪
流满面，这就把她的倔强、镇定娴静的性格表现出来。诗人采用排比、比喻、夸张铺陈的手<
/p>
法将女子服饰描绘得如此精美，
就是为了突出刘兰芝温柔贤淑的内
在品质。
诗人将人物内心
的波动，心灵深处的情感通过外在服饰
描写，表达了诗人诚挚强烈的情感。
(
二
)
对秦汉以后古代文学的影响
汉乐府
中这种烘云托月的表现手法对后世诗歌创作有很大的影响这种抛砖引玉的手法
也体现在《
红楼梦》中：
头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗
，项上戴着赤金
盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金穿花大
红缎窄袄，外罩五
彩刻丝石青银帛褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
细致独到的就为我们刻画出一个权赫显势、聪
明伶俐、率性泼辣
、
八面玲珑的深府少奶奶形象。
王熙凤的形象映然出现在眼前。
从侧面描
绘的淋漓尽致，从其夸张炫耀的配饰，
”项上戴着赤金盘螭璎珞圈„外罩五彩刻丝石青银帛