朝着自己的目标努力，

日后，

祖国会因为我们

而自豪。

读《少年中国说》有感二

多次旅欧，深知途中之寂寞难耐，故行前随手捞起一书塞进囊 中。

本 想打发时间，

无意中却应了

开卷有益< /p>

那句古话，

先是觉得难以释手，

继

而觉得难以释怀了。

书载近代启蒙思想家、学者梁启超先生《少年中国说》一文。

细读深思，肃然起敬。

启超先生先从痛批日本人称谓中国为

老大帝国

开篇，

继而指明，

日人无非

是仰从欧西之人鼻息对中国虐称而已。< /p>

继此，启 超先生大声疾呼

吾心目中有一少年中国在。

先生曰

欲言 国之老少，请先言人之老少。

老年人常思既往，少年人常思将来。

惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。

惟留恋也故保守，惟希望也故进取。

惟保守也故永旧，惟进取也故日新。

惟思既往也，事事皆其所已经者， 故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未

经者，故常敢破格。

老年人常多忧虑，少年人常好行乐。

惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。

惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。

惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。

惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。

先生又曰

老 年人常厌事，少年人常喜事。

< /p>

惟厌事也，故觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。

< br>

先生继而将老年与少年之性格之不同，做了大略九种对比。

而后总结说老年与少年性格之不同

人固有之，国亦宜然。

紧接着，启超先生引经据典、旁征博引，悉数中国几千年之历 史沉疴，溯本

寻源，痛批封建朝代之保守、因循。

斥责当朝昏庸竟无视欧洲和外界之 进步富强，只知

积其数十年之八股、白

摺、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，万苦千辛，乃始得此红

顶花翎之 服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之

先生痛心疾首

嗟乎痛哉！

以此为国 ，

是安得不老且死，

且吾恐其未及岁而殇也。

< br>

做了此番透彻分析后，先生总结

造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤

业也。

制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。

使举国之 少年果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。

故今日之责任，不在他人，而全在我 少年。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自

由则国自由，

少年进步则国进步，

少年胜于欧洲，

则 国胜于欧洲，

少年雄于地球，

则国雄于地球。

< br>

先生对少年充满自信，

充满期待，

实际上是对少年之中国的自信 和期待也。

读到这里，我想起了两年前看过的电影《少年毛泽东》

，我不知道当年湖南