少年强则国强---读《少年中国说》有感
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篇一：读《少年中国说》有感
读《少年中国说》有感
11
级工商管理
1131050213
孙冬雪
文章的开头这样写道：
“
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语
也，盖袭译
欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾
心目中有
一少年中国在。
”梁启超先生，这样评价当时的中国，他觉得中国应如少年，充满
希望。
我也觉得
，中国应该是一个少年，少年人常常喜欢考虑将来，由于考虑将来，由于思考未
来，各种
事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。所以产生希望之心，由于希望，所以
进取，
由于进取，所以日日更新。
老年人
如夕阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。老
年人如
坐僧，少年人如飞侠。老年人如释义的字典，少年人如活泼的戏文。
老年人如抽了鸦
片洋烟，
少年人如喝了白兰地烈酒。
老年人
如告别行星向黑暗坠落的陨石，
少年人如海洋中
不断增生的珊瑚
岛。
老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，
少年人如西伯利亚不断
延伸的大铁
路。老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。
老
年人如死海已聚水成大泽，少年人如长
江涓涓初发源。人固然有这种不同，国家也应当如
此。只有如同少年的中国才充满希望。
梁启超在文中这样阐述：黄帝子孙，聚族而居，自立于这个地球上既有数千年，然而问一
问这个国家叫什么名称，则竟没有名称。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、
齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名称罢了。所谓朝廷，乃是一家的私
有财产。所谓国家，乃是人民公有的财产。朝代有朝代的老与少，国家也有国家的老与少，
一个朝廷老化是可以的，
称为一个国家老化就不可以。那么，
我们中国，
只不过以前尚未出
现在世界上，而今才刚
刚开始萌芽罢了。
天地是多么广大啊，
前途是多么辽阔啊，
多么美啊
我的少年中国！
梁任公说：
造成今天衰老腐朽中国的
，
是中国衰老腐朽人的罪孽。
创建未来的少年中国的，
是中国少年一代的责任。我们少年人，前程浩浩远大，回顾辽阔深远。
中国的希望，掌握在当代人的手中，我们只有把建设好我们的
国家作为我们的奋斗目标，
中国才有希望真正的毅力在世界民族之林，
< br>现在，
我们已不是懵懂的少年，
更应该明确自己
身上的责任，努力充实自己，勇敢的承担起历史和人民赋予我们的责任。
《少年中国说》不仅说明了中国是个有待发展的，可进步的、
有希望的国家，更说明了，
只有少年的觉醒才能适应时代发展，
虽然是和平的今天，
我们仍然应该不懈努力，
我们怎样
做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢？
<
/p>
首先，我们要形成坚定的革命信仰，树立远大的人生目标。我们现在正处在一生中最阳光<
/p>
最得意的时候
,
也是最迷茫最没有方向感
的时候。改革开放至今已三十多年过去
,
我们所面临
的世界环境比我们祖辈父辈那时要更加复杂
,
所经
受的诱惑也更加繁多。这就需要我们拥有
坚定的立场和信仰。
坚
持马克思主义，树立共产主义的理想。
听从党的领导，立志建设伟大
的国家。维护祖国的荣誉。
其次，我们要追求上进，提高
修养。我们像一团熊熊燃烧的烈
火，用我们澎湃的激情去点亮建设社会主义的火炬。
再次，做好自己，带动他人。作为一名
青年马克思主义者，我们不仅要深入的学习理论知
识，更要起到模范带头作用。须知“今
日之责任，不在他人，而全
在我少年”
，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的祖国才会
强大，
我们的民族才会振兴。同时，
我们要尽自己之所能引领健康积极
的校园文化，构建和
谐的校园氛围。建设少年中国要从细微入手，从你我做起。
恰同学少年，我们是祖国的未
来和希望，
我们身上所担负的使命不仅仅是自己个人的前途和亲人的期望，
更有
祖国发展和
民族复兴的历史重任。我们正在展开一段激情燃烧的岁月。博采众长
,
求知求真
,
这是我们
这
些少年应该努力的方向。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。我们要倍加珍惜这短暂的少年时光，大学时光。修身
储能，
厚积薄发。这样的我们在走出大学校门的时候肯定不会因“碌碌
无为而羞耻，因虚度
年华而悔恨。
”
《少年中国说》给了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在
我的脑海之中，那种强烈的
责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。
< br>“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白
了少年头，空悲切！
”建设少年中国时不可待，因为我们恰同学少年！
记住：
“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独
立则国独立；少年自由则国
自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年
雄于地球则国雄于地球。
”
篇二：少年强则中国强原文
少年强则中国强原文
少年强则中国强
!
< br>这是一个古老的话题。清末梁启超在《少年中国说》里就已经提及到了，
但它却是
永恒地有价值和存在的意义。
原文
<
/p>
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，<
/p>
少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
作者简介
梁启超
(
1873.02.23
——
1929.01.19)
，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰
子、哀时客、中国之
新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教
育家、史学家、文
学家。戊戌变法
(
百日维新
)
领袖之一、中国近代维新派代表人物。
青年时期和康有为一起倡导变法维新，
变法失败后出逃，
在海外推动君主立宪。
辛亥革命
之后一度入袁世凯政府，担任司法总长
;
之后对袁
世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入
段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动
。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说
界革命”
。其著作合
编为《饮冰室合集》
。
主要作品：
《少年中国说
论近世国民竞争之大势及中国前途》
、
《敬业与乐
业》
、
《中国历史
研究法》
、
《中国近三百年学术史》
、
《新民说》
、
《饮冰室主人自说》
、
《中国文化史》
、
《饮冰室
主人全集》
、
《李鸿章传》
、
《王安石传》
、
《饮冰室合集》
、
《中国历史研究法补编》
、
《唐代集会
总集与诗人群研究》
。
学术贡献
1918
年与张君劢至欧洲游历，各处讲学。一生于目录学贡献
卓越，代表著作有《西学书
目表》在分类、著录上有创新，类分学、政、教，实有“西学
”
、
“政学”两类，这个分类体
系，突
破了被订为“永制”
的四部分类体系，为近代西方图书分类法的输入和我国新分类法
的产生开辟了道路。该目著录西学书籍
400
种，西政书籍
168
种，
1896<
/p>
年成书。其他目录
学著作有《西书提要》
、
《东籍月旦》
、
《国学入门书要目及
其读法》
、
《读书分月课程》
、
《东原
著书纂校书目考》
、
< br>《要籍解题及其读法》
、
《佛经目录在中国目录学之位置
》
、
《汉书艺文志渚
子略考释》等
10
余种。为学无所不窥，对图书馆学有独到见识。他认为应建设“
中国的图
书馆学”
，以现代西方的图书馆学理论施之于中国传统
目
录学的改造，即是目录学的科学化。积极倡导图书馆事业，
1922
年，发起建立“松坡图书
馆”
，出任馆长。
1925
年中华图书馆协
会成立，任董事部部长，并发表《中华图书馆协会成
立会演说辞》
，提出了他对中国图书馆事业发展方向的见解。后任京师图书馆馆长、北京图
书馆馆长
。
欲编纂
《中国图书大辞典》
，
相当于中国图书古今总志，
“作古今典册总汇之簿录”
，