2018年高考试卷——语文(山东卷)解析版

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2021年02月24日 07:32
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2021年2月24日发(作者:跟)


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2018


年普通高等学校招生全国统一考试


<


山东卷)







本答案为试做答案,由于能力、时 间、版本等诸多因素,肯定存在


不少错误,敬请甄别使用。标准答案公布后将第一时间做 出详细解


读。


b5E2RGbCAP



本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共


8


页。



满分


150

分。



考试用


< br>150




< br>考




















p1EanqFDPw


注意事项:



1




答题前 ,考生务必用


0.5



M


黑色签字笔将自己的姓名、座


号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷 规定的位置


上。


DXDiTa9E3d



2




第Ⅰ卷 每小题选出答案后,用


2B


铅笔把答题卡上对应题目的


答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,在选涂其他答


案标号。答案 不能答在试卷上。


RTCrpUDGiT



3




第Ⅱ卷 必须用


0.5



M

黑色签字笔作答,答案必须写在答题


卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷 上;如需改


动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂

< br>改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。


5PCzVD7HxA< /p>



4




第Ⅱ卷第六题为选做题,考生须从所给


<


一)


<


二)两题


中任选一题作答,不能全选 。



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第Ⅰ卷


<



36


分)



一、


<15


分,每小题


3


分)



1.


下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是



A.


磅秤


/


磅礴



仿佛


/


佛手瓜



刨除


/


刨根问底



B.


钥匙


/


汤匙



漩涡


/


涡轮机



调节


/


调虎离山



C.


驻扎


/


扎实



亲事


/


亲家母



伎俩


/


仨瓜俩枣



D.


果脯


/


胸脯



胳臂


/


长臂猿



倔强


/


强颜欢笑



1.D A


刨除


/


刨根问底


; B


漩涡


/


涡轮机


; C


驻扎


/


扎实


.



2.


下列词语中,没有错别字的一组是



A.


签署



发贴子



雍容华贵



万事俱备,只欠东风



B.


端详



螺丝钉



额手称庆



兵来将挡,水来土掩



C.


惊诧



震慑力



眼花瞭乱



一言既出,驷马难追



D.


沿袭



扫描仪



不屈不饶



知己知彼,百战不殆



2.B


发贴子,眼花瞭乱,沿袭



3.


依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是



办公人员的座椅高度是非常有讲究的。专家


___


,许 多人办


公座椅的高度都存在一定问题,久坐会


__


疲劳感,并出现腰酸背


痛的毛病。正确的做法是:首先根据工作性质把办公桌 调整到一



__










自< /p>









< p>





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A.



提出



产生



适合



B.



提出



引发



合适



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C.



提醒



产生



合适



D.



提醒



引发



适合



3.C



4.


下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是



A.

< p>
对于这座神秘的古代墓葬,专家们希望能从漫无边际的史料


中找到一些关于 它的蛛丝马迹。



B.


从长辈们的闲 言碎语中,他了解到父亲乔明志曾经是一位屡


立奇功、威名赫赫的抗日英雄。

< p>


C.



44


年的记者生涯中,他创作了一批优秀的新闻作品,在中


国新闻史上留下了 浓墨重彩的一笔。



D




市场调 查发现,国内一些商家销售的红木家具质量良莠不


齐,有关部门提醒消费者选购时要谨慎 。



4.C


漫无边际应为浩如烟海 ;闲言碎语应为只言片语;良莠不齐应


为鱼龙混杂。



5.


下列各句中,没有语病的一句是



A.


朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》,受到了中国 观


众的热烈欢迎,给予了很高的评价。



B.


《尚书》记载,东方的夷人部落民风淳朴,人们好让不争 且


取予有度,因此这个部落被称为“君子之国”。



C.


据西藏自治区统计局发布的最新数据显示,在自治区常住 人


口中,藏族人口占九成以上,为


271.6

< br>万人。


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D.


随着大运会的日益临近,深圳随处可见志愿者忙碌的身影,


迎接大运会已成为展 现志愿者风采的广阔舞台。



5.B A

、主客移位,红楼梦和给予搭配不当;


C


、介词多余,去掉


“据”;


D


、搭配不当,去掉“迎接” 。



二、


<9


分,每小题


3


分)


< br>阅读下面的文字,完成


6~8


题。



衡中西以相融



何家英



一提传统,就只讲民族本位; 一


讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。


< /p>


不同的文化背景,自由不同的传


统,也有各自的创新;他们发生碰 撞,互相影响,彼此融合,就会


形成一个大传统。当然,这中间有一个“体用”问题:立 足民族之


体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼,而应该


从容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。我的这一思路既是对时


尚潮流的反 思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。


基于此,必须沉潜下来,埋头虚心 ,力求在“大传统”中获得滋


养。准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律 、彼此


的契合点。


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中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大


程度上是与西方绘画相通的。当然,这里大体上是指晋唐画风。晋


唐画风能达到造型饱 满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然,原因何



?


除了才气、学养、心态,是不是原生的深刻的直觉感受起了重要


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作用呢


?


我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发

的,其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明


清时期,工笔人物 画都与晋唐不同,甚至走向了反面,变得纤弱而


萎靡。我们有—个伟大的传统,却被轻弃 ;我们还有一个惰性的


“传统”,却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个


形式套路,一个抽去了内涵的外壳,这真荒谬。所以一定要回归,


回到晋唐,继承优秀的传统。


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其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花 八门的


“主义”,莫名其妙的“观念”,都被“拿来”。只做表面文章,


不管实质问题,这不正是惰性的表现吗?所以,我觉得与其接受那


些大而无当的 观念,不如借鉴些具体方法解决问题,西画的观察、


审视、理解与提炼和晋唐传统并无二 致,可对应、契合。很多西画


作品能更直观滴给予我们实践上的参照,并很实在地启悟心 智。


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而上述两 者,单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的,相


应的问题也解决不了,而有一个大传 统的价值支撑则很容易在本质


上把握,从而走上正途,至少不至堕入迷途。我意在表明, 表面上


是两个传统,本质上则是一个规律,这个规律恰恰就在相互碰撞、


影响、融合中呈示清晰:要概括性而非概念化,要充实充分而非僵


化。不囿于一 个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于一个狭隘的观


念,使思想自由;不溺于可悲的惰性, 而勇于发现;不空谈花哨的


“主义”,而脚踏实地。在比照中思考,在观察中发现,就能 深入


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本质而导引实践,就会 使工笔人物画开出新生面,获得新境界。


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<


节选自


《谈艺论文》,有删改)


< /p>


6.


关于“衡中西以相融”,下列表述不符合文意的一项是



A.


中西不同的传统发生碰撞、影响、融合 ,就会形成一个有利于实


践的大传统。



B.


在绘画领域,应权衡中西传统,着眼于相通之处,力求获得滋

养。



C.


观察和比照中西传统, 就能发现其中共同的规律,从而深入本


质,引导实践。



D.


“衡”与“融”强调的重点,就是在中国绘画中更多地提现西画< /p>


的艺术范式。



6.D


“在中国绘画中更多地提现西画的艺术范式”错



7.


对晋唐画风的理解,下列表述正确的一项是


< /p>


A.


造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点 ,


也影响到了西洋画风。



B.


晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的


直觉感 受。



C.


观察、审阅、理解和提炼在 晋唐画风的形成中起到了关键作用,


在西方绘画中也同样重要。



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D.

< br>“惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路,因此晋唐画风在很


大程度上与西方绘 画风格相通。



7.C A


、是“想 通”而非“影响”;


B


、不是“时代”,是“才气、

< p>
学养、心态”;


D


、强加因果。

< br>


8.


下列表述符合原文内容的一项是



A.


传统为“体”,创新为“用”两者契合就能达到一个全新的 高


度。



B.


明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式,变得


纤弱而萎靡。

< p>


C.


只做表面文章,不管实质问题,是在继承晋 唐绘画传统或借鉴西


画传统时表现出来的“惰性”。



D.


单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的,它完全背离了晋唐以后


中国画的传统。



8.A B

< p>
没有弃形式;


C


只做表面文章,不管实质问题,是 在借鉴西


画时表现出来的“惰性”;


D


是以后,不是以前。


EmxvxOtOco


< br>三、


<12


分,每小题


3


分)



阅读下面的文言文,完成


9-12


题。



桓公问治民 于管子①。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而


忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此 四者,足以治民也。”



桓公


曰:“善 ,勿已,如是又何以行之?”



管仲对曰:“质信极忠,严


以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲


对 曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者,民畏之;礼


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也者,民美之。语曰, 泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁


也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓 公曰:“善哉!


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桓公又问曰:“寡人欲修政以干时②于天下,其可平?”管子对


曰:“可。”公曰:“ 安始而可?”管子对曰:“始于爱民。”公


曰:“爱民之道奈何?”管子对曰:“公修公 族,家修家族,使相


连以事,相及以禄,则民相亲矣。放旧罪,修旧宗,立无后,则民< /p>


殖矣。省刑罚,薄赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国,则民有


礼矣。出令不改,则民正矣。此爱民之道也。”


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< br>


桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹

< br>曰:“仲父,今彼鸿鹄有时而南,有时而北,有时而往,有时而


来,四方无远,所 欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于


天下乎?”管仲、隰朋不对。桓公曰:“ 二子何故不对?”管子对


曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。”桓 公


曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人其有乡乎?寡人之有仲父也,

犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人


之有耳将安闻道而 得度哉?”管子对曰:“君若将欲霸王举大事


乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱 手而问曰:“敢问何谓


其本?”管子对曰:“齐国百姓,公之本也。人甚忧饥,而税敛< /p>


重;人甚惧死,而刑政险;人甚伤劳,而上举事不时。公轻其税敛


则人不忧饥;缓其刑政则人不惧死;举事以时,则人不伤劳。”桓


公曰:“寡人闻仲父之 言此三者,闻命矣,不敢擅也,将荐之先


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君。”于是令百官有司 ,削方墨笔。明日,皆朝于太庙之门朝,定


令于百吏。使税者百一钟,孤幼不刑,泽梁时 纵,关讥而不征,市


书而不赋,近者未之以忠信,远者未之以礼义。行此数年,而民归< /p>


之如流水。


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<


节选自《管子》,《四部丛刊》本,有删改)


【注】①管子:名仲,字夷吾,齐国国相。②干时:谋求定时会盟


诸侯。



9.


对下列句子中加 点词的解释,不正确的一项是



A


.勿已。如是,又何以行之已:停止



B


.泽命不渝,信也渝:坚持



C


.公修公族,家修家族修:治理



D


.若济大水有舟楫也济:渡过



9.B


渝,改变违背


< p>
10.


下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是



A


.是以能通其意于天下乎故燕王欲结于君



B


.拱手而问曰朝济而夕设版焉



C


.缓其刑政则人不惧死三人行则必有我师



D


.寡人闻仲父之言此三者此亡秦之续耳



10.C


表假设


< p>
11.


以下六句话分别编为四组,全部直接体现以民为本思想的一组是



①必知其疾,而忧之以德



②人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政




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③省刑罚,薄赋敛



④皆朝于太庙之门,朝定令于百吏



⑤齐国百姓,公之本也



⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义



A


.①③⑤


B.


①④⑥



C


.②③⑤


D.


②④⑤



11.A



12.

对原文有关内容的理解和解读,下列表述不正确的一项是



A.


“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则,也就是国君要对

百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼仪。


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< p>


B.


齐桓公想通过修明政事,提高齐国的政治地 位,达到会盟诸侯的


目的,因此他希望得到管仲的认可和辅佐。



C.


对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确 表达


了反对意见,并表明了自己的政治主张。



D.


齐桓公有抱负,能纳谏,接受了管仲的民本思想,并采取相应的

< p>
措施,得到了四方百姓的拥护。



12.C


“明确表达了反对意见”错



第Ⅱ卷



四、


<24


分)



13.

< br>把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。



<1


)勿惧以罪,勿止以力。



<2


)出令不改,则民正矣。”



<3


)君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。



13.


文言文参考译文:



10 / 26


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桓公问管仲如何治理百 姓,管仲回答说:“凡治理人民,一必


须知其疾


苦,二是要厚施 德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力


禁制。注意这四点,就可以治理好了。”桓公说 :“我知道这四条


很好,但是人民少,该怎么办呢?”管仲回答说:“人民少,并不


可怕。从前天子立在中央,地方千里,只要具备上述四条,怎么怕


人 民


少呢?治理人民,不知其疾苦则人民憎恨,不厚施德惠则人民


多怨,用刑罚恐吓则人民多行欺诈,用强力禁制则是去者不肯再


回,来者也裹足不前了。 所以,圣王治理人民,不在乎人口的多


少。”桓公说:“好,既然如此,又该怎样具体实 行呢?”管仲回


答说:“诚信而极仁,严肃而有礼,认真注意这四者,就可以实


行。”桓公说:“请详细加以说明。”管仲回答说:“守信用,人


民就相 信;行仁政,人民就怀德;严肃,人民就敬畏;有礼,人民


就赞美。常语说,舍掉性命而 不肯食言,就是信;非其所欲不强加


于人,就是仁;内心坚定而仪表端正,就是严;诚信 而谦让,就是


礼。”桓公说:“好呵!


M2ub6vSTnP< /p>



桓公又问说:“我想修明政事以行时于天下,可以做到么?”< /p>


管子回答说:“可以。”桓公说:“从哪里做起呢?”管子回答


说 :“从爱民做起。”桓公说:“爱民之道如何?”管子回答说:


“公修公族,家修家族, 使他们事业互相关系,俸禄互相补助,人


民就相亲了。宽放旧罪,救助旧宗,为无后者立 嗣,人


口就增殖


了。减少刑罚,薄收赋税,

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11 / 26


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人民就富裕了。各乡选 用贤土,使之施教于国,人民就有礼了。出


令不改,人民就务正了。这些就是爱民之道。 ”桓公说:“人民富


裕而又团结了,该如何使用他们呢?”


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管子说:“开发财源提倡百工,以保障人们 的需用;贡献才力而尊


崇贤士,以奖励人们求知;施刑罚不要苛刻,以有利于百姓。实行


这些措施没有私心,就能够团结众人;说话一定算


数,法令就不 会


失灵。这就是役使人民的办法。”


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桓公坐在位置上,管仲、隰朋进见。


站了 一会儿,有两只鸿雁


飞过。桓公叹息说:“仲父,那些鸿雁时而南飞,时而北飞,时而< /p>


去,时而来,不论四方多远,愿到哪里就到哪里,是不是因为有两


只羽翼,所以才能把它们的意向通达于天下呢?”管仲和隰朋都没


有回答。桓公说:“你 们两位为什么都不回答?”管子回答说:


“君上您有成就霸王之业的心愿,而我则不是成 就霸王之业的大


臣,所以不敢回答。”桓公说:“仲父何必这样,为什么不进直


言,使我有个方向呢?我有仲父,就像飞鸿有羽翼,过河有船只一


样,仲 父不发一言教导我,我虽然有两只耳朵,又怎么听到治国之


道和学得治国的法度呢?”管 子回答说:“您要成就霸王之业兴举


大事么?这就必须从它的根本事情做起。”桓公移动 身体离开席


位,拱手而发问说:“敢问什么是它的根本?”管子回答说:“齐

< p>
国百姓,便是它的根本。百姓很怕饥饿,而当前收税很重;百姓很


怕死罪, 而当前刑政严酷;百姓很怕劳顿,而国家举事竟没有时间


限定。您若能轻征赋税,百姓就 不愁饥饿;宽缓刑政,百姓就不愁


12 / 26


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死罪;举事有时间限定 ,百姓就不愁


劳顿了。”桓公说:“我听到


仲父说的这三点,算 是懂得了。我不敢私听这些话,要举荐给先君


才行。”于是命令百官有司,削好木板并备 好墨笔。第二天,全体


都在太庙的门庭朝见,为百官确立了法令。使纳税者只出百分之< /p>


一,孤幼不准处刑,水泽按时开放,关卡只查问而不征税,市场只


书契而不深税,对近处示以忠信,对远处示以礼义。这样实行了几


年,人民归附之众,竟 好象流水一样。


GMsIasNXkA



14.


阅读下面这首唐诗,回答问题。



咏山泉



储光羲








山中有流水,借问不知名。映地为天色,飞空作雨声。






转来深 涧满,分出小池平。恬澹无人见,年年长自清。


TIrRGchYzg

< br>


<1


)结合全诗,简要分析“映地为天色,飞空作雨声 。”的妙处。



<2


)这首诗中的“山 泉”具有什么品格?诗人借咏山泉表现了怎样


的情怀?



14


、诗歌鉴赏:


< br>这是一首山水诗,作者为唐代诗人储光羲。他以写田园山水诗


著称,其诗多描绘农 家生活、田园风光,抒写个人情怀、朋友情


谊,笔调质朴、自然、生动。《咏山泉》可谓 诗人吟咏山水的著名


诗作。


7EqZcWLZNX



作为一首较为工整的五律,本诗的内容组合与


行文 结构颇具特


色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山


13 / 26

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